继业jì yè

（字）郭绪，明代人，为云南参议。

继业jì yè

继承前人未竟之业。《天问》：“何续初继业，而厥谋不同？”王逸注：“言禹何能继续业，而谋虑不同也。”钱澄之《庄屈合诂》：“续初继业，似言禹之续鲧。”陈本礼《屈辞精义》：“禹伤乃考之殛，躬乘四载，随山刊木，纂其初开之绪，续其未就之业，改障为濬，是其厥谋之不同如此。”曹耀湘《读骚论世》：“禹之治水，所以继续父之绪业，何以其谋不同？”姜亮夫通故：“‘绪初继业’者，犹言继续先业也。”游国恩纂义：“言禹继父职，而平水土，何所谋之迥异乎？”

继业jì yè

继承祖辈事业：（吾家）虽历百年，奈运终数尽，不可挽回者。故遗之子孙虽多，竟无可以～。(五：111)

继业／继承祖业／继承先辈事业／能继承事业

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继业

继武　继躅　继成　嗣业　嗣服　踵武　踵事　揜迹　缵业
继承帝业：缵图　缵戎
继承大业：纂业　纂隆
继承家业：承家
继承基业：受业　蹑基　嗣业　承基
　继承先代的基业：承业　承构
　继承基业，传诸后世：继业垂统
继承师业：传衣
继承功业：扬烈
　继承先人功业：继绪　继序
　继承先辈的伟大功业：绍承骏烈
继承武功：纂戎
继承业绩：绩绍
　继承祖先业迹：绳武
　继承光大先人业绩：纂戎
继承德业：负薪构堂
继承前辈事业，使它不中断：弓冶相承　箕裘不坠　箕裘不替　弓冶不堕　不堕箕裘　业继弓裘　弓裘不坠　不坠弓裘　不坠箕裘
继承前人事业，使之更加完善美好：踵事增华　继事增华
子能继承祖业：播获　相门有相　将门有将　相门出相　相门相种
(继承前人事业：继业)

继业

宋僧人。本姓王，耀州（治今陕西耀县）人。乾德二年(964)，奉命赴天竺求经。行程由阶州出发，西行经灵州、凉州、甘州、肃州、瓜州、沙州、伊吾、高昌、焉耆、于阗、疏勒、大石（今塔什库尔干塔吉克自治县），度葱岭、雪山（兴都库什山），至伽湿弥罗（克什米尔）。开宝九年(976)经泥婆罗国（今尼泊尔），过雪岭（喜马拉雅山），至三耶寺（今西藏自治区扎囊境），由故道回阶州。后居峨眉山牛心寺，终年84岁。

继业

宋僧人。本姓王，耀州（治今陕西耀县）人。乾德二年(964)，奉命赴天竺求经。行程由阶州出发，西行经灵州、凉州、甘州、肃州、瓜州、沙州、伊吾、高昌、焉耆、于阗、疏勒、大石（今塔什库尔干塔吉克自治县），度葱岭、雪山（兴都库什山），至伽湿弥罗（克什米尔）。开宝九年(976)经泥婆罗国（今尼泊尔），过雪岭（喜马拉雅山），至三耶寺（今西藏自治区扎囊境），由故道回阶州。后居峨眉山牛心寺，终年84岁。

继业

见 “继业西行求法” 。