绕梁三日

典源出处 《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻(yu) 歌假食。既去而余音绕梁俪(li)，三日不绝，左右以其人弗去。”又 《太平御览》卷五七二引 《洞冥记》：“汉武帝使董谒乘浪霞之辇以升坛，候王母。王母至，与宴歌，奏春归之乐。谒乃闻王母歌声而不见其形。歌声绕梁三匝，乃上旁梁，草树枝叶皆动，歌之感也。”
释义用法 传说韩娥 （或王母） 唱歌，声音可围绕房梁飞动，三日不绝。后以此典形容歌声隽永，余味无穷。
用典形式
【绕梁】 南朝宋·鲍照：“丝管感暮情，哀音绕梁作。”南朝梁·武帝：“长袂必留客，清哇咸绕梁。”南朝陈·江总：“谁能巧笑特窥井，乍取新声学绕梁。”
【歌梁】 南朝梁·简文帝：“如何舞馆乐，翻见歌梁悲。”唐·沈佺期：“舞筵纷可就，歌梁俨未倾。”宋 ·刘筠：“舞袖更回态，歌梁极绪音。”
【三日响】 明·徐渭：“那能三日响，来敌百官歌。”
【声飞梁】 唐·李百药：“影入含风扇，声飞照日梁。”
【绕尘梁】 五代·沈君攸：“舞裙拂履喧珠佩，歌响出扇绕尘梁。”
【绕红梁】 宋·王安石：“登高一曲悲亡国，想绕红梁落暗尘。”
【绕栋宇】 晋·陆机：“哀音绕栋宇，遗响入云汉。”
【绕梁唱】 南朝梁·王同：“佳人且少留，为君绕梁唱。”
【韩娥音】 唐·于濆：“徒惜越娃貌，亦蕴韩娥音。”
【送曲韩娥】 南朝陈·江总：“金尊送曲韩娥起，玉柱调弦楚妃叹。”
【歌绕夜梁】 唐·罗隐：“歌绕夜梁珠宛转，舞娇春席雪朦胧。”
【余声三日飞】 北周·庾信：“但令闻一曲，余声三日飞。”
【清歌绕飞梁】 唐·李白：“醉舞纷绮席，清歌绕飞梁。”
【梁上歌声绕】 明·唐寅：“梁上歌声绕，黄梁梦先觉。”
【歌从雍门学】 唐·李商隐：“歌从雍门学，酒是蜀城烧。”
【歌声梁上浮】 南朝梁·王筠：“轻风入裾春可游，歌声梁上浮。”
【歌响拂雕梁】 唐·杨巨源：“舞腰凝绮榭，歌响拂雕梁。”
【雕梁再三绕】 南朝梁 ·沈约：“雕梁再三绕，轻尘四五移。”

绕梁三日

典源出处 《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻(yu) 歌假食。既去而余音绕梁俪(li)，三日不绝，左右以其人弗去。”又 《太平御览》卷五七二引 《洞冥记》：“汉武帝使董谒乘浪霞之辇以升坛，候王母。王母至，与宴歌，奏春归之乐。谒乃闻王母歌声而不见其形。歌声绕梁三匝，乃上旁梁，草树枝叶皆动，歌之感也。”

 

释义用法 传说韩娥 (或王母) 唱歌，声音可围绕房梁飞动，三日不绝。后以此典形容歌声隽永，余味无穷。

用典形式

【绕梁】 南朝宋·鲍照：“丝管感暮情，哀音绕梁作。”南朝梁·武帝：“长袂必留客，清哇咸绕梁。”南朝陈·江总：“谁能巧笑特窥井，乍取新声学绕梁。”

【歌梁】 南朝梁·简文帝：“如何舞馆乐，翻见歌梁悲。”唐·沈佺期：“舞筵纷可就，歌梁俨未倾。”宋 ·刘筠：“舞袖更回态，歌梁极绪音。”

【三日响】 明·徐渭：“那能三日响，来敌百官歌。”

【声飞梁】 唐·李百药：“影入含风扇，声飞照日梁。”

【绕尘梁】 五代·沈君攸：“舞裙拂履喧珠佩，歌响出扇绕尘梁。”

【绕红梁】 宋·王安石：“登高一曲悲亡国，想绕红梁落暗尘。”

【绕栋宇】 晋·陆机：“哀音绕栋宇，遗响入云汉。”

【绕梁唱】 南朝梁·王同：“佳人且少留，为君绕梁唱。”

【韩娥音】 唐·于濆：“徒惜越娃貌，亦蕴韩娥音。”

【送曲韩娥】 南朝陈·江总：“金尊送曲韩娥起，玉柱调弦楚妃叹。”

【歌绕夜梁】 唐·罗隐：“歌绕夜梁珠宛转，舞娇春席雪朦胧。”

【余声三日飞】 北周·庾信：“但令闻一曲，余声三日飞。”

【清歌绕飞梁】 唐·李白：“醉舞纷绮席，清歌绕飞梁。”

【梁上歌声绕】 明·唐寅：“梁上歌声绕，黄梁梦先觉。”

【歌从雍门学】 唐·李商隐：“歌从雍门学，酒是蜀城烧。”

【歌声梁上浮】 南朝梁·王筠：“轻风入裾春可游，歌声梁上浮。”

【歌响拂雕梁】 唐·杨巨源：“舞腰凝绮榭，歌响拂雕梁。”

绕梁三日

【出处】 《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去而余音绕梁𪲴(li)，三日不绝，左右以其人弗去。”
【释义】 古代韩娥东去齐国，路上乏食，在雍门卖唱求食，走后余音仿佛仍在梁间回旋，三日不断。后以此典形容歌曲悠扬隽永，余味绵绵。
【例词】 度曲韩娥 韩娥唱 韩讴歌梁 绕栋宇 绕梁 绕梁唱绕梁声 绕梁歌 三日绕梁声绕梁 三日响 余声三日飞歌绕梁 绕画梁
【用例】
〔韩娥唱〕 宋·张先《泛清》：“吴娃劝饮韩娥唱，竞艳容，左右皆春。”
〔歌绕梁〕 唐·罗隐《商于驿楼东望有感》：“歌绕夜梁珠宛转，舞娇春席雪朦胧。”
〔绕梁〕 南朝宋·鲍照《云阳九里埭》：“方绝萦弦思，岂见绕梁日。”
〔三日响〕 明·徐渭《钟公子以诗赠》：“那能三日响，来敌百官歌。”

绕梁三日ràoliáng-sānrì

称赞歌声或乐曲的美妙。语出《列子·汤问》。
相传，春秋时期，韩国有位著名的女歌唱家，名叫韩娥。一次，她出远门路过齐国，因盘缠用完了，便在齐国的都城临淄（属今山东）卖唱。她的歌喉清脆嘹亮，婉转悠扬，赢得了人山人海的观众热烈喝彩。歌唱结束后，听众们还徘徊留恋，不肯散去。甚至过了两三天，市井四壁似乎还飘荡着韩娥优美动听的歌声。
后来，《列子·汤问》在描写这一情景时说：“余音绕梁，三日不绝。”这一描写言简意深，恰到好处。从此，“绕梁三日”一语便流传下来，形容歌声美妙动听，久久留在人们耳中。

绕梁三日

（同）余音缭绕

不堪入耳；绕梁三日、余音绕梁、珠圆玉润

○不堪入耳bù kān rù ěr

形容音调、言语十分粗野难听：口吐秽言，～|有些三流歌手的唱腔实在～|不知怎的，他今天弹的曲调竟然～。

●绕梁三日rào liáng sān rì

形容歌声高亢回旋，久久不息：能～的美妙音乐|～，余音不绝。

●余音绕梁yú yīn rào liáng

歌唱停止后，余音好像还在绕着屋梁回旋，形容歌声或音乐优美，耐人回味： ～，三日不绝|行文如曼歌缓舞，～。

●珠圆玉润zhū yuán yù rùn

像珠子那样圆，像玉石那样滑润，形容说话、唱歌的声音婉转优美： 歌声～，清脆悦耳| 台词念得～，有节奏，有感情。

绕梁三日

传说韩娥的歌声在屋梁上缭绕飘荡三日。后用来称赞歌声或音乐美妙动人。

歌声优美

歌声美妙：落尘
歌声响亮，音乐美妙动听：驻彩(游云～)驻云
歌声或音乐优美，耐人回味：余音绕梁 绕梁三日 三日绕梁 歌声绕梁
歌声优美，给人留下难忘的印象：余响绕梁
余音绕梁，歌声美妙：声动梁尘
歌声优美使人听了回味难忘：发梁 绕梁不绝
歌声优美，耐人寻味：落尘绕梁

绕梁三日

古代歌女韩娥在齐国都城雍门演唱，歌声清丽婉转，唱完后几天似乎还有余音缭绕飘荡。《列子·汤问》：“韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁𪲴，三日不绝。”后因以“绕梁三日”或“余音绕梁”形容歌声优美动听，仿佛久在耳旁回荡。

绕梁三日rao liang san ri

(of beautiful music,etc.) reverberate and linger long in the air

绕梁三日ràoliánɡ-sānrì

形容乐曲、歌声美妙动听，韵味深长。参见“余音绕梁”。

绕梁三日rào liáng sān rì

环绕屋梁三天。形容歌声婉转动听，让人回味无穷。

余音袅袅 不绝如缕yú yīn niǎo niǎo;bù jué rú lǚ

袅袅：声音绵延不断；绝：断；缕：细线。形容歌声或戏曲演唱极其优美动听，唱后似仍有乐音在不断荡漾。宋·苏轼《前赤壁赋》：“客有吹洞箫者，依歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕、如泣如诉，～。”

绕梁三日ràoliáng-sānrì

〔述补〕 绕，环绕。萦绕房梁旋转三天。形容美妙动听的声音不绝于耳。语本《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁俪，三日不绝，左右以其人弗去。”陈自强《激励》：“他的演唱博得热烈的掌声，掌声过后余音犹存，真所谓～，不绝于耳。”
△ 褒义。多用于描写歌唱声或乐器声。
【近义】绕梁之音 绕梁遏云余音绕梁 余味无穷 不绝于耳
〖反义〗野腔无调 不堪入耳 鬼哭狼嚎