经验主义jingyanzhuyi

一种片面夸大经验作用的主观主义。主要特点是，只要感性经验，不要理性认识，拘泥于局部经验，坐井观天，把自己的一孔之见和一得之功夸大为普遍真理，在实践活动中常常表现为盲目、偏执、狭隘、保守。经验主义在表现形式上与只重书本、不顾实践的教条主义相反，但实质上两者都违反理论与实践的结合的原则。

经验主义

见“哲学”中的“经验主义”。

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经验主义

即“经验论”。

经验主义

主观主义的一种表现。看重经验而轻视理论，否认感性认识有待于上升到理性认识，满足于自己的局部经验，不能通观全局和驾驭事变的发展，而成为庸俗的事务主义者。毛泽东指出： 庸俗的事务主义家他们尊重经验而看轻理论，因而不能通观客观过程的全体，缺乏明确的方针，没有远大的前途，沾沾自喜于一得之功和一孔之见。这种人如果指导革命，就会引导革命走上碰壁的地步。在党内斗争中，经验主义容易迷失方向，往往成为教条主义的俘虏。经验主义的认识论根源是重复了哲学史上的 “经验论”的错误。

经验主义

片面夸大经验作用的主观主义。毛泽东在《实践论》中深刻地阐述了经验主义的特点和危害，指出，如果以为认识可以停顿在低级的感性阶段，以为只有感性认识可靠，而理性认识是靠不住的，这便是重复了历史上的“经验论”的错误。又指出，经验主义者尊重经验而看轻理论，因而不能通观客观过程的全体，缺乏明确的方针，没有远大的前途，沾沾自喜于一得之功和一孔之见。这种人如果指导革命，就会引导革命走上碰壁的地步。经验主义的主要特点是片面夸大感性经验的作用，把局部的、狭隘的经验误认为普遍真理，不懂得革命理论对革命实践的指导作用。他们把片面当整体，把现象当本质，只见树木，不见森林，不了解感性认识必须要上升到理性认识。在行动中，他们有很大的盲目性。毛泽东在《整顿党的作风》一文中指出，有工作经验的人，要向理论方面学习，要认真读书，然后才可以使经验带上条理性，综合性，上升为理论，然后才可以不把局部经验误认为即是普遍真理，才可不犯经验主义的错误。经验主义和教条主义表现虽然不同，但其思想方法都是主观和客观相分裂，认识和实践相脱离。在实际工作中，一定要坚持辩证唯物主义认识论，防止和克服经验主义。

经验主义jing yan zhu yi

empiricism

经验主义

empiricism

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经验主义

empiricism

经验主义empiricism

亦译“经验论”。与“理性主义”相对。主张感性经验是知识的唯一来源，否认或贬低理性认识的认识论。经验主义对知识来源的主要观点是： (1) 知识的获得即经验的积累，而经验来自感官；(2) 人类最初的心像一张白纸，一无所有，因此反对理性主义关于知识得自理性的先天论观点；(3) 由感官获得的经验汇集于脑而形成知识，故在知识的获得过程中，心的作用是被动的。