绅士教育

16—17世纪欧洲出现的一种以培养新贵族与新兴资产阶级子弟为目的的教育理论。欧洲文艺复兴时期，英国的人文主义政治家埃利奥特E-lyot,S.T.,1490—1546将意大利的人文主义教育思想与英国的具体情况相结合，提倡以培养具有人文主义新思想的贵族绅士为教育目标，影响较大，使英国一度涌现出一股讨论“绅士教育”的热潮，并把英国的教育推向新贵族主义的方向。法国的人文主义教育家蒙田(Montaigne, M. E.d., 1533—1592)也认为，教育的培养目标，应该是身体健康、知识丰富、通达人情世故、善于处理公私生活并具有高尚美德的“绅士”。“绅士教育”论最主要的代表人物，是17世纪英国的唯物主义哲学家、教育家洛克。洛克认为绅士教育对社会是最重要的。他提出，一个真正的“绅士”，既要具有跻身上层社会所应有的道德思想与行为，具有高贵文雅的礼貌、仪态和贵族气派，又要有实际的知识和才干，有资产阶级的创业精神，还要有强健的体魄，能忍耐劳苦。这样的绅士，实际上就是当时英国贵族式的资产阶级“事业家”。为了造就这样的绅士，洛克主张进行体育、德育、智育和礼仪等方面的教育。他对体育非常重视，拟定了一个锻炼未来绅士体格的体育保健制度，对儿童的衣、食、住、行都提出了具体要求。他把德育放在首位，提出的基本原则是要以资产阶级利己主义的理智克制欲望，确保获得个人的荣誉和利益。他提出智育的内容应该冲破中世纪的传统，扩大实用学科，使未来的绅士具有事业家的知识和处世经商的本领；在教学原则与方法上，他重视培养儿童的主动思维和求知习惯，把锻炼法应用于智育过程。他重视良好礼仪的作用，主张绅士在培养德行与礼仪时，要多与上流社会的人交往，以便通过实践锻炼，养成良好的习惯。在教育途径上，洛克强调年轻的绅士不能进“教养恶劣、成份复杂”的普通学校学习，而主张绅士教育在家庭中实施。
绅士教育理论是英国资产阶级与封建贵族阶级妥协的产物。它从一个侧面反映了新兴资产阶级的奋发上进精神以及功利主义思想，对后来资本主义各国教育实践与教育理论的发展产生了一定影响。