| 字词 | 红叶题诗 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 红叶题诗典源出处 唐·范摅 《云溪友议》卷十：“明皇代，以杨妃虢国宠盛，宫娥皆颇衰悴，不备掖庭，常书落叶随御沟水而流。云：‘旧宠悲秋扇，新思寄早春，聊题一片叶，将去接流人。’顾况著作闻而和之，既达宸聪，遣出禁内者不少，或有五使之号焉。和诗曰：‘愁见莺啼柳絮飞，上阳宫女断肠时。君恩不禁东流水，叶上题诗寄与谁。’卢渥舍人应举之岁，偶临御沟，见一红叶，命仆搴来，叶上乃有一绝句，置于巾箱，或呈于同志。及宣宗既省宫人，初下诏，许从百官司吏，独不许贡举人。渥后亦一任范阳，获其退宫人，睹红叶而吁嗟久之，曰：‘当时偶题随流，不谓郎君收藏巾箧。’验其书迹，无不讶焉。诗曰：‘流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。’”唐 ·孟棨 《本事诗 ·情感》：“顾况在洛乘门，与三诗友游于苑中，坐流水上，得大梧叶题诗上。曰：‘一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。’况明日于上游亦题叶上，放于波中。诗曰：‘花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时。帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁。’后十余日，有人于苑中寻春，又于叶上得诗以示况。诗曰：‘一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情。自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。’”另宋 ·孙光宪 《北梦琐言》。宋 ·王铚 《补侍儿小名录》、宋·刘斧 《青琐高议》 中亦有类似记载。 红叶题诗 红叶题诗子弟书。清代民间讲唱文学。清无名氏撰。又名《天缘巧配》、《天缘巧合》。根据元代白朴的杂剧《韩翠琼御水流红叶》和明代祝长生《红叶记》传奇编写而成。描写了宫女韩翠琼凄楚的宫女生活，以及她见到书生于晋为翠琼的红叶题诗，和诗表意，梦中相会，终成夫妻的故事。 ☚ 红梅阁 红娘寄柬 ☛ 红叶题诗 红叶题诗据唐范摅《云溪友议》卷一○载，唐宣宗时，卢渥赴京应试，偶临御沟，拾得红叶，叶上题诗云：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”后宣宗放出一些宫女，许从百官司吏。渥得一人，即红叶题诗者。又据宋刘斧《青琐高议》前集卷五《流红记》载，唐僖宗时于祐，于御沟得红叶，上有题诗如前。后在河中娶得遣放宫人韩氏，即红叶题诗者。据唐孟棨《本事诗》，玄宗时顾况于宛中得一大梧叶，上题诗云：“一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。”况亦于叶上题诗和之。另据宋王铚《补侍儿小名录》载，唐德宗时，贾全虚在御沟见一花流至，旁有数叶，上题诗句与《本事诗》稍仿佛。全虚悲思其人，不觉下泪。事闻于德宗，得知为王才人养女凤儿所题。德宗因以凤儿赐全虚。后元白朴杂剧《韩翠蘋御水流红叶》、李文蔚杂剧《金水题红怨》均演此故事。明冯梦龙《醒世恒言》卷一三《勘皮靴单证二郎神》：“节次说及唐朝宣宗宫内，也是一个韩夫人。为因不沾雨露之恩，思量无计奈何。偶向红叶上题诗一首，流出御沟。诗曰：流水何太急？ 深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。却得外面一个应试的人，名唤于佑，拾了红叶，就和诗一首。也从御沟中流将进去。后来那官人一举成名。天子体知此事，却把韩夫人嫁与于佑。”元高明《琵琶记·牛相奉旨招婿》：“红楼此日，红丝待选，须教红叶传情。”清李渔《十二楼》卷一：“绿波惯会做红娘，不见御沟流出墨痕香。”亦暗用此事。 ☚ 八叉手 寻诗 ☛ 《红叶题诗》
水流何太急，深宫尽日闲。 殷勤谢红叶，好去到人间。 ——唐·范攄《云溪友议》卷下 “红叶题诗”的故事在唐代极为流行。据孟棨《本事诗》，这一传说从唐玄宗天宝年间即已出现了。但记载得最完整的要算晚唐范攄的《云溪友议》卷下“流红怨”条。范除重复《本事诗》的故事外，还记载了唐宣宗时无名宫女红叶题诗的故事，原诗即此处所选的这首五绝。不过范攄所记载的拾得红叶并与题诗人成婚的男主人公是卢渥，而宋人刘斧《青琐高议》前集卷五则作于祐。另外，宋人王铚《补侍儿小名录》还载有类似的故事，男主人公为唐德宗时的贾全虚，女方则为德宗宫中王才人之女凤儿。刘书晚于范，王书更近于传奇，今仍据范说作卢渥者近是。宋人计有功《唐诗纪事》卷七十八所载，实删节范书原文而成，较为简明，今照录如下： 天宝末，宫娥衰悴，不愿备宫掖，有落叶题诗，随御水而流云：“旧宠悲秋扇，新思寄早春。聊题一片叶，将寄接流人。”顾况闻而和之，……既达宸聪，由是遣出禁中。宣宗朝，又有题叶随流者，为卢渥得之。诗云： “流水(不作‘水流’)何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。” 这后一首比天宝末年顾况所和的那前一首有很大不同。从语气看，前一首的作者是一度邀过皇帝宠幸的，所以第一句用了汉乐府《怨歌行》中“团扇”被弃捐的典故，借以抒发怨懑。次句说皇帝的新恩已移向早春时节盛开的花朵；三、四两句，则把自己的身世比作飘零于秋天的红叶，所以题句其上，寄给能在流水中接到此叶的人。其表达情感的方式比较直截了当，而其怨情之生则明言由于失宠。至于宣宗时这位无名宫女的作品，却写得十分含蓄，用意也很深挚。从诗句看，她只是一个被迫选入掖庭永不得见天日的可怜女子，从未得到过皇帝的垂青。她明知自己一生已被断送，却对一片飘零的红叶表示了关注与同情，希望它还有出头之日，不致像自己那样长久幽闲于深宫。 第一句“水流何太急”，既写流光如逝水，又隐喻自己处境之苦已无法静如止水。而实际上自己的生活早孤寂无聊到了极点，一句“深宫尽白闲”，足以道尽毕生的冷寂凄凉。想到自己既走不脱，便希望红叶能随流水赶快漂出宫墙，到深宫以外的“人间”别有所寄。其实红叶也是飘零流浪的象征，同自己的孤寂幽居在实质上并无二致。她之寄希望于红叶，不过“慰情聊胜无”而已。然则这位宫女哀惋抑郁的怨情实在比前一首深刻多了，因为她主观上已不抱什么希望，只盼红叶能比自己自由一点就于愿已足。 这使我联想到晚唐诗人雍陶写的一首七绝《和孙明府怀旧山》： 五柳先生本在山，偶然为客落人间。秋来见月多归思，自起开笼放白鹇。 意思说自己本心是想隐居的，由于无法归去，因而联想到笼子里的鸟只怕也未必肯甘心过着失去自由的生活吧，既然自己走不脱，让鸟儿得到自由也是好的。其诗心之细，诗情之苦，同这首民间传唱的无名宫女之作确是异曲同工。因此我们认为，尽管红叶题诗的故事传说不一，诗句也各不相同，但诗的思想艺术自有优劣工拙之分，还是值得我们进行比较品味的。 红叶题诗典源出处 唐·范摅 《云溪友议》卷十：“明皇代，以杨妃虢国宠盛，宫娥皆颇衰悴，不备掖庭，常书落叶随御沟水而流。云：‘旧宠悲秋扇，新思寄早春，聊题一片叶，将去接流人。’顾况著作闻而和之，既达宸聪，遣出禁内者不少，或有五使之号焉。和诗曰：‘愁见莺啼柳絮飞，上阳宫女断肠时。君恩不禁东流水，叶上题诗寄与谁。’卢渥舍人应举之岁，偶临御沟，见一红叶，命仆搴来，叶上乃有一绝句，置于巾箱，或呈于同志。及宣宗既省宫人，初下诏，许从百官司吏，独不许贡举人。渥后亦一任范阳，获其退宫人，睹红叶而吁嗟久之，曰：‘当时偶题随流，不谓郎君收藏巾箧。’验其书迹，无不讶焉。诗曰：‘流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。’”唐 ·孟棨 《本事诗 ·情感》：“顾况在洛乘门，与三诗友游于苑中，坐流水上，得大梧叶题诗上。曰：‘一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。’况明日于上游亦题叶上，放于波中。诗曰：‘花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时。帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁。’后十余日，有人于苑中寻春，又于叶上得诗以示况。诗曰：‘一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情。自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。’”另宋 ·孙光宪 《北梦琐言》。宋 ·王铚 《补侍儿小名录》、宋·刘斧 《青琐高议》 中亦有类似记载。 释义用法 唐代宫中宫人众多，长年锁禁深宫，心中哀怨，即在红叶上题诗抒发怨艾，将叶顺沟水流出，被外边士人拾到后，收藏或和诗。后亦有因宫中放出宫人而成姻缘者，成为一段佳话。后用此典表现宫人怨情； 也泛指女子情思闺愁等。 用典形式 【流红】 宋·吴文英：“流红江上去远，翠尊曾共醉，云外别墅。” 【断红】 宋·周邦彦：“漂流处莫趁潮汐，恐断红尚有相思字，何由见得。” 【飘红】 清·刘逢禄：“欲寄芳心无一字，忽见飘红，揽取还凝睇。” 【题叶】 宋·张先：“欲寄西江题叶字，流不到五亭前。”宋·程垓：“追思旧日心情，记题叶西楼。吹花南浦。”宋 ·陈允平：“题叶人归，采菱舟散，望中水天一色。” 【题红】 宋·范成大：“缄素双鱼远，题红片叶秋。”宋 ·李演：“待觅琼觚藏彩信，流春，不似题红易得沉。”宋·王沂孙：“前度题红杳杳，溯宫沟暗流空绕。” 【写红叶】 宋·晏几道：“凭觞静忆去年秋，桐落故溪头。诗成自写红叶，和泪向东流。” 【红一叶】 宋·郑义娘：“殷勤红一叶，传来密意，佳好新求。” 【劳红叶】 清·黄鷟来：“题诗不敢劳红叶，到得人间恐白头。” 【凭红叶】 宋 ·蔡伸：“重重恨，聊凭红叶，和泪寄西风。” 【题红叶】 宋·张炎：“谩留一掬相思，待题红叶，奈红叶，更无题处。”清·汪琬：“羞题红叶传尘世，愿守丹炉事本师。” 【一叶怨题】 宋·周邦彦：“信流去，想一叶怨题，今到何处。” 【水叶沉红】 宋·周密：“心事曾细数，怕水叶沉红，梦云离去。” 【叶题堪寄】 宋·张炎：“重盟镜约，还记得前度秦嘉。惟只有，叶题堪寄，流不到天涯。” 【老叶沉沟】 宋 ·张炎：“休赋。玉尊别后，老叶沉沟，暗珠还浦。欢游再数。” 【曲沟片叶】 清·郑文焯：“曲沟片叶，飘零恨晚，一般离思。” 【红叶留诗】 宋·吕谓老：“赏心欢计，从别后无意到西池。自检罗囊，要寻红叶留诗。” 【红叶题诗】 宋·姜夔：“翠眉织锦，红叶浪题诗，烟渡口，水亭边，长是心先乱。”宋·张孝祥：“红叶题诗谁与寄，青楼薄幸空遗迹。” 【相思一叶】 清·纳兰性德：“连理千花，相思一叶，毕竟随风何处？” 【香沟题红】 清·朱孝臧：“香沟旧题红处，拼禁花，憔悴年年。” 【重题红叶】 宋 ·张元干：“笑 黄花，重题红叶，无奈归期促。” 【怨叶相思】 清·麦孟华：“怨叶相思，待题付西流潮汐。” 【怨随宫叶】 宋·张孝祥：“情与文梭共织，怨随宫叶同流。” 【宫墙流叶】 明 ·高启：“派出宫墙流叶断，源通灵沼跃鱼多。” 【桐叶题诗】 宋 ·蔡楠：“惊瘦尽，怨归迟，休将桐叶更题诗。” 【翠沟题叶】 宋·高观国：“见时翠沟题叶，无复绣帘吹絮。” 【飘送红英】 清·朱孝臧：“流波语，飘送红英最好，西园沉恨先扫。” 【一字无题处】 宋·张炎：“短梦依然江表，老泪洒西州。一字无题处，落叶都愁。” 【心事到红叶】 元·曾允元：“两鬓西风，有人心事到红叶。” 【红叶寄相思】 宋·晏几道：“一声长笛倚楼时，应恨不题红叶寄相思。” 【红叶落新诗】 唐·杜牧：“经雨绿苔侵古画，过秋红叶落新诗。” 【芙蓉叶题诗】 元·萨都拉：“朝罢太平无事日，芙蓉叶上好题诗。” 【宫沟流怨叶】 宋·周密：“湘屏展翠叠，恨入宫沟流怨叶。” 【题诗寄红叶】 元·陆仁：“忆钱塘，今夜月，也如钩。题诗欲寄红叶，又怕水西流。” 红叶题诗 红叶题诗唐范摅《云溪友议》卷十：“明皇代，以杨妃虢国宠盛，宫娥皆颇衰悴，不备掖庭，常书落叶随御沟水而流。云：‘旧宠悲秋扇，新恩寄早春，聊题一片叶，将去接流人。’顾况著作闻而和之，既达宸聪，遣出禁内者不少，或有五使之号焉。和诗曰：‘愁见莺啼柳絮飞，上阳宫女断肠时。君恩不禁东流水，叶上题诗寄与谁。’卢渥舍人应举之岁，偶临御沟，见一红叶，命仆搴来，叶上乃有一绝句，置于巾箱，或呈于同志。及宣宗既省宫人，初下诏，许从百官司吏，独不许贡举人。渥后亦一任范阳，获其退宫人，睹红叶而吁嗟久之，曰：‘当时偶题随流，不谓郎君收藏巾箧。’验其书迹，无不讶焉。诗曰：‘流水何太急，深宫尽日闲，殷勤谢红叶，好去到人间。’”后以此典表现宫人或女子怨情与情思。刘学箕《念奴娇》：“红叶题诗，紫云传恨，密意渠能诉。” ☚ 红绡粉泪 红叶字 ☛ 红叶题诗渥应举之岁，偶临御沟，见一红叶，叶上有绝句，置于巾箱，或呈于同志。及宣宗放宫人，初下诏，许从百官司吏，独不许贡举人。卢后一任范阳，获其退宫，睹红叶而吁藏巾箧，验其书，无不惊讶。诗曰：“水流何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”(《唐诗纪事》卷五十九) 红叶题诗 红叶题诗hónɡyètíshī━┃━━ 传说唐代宫女于红叶上题诗，从御河流出，若有男子拾得，便可与之结为良缘。也喻向人征婚。唐范摅《云溪友议》：“舍人卢渥，应举之岁，偶临御沟见一红叶……叶上有一绝句曰：‘流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。’”宋·张孝祥《满江红》词：“红叶题诗谁与寄，青楼薄幸空遗迹。” ☚ 如胶投漆 投果 ☛ 红叶题诗借指表达爱情的信物。宋张孝祥《满江红》词： “红叶题诗谁与寄，青楼薄倖空遗迹。” 红叶题诗【出处】 唐·范摅《云溪友议》卷十：“卢渥舍人应举之岁，偶临御沟，见一红叶，命仆搴来，叶上乃有一绝句，置于巾箱，或呈于同志。及宣宗既省宫人，初下诏，许从百官司吏，独不许贡举人。渥后亦一任范阳，获其所退宫人，睹红叶而吁嗟久之，曰：‘当时偶题随流，不谓郎君收藏巾箧。’验其书迹，无不讶焉。诗曰：‘流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。’” 红叶题诗指唐卢渥与宫女巧结良缘之事。唐范摅《云溪友议》十记载，唐宣宗时，卢渥赴京应试，见御沟中流出一片红叶，拾之，见上有题诗：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”后来宣宗放还宫女，卢渥前往择配，婚后宫女发现红叶，因言为己所题，卢渥才知道题诗人就是他的妻子。唐孟棨《本事诗·情感》、宋孙光宪《北梦琐言》 九、宋刘斧《青琐高议·流红记》，所载大同小异。明张景《飞丸记·旅邸揣摩》：“毕竟是百年姻眷了，数当明白。相会有日，君不见红叶之题乎？” 红叶题诗在红叶上题写诗句。比喻青年男女巧结良缘。也作“题红”。唐宣宗时，书生卢渥到京城参加科举考试。在皇宫外的御沟里，他捡到一枚红叶，上面题有一首绝句：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”卢渥看后把红叶放在箱子里珍藏起来。此次科考，卢渥考中做了朝官。后来，宣宗把一批宫女赏赐给群臣，卢渥也得到了一位。有一天，妻子看到卢渥箱中的红叶不禁慨叹良久，她对丈夫说：“我就是当年那位红叶题诗的宫女啊！”卢渥惊诧不已，一对笔迹，果然是同一个人。(见唐·范摅《云溪友议》卷十) 姻缘 姻缘姻眷，姻缘：姻契 ☚ 各种缘分 前途 ☛ 传情 传情传送情意：送款 送意 ☚ 传情 眉目传情 ☛ 红叶题诗 红叶题诗用于祝贺男子找到如意女子。唐朝时书生卢渥赴京城考试，在宫外小河得一题着五言绝句的红叶，念念不忘题诗的女子，不想中榜成，妻子恰是曾经题诗的那位宫女。 ☚ 贺新郎 如皋射雉 ☛ 红叶题诗 红叶题诗亦称红叶良媒。唐代宫女韩氏以红叶题诗为媒介巧结良缘的故事。唐代宫女韩氏在一枚红叶上题诗：“流水何太急，深宫尽日闲；殷勤谢红叶，好去到人间”。后将红叶放在水沟中流出宫外，为一位男子拾到。那男子也在一枚红叶上写道：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁”。投入水沟上游，流入宫中，恰为宫女韩氏拾到。后来二人终于结成婚姻。后世遂把红叶作为传递爱情的媒介。 ☚ 千里姻缘一线牵 丘比特之箭 ☛ 红叶题诗hóngyè-tíshī唐·范摅《云溪友议·题红怨》载：唐宣宗时卢渥赴长安应试，在宫墙外水沟里拾得红叶一片，上有诗句：“水流何太急？深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”后宣宗诏释宫人，择配百官司吏。卢渥得一女，即红叶题诗者。后以“红叶题诗”表示： 红叶题诗hónɡ yè tí shī指男女姻缘的巧合。唐·范摅(shū)《云溪友议》卷一○载，宣宗时卢渥赴京应举，偶于御沟得一红叶，上有绝句一首：“流水何太急？深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”卢渥考中朝官后，朝廷放一批宫女赏赐朝臣，卢渥所得到的正是题诗的宫女。 红叶题诗hóngyè-tíshī见“御沟红叶”。宋·张孝祥《满江红》词：“～淮与寄，青楼薄倖空遗迹。” 红叶题诗hóng yè tí shī唐·范摅《云溪友议》卷十载，唐宣宗时，卢渥赴京应举，偶临御沟，得一红叶，上题诗云：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”后宣宗放宫女嫁人，卢渥前往择配，成婚后，宫女发现红叶，卢渥方知题诗的就是他的妻子。比喻良缘巧合或天赐良缘。也作“红叶之题”、“御沟红叶”。 |
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