纂Zuǎn

现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》有载；《姓氏考略》亦收，其注云：“《姓苑》：‘义兴人有此姓。’一云：为史官纂述者之后。”
南朝梁有纂严。

纂zuǎn

通“纘”，繼承。馮衍《顯志賦》：“纂前修之夸節兮，曜往昔之光勳。”張衡《東京賦》：“況纂帝業而輕天位。”

纂

读音z·uan(ˇ)，为uan韵目，属an—ian—uan—üan韵部。作管切，上，缓韵。
❶五彩的条带，
❷继承；继续。通“缵”。
❸编纂；编辑。
❹妇女梳在头后边的发髻。

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纂

读音z·uan(ˋ)，为uan韵目，属an—ian—uan—üan韵部。作管切，上，缓韵。
❶编纂。《汉书》：“书之所起远矣，至孔子纂焉。”

纂{}五7483①名妇女梳在头后边的发髻。⑴东北官话。东北〖〗。老太太头上梳个～。⑵冀鲁官话。山东淄博、桓台〖〗。⑶中原官话。江苏徐州〖〗。老嬷儿嬷儿捼～。陕西商县张家塬〖〗。从前她梳的是～。⑷晋语。河南济源〖tsuan⁵³〗。⑸江淮官话。湖北蕲春。《黄侃论学杂著・蕲春语》：「《广韵・入声・十三末》：『襊，缁布冠。』《诗》作撮，仓括切。妇人之髻，亦蒙此名；《文选・西京赋》注引《通俗文》：露髻曰𩰁以杂麻为髻，如今撮也。是汉魏之际，谓妇人假髻为撮，今北方谓此为～儿，～与撮正对转音也。」江苏扬州。明汤显祖《牡丹亭》第四八出：「凤髻消除，打不上扬州～。」⑹吴语。江苏太仓。1919年《太仓州志》：「髻曰～。」②名梳着发髻的妇女。胶辽官话。山东胶县。1928年《胶澳志》：「～，女人束发者。」③名指人的计划或欲望。西南官话。云南玉溪〖〗。人有小～～，天有大算盘人有小算盘，天有大算盘。④动想；企图；谋划。西南官话。云南玉溪〖〗。老杨一日成天就是～着盖房子。⑤动编造；捏造。⑴北京官话。北京〖tsuan²¹⁴〗。那故事是他～的‖净没事瞎～别人坏话。⑵中原官话。江苏徐州〖〗。～瞎话儿。⑥动拧；旋；扭。闽语。广东潮州〖〗、揭阳〖〗。水龙头无～紧，还有水流出来。⑦形快。西南官话。云南江川〖〗。⑧量把。西南官话。四川成都〖tsuan⁵³〗。她的头发被机器扯掉一大～。⑨量串。西南官话。四川成都〖tsuan⁵³〗。一～一～的葡萄紫中带亮，圆润可爱。云南建水〖〗。一～葡萄。

纂^*𥲻^❶zuǎn

❶编辑
　△ 编～∣～辑。
❷妇女脑后的发髻
　△ 头上梳着一个小～_儿。
【注意】跟“篡(cuàn)”不同。

纂篹、籑

❶赤色的丝带。
❷收集；编辑：～修︱～辑︱编～。

纂

(1次) 纯红的丝带。古代帐幔上的饰物。～组绮缟《魂》

纂zuǎn

红色的丝带称为纂。《招魂》：“纂组绮缟。”王逸注：“纂组，绶类也。”洪兴祖补注：“纂，似组而赤。”

纂zuǎn

编造，捏造。如：那故事是他～的。/净没事瞎～别人坏话。

纂zuǎn

搜集资料编书：后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，～成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。(一·9)射覆从古有的，如今失了传。这是后人～的，比一切的令都难。(六二·1459)

纂

繼也。《禮記·祭統》： “獻公乃命成叔，纂乃祖服。” 鄭玄注： “纂，繼也。”陸德明《經典釋文》：“纂，子管反。”

纂zuǎn

〖名词〗
五彩的条带(1)。《景帝令二千石修职诏》：锦绣纂组，害女红者也。——织绵绣编五彩条带、丝带，是损害女工的。

纂zuǎn

❶ 赤色丝带。《淮南子·齐俗》：“锦绣～组，害女工者也。”(组：丝带。)
❷ 聚集，汇集。《荀子·君道》：“～论公察则民不疑。”(公察：公平地考察。)
❸ 编纂，编辑。《文心雕龙·章表》：“然阙而不～者，乃各有故事。”(阙：缺。)韩愈《毛颖传》：“自结绳之代，以及秦事，无不～录。”
❹ 继承。《左传·襄公十四年》：“～乃祖考，无忝乃旧。”(考：指死去的父亲。忝：辱。)

纂^△篹zuan

D7EB
<文>编辑：编～/～修。

继承

继(继绍；继受；继述；继祀；继缵；传继)　承(承继；承袭；承受；经承；统承)　迪　绍(绍承；绍述；绍继；修绍)　似（似续）　嗣(嗣承；嗣袭；嗣绍；起嗣)　踵(踵迹；踵继；踵躅)　绳(～其祖武)　续(似续；接续；嗣续)　袭(袭承；袭荷)　纂(纂承；纂绍；纂继；纂袭)　缵(缵继；缵承；缵绍)　顶戴　秉赋　负荷　似续　因循
继承祖先教训：词训
继承传统：缉绪
　继承某种流派的艺术特色、风格传统等：承流接响
承继大志：承志
依法承受（死者遗产等）:继承
职位或事业的继承：兄死弟及　兄终弟及
文化遗产的继承：古为今用
艺术上的继承：衣钵(传授～)
一般师徒间学艺上的继承：衣钵相承　衣钵相传
恢复继承：恢缵
开拓，继承：开嗣
接受，继承：资承
遵循继承：遹追
能够继承：克承　克绍
继承并遵循：嗣述
代代继承：承承
　子孙世代继承：嗣续　续进　演承　世济
恭敬地继承：钦承
很好地继承：丕承　丕时
广泛搜集，多方继承：旁搜远绍
有继承人：后继有人　继起有人
　家族不绝后，后继有人：香火不绝　香火不断
继承人稀少：不绝如缕
缺乏继承人：后继无人　后继乏人
(接续前人的作风、文化、事业等：继承)

另见：承接　接替　连续　事业　作风　财产

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丝带

绶 绦 组 縚(縚线；縚绳)
丝带的美称：鸾丝
丝编的带子或绳子：丝绦
丝绳带：组紃
丝织系带：组带
古人佩玉，用以系玉的丝带：组绶
古代系冠的丝带：组缨
织花的丝带：锦组
彩色丝带：綦组
红色丝带：朱绶
赤色的丝带：纂
青丝带：纶(～巾)
用丝线编织的带子：繶
绦子，用丝线编织成的圆形细带：紃
美丽的丝带：丽组

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绣花

绣(～字；绣朵；绣作；～刺；洒绣；描龙～凤)　扎花　拈花　洒花
五彩的绣花：绘　纂
用彩色丝线绣出花鸟、景物等：刺（刺绣）针绣
做手工刺绣：描龙绣凤　描龙刺凤　描鸾刺凤　刺凤描鸾
缝纫刺绣：黹
编织刺绣：纂绣　针缕
刺绣的针法：挑花
描绘绣制花朵：描花绣朵

另见：针　线　织物　编织

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编辑

编(～书；～报；编述)　辑（缀辑）　缉（缀缉）　紬　缵　集次
编辑(多指资料较多、篇幅较大的著作):纂(纂修；编纂)　撰(撰次；撰修；修撰；编撰)　著述
编辑和著作：辑著
编辑和审定：编审
编辑和翻译：编译
编纂书籍：修书
编辑刊物：编刊　纂业
开始编辑：开编
编辑成集子：辑集　裒合　裒集　裒缀　裒累　结集(～成书)
　编次辑集：论辑
　补充辑集：补缀
选择部分编辑成书：选编
采访并编辑：采编
剪辑，编辑：钩剪
记录编辑：记纂
抄录编辑：抄掇
　摘录后编辑：编录
分类编录：类编
整理编辑：紬绩
汇总编辑：汇编
修定编辑：订辑
考订编辑：校缀
(整理加工现成的资料或文稿：编辑)

另见：审阅　加工　资料　稿子

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各种发髻

女子的发髻：蝉鬟
妇女的髻：云盘
女子发髻的美称：香盘
古代女孩的发髻：羁(男角女～)
男孩的发髻：髻角
头顶的发髻：顶髻
梳在头后的髻：纂
脑后头发盘成的髻：鬏（鬏髻）
高的发髻：长髻
高绾之发髻：高髻
高起的环形发髻：高鬟
高耸的髻：云髻 云翘
高耸的环形发髻：云鬟
黑色的髻发：青髻
乌黑的髻：乌髻
乌黑发亮的发髻：绿鬟
美丽的发髻：花鬟
美好的发髻：鬒髻
女子秀美的发髻：楚云
假发髻：鬏（鬏勒） 假髻 诡髻 髲髢 髲子
假发，假髻：髢髢

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咒骂

咒(咒诅；咒念)　祝　祩　咒（咀咒）　诅(诅骂；诅咒；诅詈；咒诅；骂诅)　诪　謯　纂
旧俗认为是别人在背后咒骂自己：耳热眼跳
怨恨咒骂：怨詈　怨诅
非议咒骂：谤诅
诽谤咒骂：谤骂
　诋毁咒骂：讪骂
指责咒骂：责骂
　谴责咒骂：谴咒
辱骂诅咒：詈诅
恶毒咒骂：秽骂
龇牙咧嘴地咒骂：龂齿弹舌
用死活之类的话来骂：骂死骂生
诅咒人不得好死：五雷轰顶
(用恶毒的话谩骂：咒骂)

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汇集1

汇(汇萃；汇聚；聚汇)　纂　总裒汇　集合　凑集
汇集众人的主意：集谋
类书的汇集：类函
抄录汇集：钞集
采集会聚：采会
编撰汇集：纂集
　编辑纂集：编集　编缀　编摩　纂辑　纂缉　撰辑　撰集　撰次　构缀
分类汇集：汇聚
连缀汇集：缀集
资料、单据、款项等汇集到一起：汇总　成总　俱揔
　分类汇总：类总
　综合汇总：总会
把分散的汇集到一起：凑集
将相同或相关的汇集成一类：类集
汇集琐碎的事物：荟蕞
暗中汇集：窝聚
(将资料、人、物等聚集在一起：汇集)

另见：收集　聚集　凑集

纂zuǎn

作管切，上缓。
❶赤色的丝带。《汉书·景帝纪》：“锦绣～组，害女红者也。”
❷组织，汇合。韩愈《进学解》：“记事者必提其要，～言者必钩其玄。”
❸编纂，编辑。《宋史·张昭传》：“藏书数万卷，尤好～述。”

〖纂〗 粵 zyun2〔紙犬切〕普 zuǎn

編纂，編輯。班固《漢書．藝文志》：「《論語》者，孔子應答弟子時人，及弟子相與言而接聞於夫子之語也。當時弟子各有所記。夫子既卒，門人相與輯而論〜，故謂之《論語》。」

纂

方志用语。在地方志书中，一般指志书的编写。亦有指具体执笔编写人的，如“总纂”、“分纂”。

纂篹zuǎn

❶编辑。如：纂辑，编纂，纂修。
❷妇女梳在头后边的发髻。

纂

集合多种论断或记载，加以区别取舍，使之以类相聚的编写读物的工作叫“纂”。参见编纂。

纂[Ⅱ❶䰖]zuǎn

Ⅰ  [书] （编辑） compile; edit Ⅱ  ❶ [方] （妇女梳在头后边的发髻） a woman's hair worn in a knot at the nape; (of a woman's hair) bun
❷ （姓氏） a surname: ～ 严 Zuan Yan
◆纂辑 compile; 纂修 compile; edit; prepare

^△纂〔〕zuǎn

20画　竹部　
(1) 收集材料编书： ～修｜编～。
(2) 〈方〉 (～儿)妇女梳在头后边的发髻(jì): 梳了个～儿。

纂()

雁門太守鮮于璜碑陽，東漢
纂乃祖，繼舊先。
按： 聲符“算”上的“竹”類化爲“艸”。該現象不僅發生在實物文字中，在《説文》重文中亦多見。

穆亮墓誌，北魏
纂戎令緒，遹駿茂聲。

元天穆墓誌，北魏
又以王纂蔭乾暉，本枝皇幹，體密君親，義形家國。

高湛墓誌，東魏
逍遥儒素之間，纂申穆之遺風；徘徊文史之際，追牧馬之逸藻。

竇泰墓誌，北齊
及太昌入纂，神寶有歸。

苟君妻宋玉艷墓誌，隋
開封命氏基仁，纂義壯武。

鄭温球墓誌，唐
纂夫懿德，寄我松槧。

歐陽瑛妻裴氏殘墓誌，唐
殿中侍御史内供奉白季随纂。
按： 形符“糸”訛作“巳”。
《説文》： “纂，似組而赤。从糸算聲。”
該字構形變化較大。形符或訛變作“巳” ，聲符“算”上的“竹”多訛爲“艸” 。

纂篹★异◎次★规◎常

纂，形声，小篆从糸(mì)，算声，读zuǎn，本义为赤红色的丝带。丝带是经编织而成，故引申为集中编排整理、编辑、妇女盘在头后边的发髻（用于方言）等。篹，形声，从，算声，本义未详。读suǎn，古代一种食器；又读zuǎn，与“纂”同。《异体字表》以“篹”为异体字。
【辨析】
❶“纂”与“篹”不是等义异体字。
❷以“纂”作音符构成的形声字一般读zuàn:攥。
❸纂/篡　这两个字字形相近，读音和意义都不同：“纂”指编辑，如“编纂”；“篡”指以不正当的手段夺取或改变，如“篡权”“篡位”。
❹纂/撰　见570页“撰”。

纂

(1)〈动〉编造谎话；胡说。
《醒》九： 好禹大哥，我没的因小女没了，就枉口拔舌的～他？又八十： 尖嘴薄舌的说人长短，～人是非，挑唆人合气。
<方>今北京、山东方言有此义。
(2) 〈名〉已婚妇女梳在头后边的发髻。
《醒》五八： 你哥污的两眼，神头鬼脸的，打着两个～，插着白纸旗。(徐本作“髻”)《聊·禳》二八： 挽上一个扬州～，插上一枝镀金钗。
<异>攥。攒。。儿。
《金》四： 纱衫袖挽泥金攥，喜孜孜宝髻斜歪。又十五： 半日，李桂姐出来，家常挽着一窝丝杭州攒。
《聊·俊》： 吊了帽子看见，褛褵搭撒什么款！又
《禳》二四： 终日家顶着一个黑灰儿。
《聊·增》十二： 儿不勾枣核大。
<方>今北方话有此语。