紫鹃

对《红楼梦》中任何一个人用“崇高”两字，似乎都不妥，但对紫鹃可以用。
她不是鸳鸯、平儿等那样有头脸的大丫头，她也并不经常出现在喜寿庆贺的声面中，但是潇湘馆却缺不了她，她精心照料着黛玉，前人歌颂她： “几年形影伴潇湘，药灶茶铛细较量 ”(《红楼梦卷》491页)此外。收拾屋子，下一扇纱屉子，防那大燕子回来，把帘子放下来，拿狮子倚住，烧上香，把炉罩上等等。她仔细认真地做着一切事情，她是黛玉身边的一股暖流，她给黛玉以温情，以慰安，甚至某些地方代替了黛玉父母姊妹所有人的责任。人们对她愈是深入地了解，愈想把世间的一切好字眼儿奉献给她：聪慧、热情、真诚、机智，勇敢、善良，无私、高洁、娴雅，似乎还可以排下去。她的传记愈读到后来，愈见精彩，好象游山一样，进入深处，方得其妙。黛玉死后，照理说，她至少是可以外头去配个“正头夫妻”过个小日子的，但是她心冷了。王国维认为紫鹃是真正的解脱者，他说： “而解脱之中，又自有二种之别：一存于观他人之苦痛，一存于觉自己之苦痛。然前者之解脱唯非常之人为能，其高百倍于后者，而其难亦百倍”。(《红楼梦评论》)。也就在这社会人生的大悲剧中，紫鹃，这个富有正义感的姑娘，选择了出家的道路，在青灯、古佛中走完了她的一生。她的存在，使黛玉的悲剧色彩更加深重，更具有感人的力量！
曹雪芹之写紫鹃，往往着重在写她的心灵，很少写她的容貌。只有一次她出现在宝玉的眼中： “她穿着弹墨绫薄绵袄，外面只穿着青缎夹背心”。她的穿着如此淡雅素净，正好与她那纯洁善良的心灵相配，她住在诗情画意的潇湘馆，陪伴着以落花自喻的林黛玉，胡然不应俗艳，如果她也桃红葱绿地打扮起来，就和那苍苔布满、翠竹夹路、案上笔砚、架上涛书，产生了不谐调的矛盾，只有如水墨画般的色调，才能显示出含蓄疏淡的美。当然，最美的还是她的心灵。
第三回黛玉进府，“贾母见雪雁甚小，一团孩气，王嬷嬷又极老，料黛玉皆不遂心，将自己身边一个二等小丫头名唤鹦哥的与了黛玉。”到第八回鹦哥不见了，只有紫鹃，因此有入考证：可能鹦哥就是紫鹃，是黛玉给她改了名字。在二十九回清虚观打醮时，鹦哥又出现过一次，此后前八十回就再没有出场了，这可能是传抄的错误，也可能是作者的疏忽。
第八回，紫鹃遣雪雁给黛玉送来了手炉，手炉虽小，在冰天雪地里，是一点暖融融的心意。这一细节为紫鹃的性格基调定了音。也许紫鹃不是跟着黛玉，而是跟着其他人，就不会显示着如此善良，诚挚的个性，而高明的作者把紫鹃放在黛玉的身边，这样就使心地纯正、殚心竭力以为他人的紫鹃，遇到了一个完全可以发挥作用的环境。
我们时时看见她耐心细致地，不断变换着方法和口吻来劝她们姑娘。她有时会埋怨、会催促、会批评，但这一切都会令黛玉感到温暖，黛玉也会反过来抱怨她，那是娇弱女子对抚爱的一种撒娇，象女儿对母亲，象妹妹对姐姐，虽然她们年龄差不多，但紫鹃担负着照顾她的责任，在某种领域，显得比黛玉成熟！在某些情况下，她又是黛玉的知心伴侣。
二十九回为了张道士提亲，宝玉、黛玉吵了一次架，紫鹃是深知其原因的，她不忍心责备黛玉，又禁不住同情宝玉。事后，黛玉稍为冷静些之后，她竟批评起她们姑娘来： “论前儿的事，竟是姑娘太浮躁了些。别人不知宝玉的脾气，难道咱们也不知道？为那玉也不是闹了一遭两遭了！”她替宝玉说话了，宝玉只有三分不是，而黛玉却有七分：皆因姑娘小性儿，常要歪派宝玉。看！这确是真正心疼她们姑娘才会讲出来的话，除了紫鹃，谁还会讲！正好宝玉来赔礼道歉来了，爱面子负气的黛玉不许开门，而紫鹃却一径去开了门，然后就走了开去，这冰雪聪明的女孩子，多么善于贴近别人的心！宝玉挨了打，黛玉一直立在花荫里，朝怡红院望着，深情的紫鹃走来说： “姑娘吃药去罢，开水又冷了。”她怕黛玉站累了，她又怕毛病加重了。什么时候不见了黛玉，她就到处去找，七十六回她一个园子都找到了，甚至找到薛姨妈那里去。宝钗送来了土仪，她明明知道黛玉心中所想，只是不敢说破，她是那样婉转地，提出各种理由来劝解黛玉。她可怜黛玉父母双亡，谁是知疼着热的人！她担心姑娘没有家资巨万，权倾内外的娘家做靠山，将来要被人家欺侮，她担心宝玉对别的姑娘加以青目，而冷落了她们姑娘，她亲眼看见宝、黛爱情的发展和成熟，但老太太、太太那里又听不到半点消息，她把这些事深深埋在心底琢磨着，终于那么巧妙地试出了宝玉的真情。她编出了一套黛玉必回苏州的理由，而且黛玉已做好了准备，要结束这段少年时代的生活，仿佛宝、黛之间的爱情，就象桌面上那点水，一下子都擦干了，不留任何痕迹。真是无情无义，冷面冷心，决然而去，永无会期！这一下子吓坏了宝玉，满脸紫胀，口角流津。紫鹃挨了骂、受了气，她却一点也不后悔，反而真正地高兴起来，因为她探测到了宝玉内心的秘密！紫鹃多么聪慧！多么勇敢！多么深情！又多么地有胆有识！但是真正能决定宝、黛婚姻的贾母却说： “我当有什么要紧大事！原来是这句玩话。”她根本不想正视这一现实的态度已十分明显，紫鹃的苦心，根本无济于事，这又是多么地可悲！
夜静更深，回到潇湘馆的紫鹃开始劝黛玉，她说： “最难得的是从小儿一处长大，脾气情性都彼此的知道了。”思想感情的基础弥足珍贵！她劝黛玉拿主意，采取主动，“作定了大事要紧”，消极等待的态度多让紫鹃着急啊！她又担心薄幸子弟抛弃了她们姑娘，最后她说： “万两黄金容易得，知心一个也难求”！她是多么不满意林姑娘的无所作为啊！
五十七回薛姨妈来到潇湘馆，谈到婚姻问题，她毫无诚意地引逗黛玉说：“我想你宝兄弟，老太太那样疼他，他又生得那样，若要外头说去，老太太断不中意，不如把你林妹妹定给他，岂不四角俱全？”紫鹃忙跑出来笑道： “姨太太既有这主意，为什么不和老太太说去？”紫鹃积极主动地抓住这一时机，薛姨妈却找着了一句最能把紫鹃的热情建议压下去的话： “这孩子急什么？想必催着姑娘出了阁，你也要早些寻一个小女婿子去了？”谁还敢再来催？于是嘎然而止，没有留下任何拖泥带水的后患，实在是滑头已极！厉害得很！
紫鹃终于眼睁睁地看着林姑娘的病愈来愈重了，她眼睁睁地看着黛玉焚稿、烧毁诗帕！奄奄一息的黛玉又嗽又吐，紫鹃连忙来回贾母时，却找不着人。合府都知道宝玉成亲，就是瞒着她们几个，这样公开的排斥和敌视，使紫鹃感到了无比的愤懑；从前和宝玉说句玩话，他就生了一场病，今日竟如此负心！使紫鹃心里充满了痛恨；现在黛玉都快死了，连一个问的都没有，落到如此境地又是多么的凄惨；她多么希望一把就把她们姑娘从死神那里拉回来，但这一切都是徒劳的，她一个人奔出奔进，眼泪汪汪，这又令人感到何等地悲伤！所以当李纨来到潇湘馆时，只见“紫鹃欲说话时，惟有喉中哽咽的分儿，却一字说不出，那眼泪一似断线珍珠一般，只将一只手回过去指着黛玉。”另一段是“只见紫鹃在外间空床上躺着，颜色青黄，闭了眼，只管流泪，那鼻涕眼泪把一个砌花锦边的褥子已湿了碗大的一片。“人皆集于苑，己独集于枯”(《国语·晋语》)可以说几乎所有的人都飞到那茂密的树林中去了，只有她一个人立在干枯的树叉上。以一个无权无势，无拳无勇，地位卑下，人微言轻的女孩子，竟站在封建宗法势力的对立面！巨大的悲痛让她忘记了荣辱安危，忘记了自卫的要求。她竟敢于拒令，她断然拒绝在调包计中扮演那一不可缺少的脚色——去搀扶新人宝钗，她绝不能丢下垂死的黛玉，于是作者又写了这一性格在考验关头的合理发展，紫鹃的反抗性在突然之间爆出了最亮的光芒：“威武不能屈”！这一凛然大节在这女孩子身上得到显现！待到一百一十三回紫鹃的形象是“独自挑灯，又不是做什么，呆呆的坐着”一灯独对，满怀凄凉，现在的紫鹃更深刻了，她领悟了整个的人生！甄宝玉来了后，续作者写紫鹃发了痴意： “可惜林姑娘死了！若不死时，就将那甄宝玉配了她，只怕也是愿意的。”林姑娘是绝对不会愿意的，这实实地是唐突了林姑娘，也歪曲了紫鹃的形象！
《红楼梦》一书，多次写了紫鹃的心灵；写她那精神的美，高尚感情的美，使这个小姑娘的形象焕发出光彩来，比外在的美更可贵、更高级、更有价值，可以说作者对紫鹃这一形象所寄托的审美理想是非常高的。紫鹃把所有的聪明、才智、勇敢都用以保护别人，唯独不想她自己，我们只就他人第一，襟怀坦荡这一角度来讲，她应该是大观园中的雷锋！

紫鹃

红楼梦鉴赏《 人物形象鉴赏 晴雯和“金陵十二钗”又副册 紫鹃》

紫鹃原是贾母身边一个二等丫头，原名鹦哥。贾母因见黛玉带来的两个人，一个奶娘“极老”，一个丫头“甚小”，“料黛玉皆不遂心省力的”，故而将紫鹃与了黛玉。

鹦哥因何改名紫鹃，小说中未有交代，但在第八回从雪雁嘴中就已称呼“紫鹃姐姐”。根据甲戌本第三回脂批，鹦哥之类名号“是贾母之文章”，这从贾母的其他丫头，如袭人本亦是贾母之婢，本名珍珠；贾母现在身边的丫头名鸳鸯等，也可以看出。鹦哥与了黛玉之后即改名紫鹃，这应是黛玉之文章。传统文学中关于杜鹃啼血的悲剧色彩，使我们对紫鹃和起紫鹃名的黛玉产生了类似的联想。

说到紫鹃和黛玉的关系，也许可以用“亦婢亦友”四个字来概括。“亦婢”，这是身份地位所规定了的，不可能更改逾越；亦友，这是两人的实际情形所表现出来的，她对黛玉的真挚感情已超出了奴婢对主子的赤胆忠心，连挑剔的黛玉也说：“妹妹，你是我最知心的，虽是老太太派你伏侍我这几年，我拿你就当我的亲妹妹。”

紫鹃作为黛玉的知心朋友，不仅全身心地关注着黛玉的身体，而且更透彻地了解她的心思；因为透彻地了解她，所以她对黛玉的举动能作出实事求是的评价，即便是有所指责，也在情理之中，让黛玉心悦诚服，无话可说。小说第三十回，写宝、黛两人口角之后，黛玉颇“自后悔，但又无就他之理，因此日夜闷闷，如有所失”。此时紫鹃揣度出黛玉的心思，乃劝道：“若论前日之事，竟是姑娘太浮躁了些。别人不知宝玉那脾气，难道咱们也不知道的。为那玉也不是闹了一遭两遭了。”黛玉还不服气，啐问“我怎么浮躁了”?紫鹃进而指明说：“好好的，为什么又剪了那穗子？岂不是宝玉只有三分不是，姑娘倒有七分不是。我看他素日在姑娘身上就好，皆因姑娘小性儿，常要歪派他，才这么样。”黛玉才要答话，只听院外叫门。紫鹃听了一听，笑道：“这是宝玉的声音，想必是来赔不是来了。”黛玉听了道：“不许开门！”紫鹃道：“姑娘又不是了。这么热天毒日头地下，晒坏了他如何使得呢！”这里，紫鹃连数黛玉的“不是”，非知心朋友，如何能到这个程度。

紫鹃对黛玉最为关切的，莫过于她的终身大事。小说第五十七回“慧紫鹃情辞试忙玉”就是集中描写这种关切的文字。事情是由紫鹃的试探性顽话引起的： 紫鹃先是告诫宝玉：“从此咱们只可说话，别动手动脚的。一年大二年小的，叫人看着不尊重。……姑娘常常吩咐我们，不叫和你说笑。你近来瞧她远着你还恐远不及呢。”说着便起身进别房去了。这一席话如当头浇了一盆冷水，使宝玉又犯了呆病。继而紫鹃又找到发呆病的宝玉，骗宝玉说明年黛玉要回苏州老家去。宝玉起先不信，紫鹃冷笑着说了一大堆黛玉必回的理由，“早则明年春天，迟则秋天。这里纵不送去，林家亦必有人来接的。前日夜里姑娘和我说了，叫我告诉你： 将从前小时顽的东西，有她送你的，叫你都打点出来还她。她也将你送她的打叠了在那里呢。”这一番话更使宝玉“如头顶上响了一个焦雷一般”，于是宝玉顿时发起了狂病，惊动了贾母和贾府上上下下。最终，解铃还须系铃人，宝玉见了紫鹃才慢慢病情好转。这就是紫鹃试玉的全部过程。

应该说，紫鹃在这里主动采取了行动，为黛玉的婚姻大事可谓煞费苦心： 首先，她试探了宝玉的心思，不但充分了解了宝玉的真情，而且把这样的一种真情昭示于贾府上下，使所有关心宝玉或者黛玉未来生活的人，都知道了这层关系，并不能不考虑到这层关系。其次，她以一个旁观者清的立场，提醒黛玉早作打算，让她珍惜和宝玉的这份情感，趁老太太还健在时，尽早“拿主意要紧”。再次，当薛姨妈前来探视黛玉，并以宝玉和黛玉婚姻关系的美好和合理来安慰黛玉时，紫鹃不失时机地说：“姨太太既有这主意，为什么不和太太说去？”这无疑等于将了薛姨妈一军。因为以紫鹃之聪慧，必然知道薛宝钗是黛玉最有力的竞争对手，她之所以紧追着薛姨妈的话题不放，一方面，是确想找一个合适的人来为黛玉说媒，同时也是想以此堵住薛姨妈与贾府联姻的念头，最起码可以显示薛姨妈的自相矛盾和虚伪。紫鹃以一个丫环之身份，能为黛玉的婚姻大事如此操心，可见其聪慧和细心。“慧紫鹃”之“慧”于此写尽矣。

当然，紫鹃并非薛姨妈的对手，她的人微言轻也不可能对贾府当权者产生影响；薛姨妈一句打哈哈：“你这孩子，急什么，想必催着你姑娘出了阁，你也要早些寻一个小女婿去了”，使紫鹃顿时“红了脸”，“臊了一鼻子灰去了”。而此一事件的最大影响，只是让贾母等日后商议宝玉婚事时多少有点顾忌而已。

当宝黛爱情最终被“金玉良缘”扼杀时，是紫鹃陪伴黛玉走过了生命中最痛苦的时刻： 在黛玉因为绝望而焚烧诗稿时，是紫鹃在一边陪伴劝慰她；在黛玉生命垂危时，又是紫鹃一个人焦急地奔进奔出；以致当林之孝家的奉二奶奶和老太太之命，要征用紫鹃去那边使唤时，她竟敢说“不”字：“林奶奶，你先请罢。等着人死了我们自然是出去的。”这种冒死抗命，置个人安危于度外的精神气质，不由得不令人敬佩。

紫鹃亲眼目睹了宝黛的爱情悲剧，体味和品尝了感情的痛苦滋味和人生的喜怒哀乐。她既是宝黛爱情最切近的见证人，又是他们的爱被无情毁灭的目击者。她承受了黛玉的痛苦，也承受了宝玉的痛苦，当这些痛苦叠加到她身上时，使她对生活产生了一种悲剧性的绝望，想到人“竟不如草木石头，无知无觉，倒也心中干净”!因此，“把一片酸热之心一时冰冷了”，最后选择了陪伴惜春出家为尼的道路，并且“终身伏侍，毫不改初”。

紫鹃zǐ juān

人名。贾府的家生女儿，本是贾母身边的二等丫头，原名鹦哥，贾母见黛玉的丫头年幼，便将他送给黛玉，更名紫鹃：那贾母王夫人进来，见宝玉也无言，林黛玉也无话，问起来又没为什么事，便将这祸移到袭人、～两个人身上。(二九·631)

紫鹃zǐ juān

旧时卖花行谓紫荆花。《切口·卖花》：“紫鹃： 紫荆花也。”