紫钗记

❶汤显祖作。今存多种明刊本，《古本戏曲丛刊》初集收入明末柳浪馆刊本。此剧为《紫箫记》重写本。作者《紫钗记题词》：“南都（南京）多暇，更为删润讫，名《紫钗》。”按汤显祖于万历十二年至南京任太常寺博士，十九年以言事谪官离去。《紫钗》当作于此时，但直到在遂昌时，才“捉笔了霍小玉公案”。《紫钗记》第一出〔西江月〕云：“点缀红泉旧本，标题玉茗新词。”“红泉旧本”即指《紫箫记》，因明金陵富春堂本《紫箫记》题“临川红泉馆编”。此剧忠实于唐蒋防《霍小玉传》，全本共五十三出。写李益流落长安，元宵节拾得霍小玉所失紫玉钗，托媒成亲。后李益中状元，卢太尉欲招为婿，益不从，卢恼怒，借机荐益到玉门关外参军。小玉家益贫，不得不出售紫玉钗，为卢太尉所得，向李益伪称小玉已死。黄衫客闻其事，促成李益、小玉相会，真相大白，和好如初。剧末《剑合》、《剑圆》，易原著悲剧结局为喜剧收场。柳浪馆本“总评”：“一部《紫钗》，都无关目”，“有曲白而无介诨”。沈际飞《题紫钗记》：“咏物评花，伤景誉色，秾缛曼衍，皆《花间》《兰畹》之馀。”吕天成《曲品》：“仍《紫箫》不多，然犹带靡绮。其描写闺妇怨夫之情，备极娇苦，直堪下泪，真绝技也。”祁彪佳《曲品》：“先生手笔超异，即元人后尘，亦不屑步。会景切事之词，往往悠然独至，然传情处太觉刻露，终是文字脱落不尽耳，故题之以‘艳’字。”梁廷枏《曲话》：“《紫钗记》最得手处，在观灯时即出黄衫客，下文《剑合》，自不觉唐突，而中《借马》折避却不出，便有草蛇灰线之妙。稍可讥者，既有《门楣絮别》，接下折《折柳阳关》，便多重叠，且堕恶套，而《款檄》折两使臣皆不上场，亦属草率。”祁彪佳《日记》记有《紫钗》演出。沈璟、臧懋循均有改本。蔡应龙《紫玉钗》，删订《紫箫》、《紫钗》而成。潘炤《乌兰誓自序》，谓此剧为《紫钗记》补缺而作。今昆剧常演《折柳阳关》。京剧《霍小玉》(亦名《黄衫客》)，闽剧《紫玉钗》，均为悲剧结局。川剧有《紫燕钗》。
❷汤显祖原作，臧懋循改编。今存明万历间吴兴臧氏原刻本，卷首有万历“乙未(二十三年，1595)春清远道人题”之《紫钗记题词》。清远道人即汤显祖。臧氏《玉茗堂传奇引》云：“予病后，一切图史悉已谢弃，闲取‘四记’为之反复删订，事必丽情，音必谐曲，使闻者快心，而观者忘倦。”臧改本《紫钗记》总批说明，他改“四梦”，目的只“在竭优人之力，以悦当筵之耳”。王季烈《螾庐曲谈》：“明人臧晋叔于‘四梦’均有改本，但臧之意在整本演唱，故于各曲芟削太多，不无矫枉过正之嫌。”《吴梅戏曲论文集》论改本《紫钗》云：“吴兴臧晋叔，删节泰半，虽文逊义仍（显祖），而配置角色，点窜词句，颇合户工之嘌唱。”臧改本，一是删除场子，如《紫钗》原有五十三出，改本为三十七出，删除的场子有《许放观灯》、《托鲍谋钗》等十一出。二是并场，如并《回求仆马》、《仆马临门》为《仆马》，并《门楣絮别》、《折柳阳关》为《饯别》，等等。三是调整场子，如把《紫钗》第二十八出净丑戏《窃霸》，调至第十四出《试喜》之前，“使生旦不至太劳，是串戏法”。四是删曲，原本共四四四曲（尾声未计），改本只有二三三曲。五是修改曲文，如《试喜》有“不由咱羞眉半聚”，改本改为“怎叫我羞眉相对”。批曰：“予不知其谓，姑改之以谐里耳。”由此看来，臧改本较之原本有显著改动。

《紫钗记》

《紫钗记》

传奇剧本。明汤显祖著。明吕天成《曲品》以此剧入“上上品”，说：“仍《紫箫》者不多，然犹带靡缛。描写闺妇怨夫之情，备极娇苦，直堪下泪，真绝技也！”明祁彪佳《远山堂曲品》以此剧入“艳品”，说：“先生手笔超异，即元人后尘，亦不屑步。会景切事之词，往往悠然独至，然传情处太觉刻露，终是文字脱落不尽耳，故题之以‘艳’字。”明王骥德《曲律》说：“临川汤奉常之曲，当置‘法’字无论，尽是案头异书。所作五传，《紫箫》、《紫钗》第修藻艳，语多琐屑，不成篇章。”明郑仲夔《隽区》说：“《彩毫》、《紫钗》、《南柯》三传，俱出屠、汤手笔，而往往以学问为长，徒令人惊雕缋满眼耳。”明沈际飞《题紫钗记》说：“《紫钗》之能，在笔不在舌，在实不在虚，在浑成不在变化。以笔为舌，以实为虚，以浑成为变化，非临川之不欲与于斯也；而《紫钗》则否。小玉愚，李郎怯，薛家姬勤，黄衫人敢，卢太尉莽，崔韦二子忠，笔笔实，笔笔浑成，难言其乖于大雅也。惟咏物评花，伤景誉色，秾缛曼衍，皆《花间》、《兰畹》之余，碧箫红牙之拍。”明柳浪馆《紫钗记》总评说：“凡乐府家，词是肉，介是筋骨，白诨是颜色。如《紫钗》者，第有肉耳，如何转动？却不是一块肉尸而何？此词家所大忌也，不意临川乃亦犯此。”清梁廷楠《曲话》说：“《紫钗记》最得手处，在《观灯》时即出黄衫客，下文《剑合》自不觉突，而中《借马》折避却不出，便有草蛇灰线之妙。稍可议者：既有《门楣絮别》矣，接下《折柳阳关》，便多重叠，且堕恶套；而《款檄》折两使臣皆不上场，亦属草率。”近人吴梅《中国戏曲概论》说：“通本据唐人《霍小玉传》，而词藻精警，远出《香囊》、《玉玦》之上，‘四梦’中以此为最艳矣，余尝谓工词者，或不能本色，工白描者，或不能作艳词，惟此记秾丽处实合玉溪诗、梦窗词为一手，疏隽处又似贯酸斋、乔梦符诸公。或云刻画太露，要非知言，盖小玉事非赵五娘、钱玉莲可比，若如《琵琶》、《荆钗》作法，亦有何风趣？惟曲中舛律处颇多，缘临川当时，尚无南北词谱，所据以填词者，仅《太和正音谱》、《雍熙乐府》、《词林摘艳》诸书而已，不得以后人之律，轻议前人之词也。”日本青木正儿《中国近世戏曲史》说：此记“曲辞典丽，藻彩焕发，然关目稍有冗漫之嫌。”此剧系根据作者旧作《紫萧记》改写而成。作者一方面歌颂了霍小玉的痴情和黄衫客的豪侠，对李玉则于褒扬之中暗寓批评；另一方面暴露了卢太尉的自私、专横和奸诈。作品人物性格比较鲜明，心理刻划细致生动。但情节冗长，结构涣散，语言也过于绮丽。

紫钗记

戏曲。明汤显祖(1550—1627)撰。显祖有《玉茗堂集》已著录。此剧系据其旧作*《紫箫记》改编而成。《野获编》云：“汤义仍之《紫箫》亦指当时秉国首揆，才成其半，即为人所议，因改为《紫钗》。故事本唐蒋防传奇小说《霍小玉传》，写卢太尉因拟招李益为婿，而离间其夫妻，最后阴谋败露，李益夫妇和好如初。全剧以李益妻霍小玉之紫玉钗为线索，展开情节。剧中充分暴露卢太尉等人专横阴险，对霍小玉的坚贞表示深切同情。有明万历间玉茗堂刻本，明末柳浪馆刻本，明末毛氏汲古阁《六十种曲》本，清初竹林堂《玉茗堂四种》本及民国暖红室刻本。《古本戏曲丛刊》初集据柳浪馆刻本影印。

《紫钗记》zi chai ji

The Purple Hairpin→汤显祖 (Tang Xianzu)