《素问》

古医书名。大约产生于秦汉年间。书中论述了解剖、生理、病理、诊断及卫生等方面的内容。这是我国现存最早的中医理论著作。

素问

中医学书名。与《灵枢》合称《内经》。它汇集了各家的医论，是着重论述基础理论的中医学著作。其书阐述阴阳、藏象、经络、病因、病机、诊法、治则等丰富的医学原理，其中不少论述，至今仍广泛指导着临床实践，是祖国医学的一部重要典籍。例同上。

素问

全称《黄帝内经素问》。医经类著作。托名黄帝所作，唐王冰补订。原为九卷，冰重订为二十四卷。黄帝原姓公孙 （一说姓姬），号轩辕氏，又号有熊氏。传为我国原始公社时期黄帝氏族首领。冰有《素问六气玄珠密语》 已著录。此书实非出自一时一人之手，系 《黄帝内经》 中一部分。书中采用 《五色》、《脉变》、《上经》、《下经》、《太始天元册》等二十余种古代典籍中之观点，以黄帝与岐伯等问答形式撰写，约成于春秋战国时期。汉魏以后，传本多有，但内容凌乱，或篇目重出，或别立名目篇题，或细类分合紊乱，或脱简残缺。经唐代王冰整理补订，重新编次，始定八十一篇，成于宝应元年 (762)。卷一上古天真论等四篇，总论调摄精、神、气、血重要意义，强调顺应自然变化规律； 卷二阴阳应象大论等三篇，详述阴阳之理； 卷三灵兰秘典论等四篇，主论脏象； 卷四异法方宜论等五篇，分别论及诊法、治则、治法、预后、调护等问题，提出因人、时、地制宜的重要思想； 卷五脉要精微论等二篇论述四诊法，主论脉诊； 卷六玉机真脏论等二篇继述脉法； 卷七经脉别论等四篇，分论经脉、五气、五味、脏腑生理、病理、六经气血多少等； 卷八宝命全形论等六篇，分论天人相应、扶正祛邪原则以及阴阳虚实、刺灸法则等； 卷九至卷十三主要论述病因、病理、诸证治法等； 卷十四至卷十八主论经脉、刺灸法则； 卷十九至卷二十二主要为五运六气内容，兼及刺法、疫病； 卷二十三至卷二十四载著至教论等七篇，分论治病宜忌、情志饮食致病、预防等。全书内容丰富，系统阐述阴阳五行、脏腑经络、病因病机、诊法治则、针灸方药、摄生预防等，对人与自然关系、人体生长及疾病规律等作纲领性论述，并涉天文、地理、气象等学科。为我国现存第一部医学经典著作，创立我国古代医学 (生理学、病理学、诊断学、治疗学及临床各科辨证施治法则等) 体系，奠定中医学理论基础，被后世奉为经典。王氏注文，阐发经旨，颇多裨益，疏理亦启发后人。其治学态度严谨，凡所加字，皆朱书其文，使原文与注文，字不杂糅。今所见王氏编次本，业经宋林亿等校注，题《重广补注黄帝内经素问》，改误字六千余，增注文二千余条。有明万历二十九年(1601)新安吴勉学校刊《医统正脉》本，《四库全书》本，一九五六年人民卫生出版社据明顾从德翻宋刻本影印本。蔡光先《对<内经>论人与自然关系的探讨》(《湖南中医学院学报》，1980,4)，尤松鑫《试述“生物钟”在〈内经〉中的反映》(《新中医》，1980.3)，胡永盛《〈黄帝内经素问〉篇目通论》 (《长春中医学院学报》，1985.1.7)可供参考。

素问

又名《黄帝内经素问》，为《内经》组成部分之一。原书9卷，共81篇(魏晋以后只存8卷)。唐·王冰补注释此书时，改为24卷，并补入七篇“大论”，但仍缺刺法论、本病论二篇，经北宋林亿等校注后，成为今存的《素问》。本书包括人体解剖生理(脏象、经络等)、病因、病理、诊断（辨证）、治疗、预防、养生以及人与自然、阴阳、五行学说在医学中的应用和运气学说等多方面内容，较系统地反映了秦汉以前我国医学的成就，特别是以朴素的辩证法为指导思想，综括了医学的基础理论和临床实践，素为历代医家所重视。现有多种刊印本。

素问

全称《黄帝内经素问》。为《内经》的组成部分之一。为中医基础理论著作，成于秦汉之际。非一人之作，托名黄帝。原书已佚。现存为唐·王冰注释，北宋·林亿等校注的版本。共24卷。王冰补入七篇大论，林亿等补入《刺法论》、《本病论》两篇。本书系统地反映了秦汉以前的医学成就，是一次全面的总结，指出了中医以后发展的方向，内容包括脏象、经络、解剖、病因、病理、诊断、辨证、治疗、预防、养生、人与环境、阴阳、五行、运气等方面。因其重要，故注释、版本很多。

素问

见 《黄帝内经素问》。

素问素問sù wèn

中医学书名，是我国现存最早的中医理论书籍，与《灵枢》合称《黄帝内经》。原书共九卷，其第七卷早佚，后由唐代王冰补入七篇大论，合为八十一篇。其书阐述阴阳、脏腑、经络、病因、病机、诊法、治则、养生等医学原理，是祖国医学一部重要的典籍。《温病条辨·徵序》：“上溯而及于汉唐，洊至《灵枢》、《素问》诸经。”

素问sùwèn

医书。又名《黄帝内经素问》。为《内经》组成部分之一。原书9 卷， 共81篇（魏晋以后只存8 卷）。唐·王冰注释此书时改为24 卷， 并补入七篇大论， 但仍缺刺法论、本病论两篇， 经北宋林亿等校注后，成为今存《素问》传本的依据。该书包括人体解剖生理（脏象、经络等）， 病因， 病理，诊断， 辨证， 治疗， 预防， 养生以及人与自然， 阴阳、五行学说在医学中的应用， 运气学说等多方面内容， 较系统地反映了我国战国时期医学的成就， 特别是用朴素辩证的指导思想， 综括了医学的基础理论和临床实践， 为历代医家所重视。现有多种刊印本和注本。参见黄帝内经条。

素问

书名。《黄帝内经》的一部分，今本24卷。书名之义有二说，一谓“素者，本也。问者，黄帝问岐伯也。”一谓“素”即《易纬·乾凿变》所说的“易有太初，有太始，有太素”的“太素”。“太始”是万物生成的一个阶段，在此阶段上事物的“气形质”都已具备，因而“痾瘵由是萌生，故黄帝问，此太素之名，义或由此。”(《补注黄帝内经素问》卷一)参见“黄帝内经”。