穆王八骏

典源出处 《列子·周穆王》：“王大悦，不恤国事，不乐臣妾，肆意远游。命驾大骏之乘，右服骅骝而左绿耳，右骖赤骥而左白牺。”《穆天子传》卷一：“丙寅，天子属官效器，乃命正公郊父受敕宪，用伸八骏之乘，以饮于枝诗 (zhi) 之中，积石之南河。天子之骏，赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。”
释义用法 相传周穆王 （姬满） 御八匹骏马，驾车周游天下，曾西至瑶池会见西王母。后以此典指称骏马； 以“西征瑶池”等指君王游猎。
用典形式
【八马】 唐·李商隐：“神仙有分岂关情？八马虚追落日行。”
【八骏】 唐·李商隐：“八骏日行三万里，穆王何事不重来。”宋·苏舜钦：“八骏踏地几时遍，六龙驾日何年闲。”
【绿耳】 唐·李白：“无人贵骏骨，绿耳空腾骧。”唐·韩愈：“近来自说寻坦涂，犹上虚空跨绿駬。”
【穆驭】 清·黄景仁：“纵有穆驭良，为功逊乘橇。”
【八骏马】 唐·元稹：“神驭四来归，天与八骏马。”
【八骏驹】 唐·白居易：“穆王得之不为戒，八骏驹来周室坏。”
【八骏蹄】 元·耶律楚材：“流波一去不复返，逐日恨无八骏蹄。”
【追穆后】 清·顾炎武：“马迹未能追穆后，虎头空自相班生。”
【姬满骏】 清·黄景仁：“且回鲁阳戈，且挽姬满骏。”
【芝田八骏】 元·李琳：“梦里芝田八骏，禁中花漏三更。”
【西征瑶池】 宋·苏轼：“又无穆天子，西征燕瑶池。”
【周王八马】 唐·李商隐：“云随夏后双龙尾，风逐周王八马蹄。”
【周王八骏】 明·高启：“周王八骏去不来，唐帝六马应凡材。”
【穆王八骏】 唐·顾况：“穆王八骏超昆仑，安用冉冉孤山根。”
【瑶池八骏】 宋·陈参政：“钧天紫微何处，问瑶池八骏几时还？”
【穆满物外游】 唐·温庭筠：“穆满曾为物外游，六龙经此暂淹留。”

穆王八骏mù wáng bā jùn

形容君王逸游、出行；也借指骏马。《列子·周穆王》：“（穆）王大悦，不恤国事，不乐臣妾，肆意远游。命驾八骏之乘，右服骅骝而左绿耳，右骖赤骥而左白义，……次车之乘，右服渠黄而左逾轮，左骖盗骊而右山子，……遂宿于昆仑之阿，赤水之阳。别日升于昆仑之丘，以观黄帝之宫，而封之以治后世。遂宾于西王母，觞于瑶池之上。”《穆天子传》卷一：“丙寅，天子属官效器，乃命正公郊父受敕宪，用伸八骏之乘，以饮于枝洔之中，积石之南河。天子之骏：赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。”顾况《露青竹杖歌》：穆王八骏超昆仑，安用冉冉孤山根。贯休《蒿里》：兔不迟，乌更急。但恐穆王八骏，著鞭不及。李峤《马》：得随穆天子，何假唐成公。

穆王八骏

《列子.周穆王》：“王大悦，不恤国事，不乐臣妾，肆意远游。命驾八骏之乘，右服骅骝面左绿耳，右骖赤骥而左白义，主车则造父为御，离商为右；次车之乘，右服渠黄而左逾轮，左骖盗骊而右山子，柏夭主车，参百为御，奔戎为右。”后用来形容君主喜好嬉游；也用以指骏马等。顾况《露青竹杖歌》：“穆王八骏超昆仑，安用冉冉孤山根。”

穆王八骏

《穆天子传》卷一：“丙寅，天子属官效器，乃命正公郊父受敕宪，用伸八骏之乘，以饮于枝洔之中，积石之南河。天子之骏，赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。”后以此典形容君王嬉游，也用以指骏马等。南朝齐·王融《三月三日曲水诗序》：“至如夏后两龙，载驱璿台之上；穆王八骏，如舞瑶水之阴。”