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字词 稷益庙
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义

稷益庙

 稷益庙,俗称阳王庙,位于山西新绛县城西南20公里处的阳王村。该庙南临稷王山,北望汾河水,是供奉后稷和伯益的庙堂。伯益又称伯医,相传为大禹之臣,协助大禹治水;后稷种植百谷教民稼穑,传说为谷神。
 此庙创建年代不详,重修于元至元年间,明弘治十五年(公元1502年)扩建重修。计有山门三间,献亭五楹,舞台一座,两厢规整,分设左右两翼。现今所存正殿、舞台均为明代原构。舞台五间,单檐歇山式,周檐大额枋,台口宽近十米,梢间空间较大。这种建筑形制为我国戏剧发展史之重要实物资料。正殿五间六架椽,悬山式屋顶,檐下斗拱五铺作,殿顶三彩琉璃。殿内梁架前后槽都用大额枋,后槽架于柱头,前槽设在六椽之上,其上又用爬梁承托,结构略如元代建筑规制。殿内东南西三壁满布壁画,内容丰富,画工精巧,系明代壁画中之佳品。壁画题材,源自我国古代神话传说,多为记叙颂赞大禹、后稷、伯益治理水泽、教民稼穑事迹。
稷益庙

稷益庙

位于阳王镇。创始年代无考,元至元年间(1264—1294)重修,明弘治十五年(1502)扩建修葺。供奉后稷和伯益。后稷被认为是周部族始祖,舜时为农官,教民耕稼。伯益是夏朝东夷族首领,曾佐禹治水。庙有山门、舞台、正殿,及两侧厢房。正殿、舞台为明代原物,五间六架椽,悬山式屋顶,檐下斗栱五铺作,殿顶饰三彩琉璃,额枋梁柱等结构颇见元代建筑规制。舞台五间,单檐歇山式,台口宽约10米,梢间空间较大。正殿东西南三壁布满壁画,约130余平方米,大多绘古代神话,表现大禹、后稷、伯益事迹,民众耕稼情形。按题记,系明正德二年(1507)常儒、陈园等画师作品。东壁为朝圣图,绘有三帝君坐像,及朝贺侍立的侍女、百官、农民等。人物或手持五谷,肩扛农具,或挑猎物,捧盘提壶,姿态各异。西壁绘大禹、后稷、伯益,以及稼穑、狩猎、伐木等活动。所绘笔力雄健,色彩浑厚,具有很高的历史文化研究和艺术价值。

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稷益庙

供奉后稷、伯益的庙宇。又称“阳王庙”。位于山西省新绛县城西南约20千米的阳王村。创建年代不详,元代至元年间重修,明代弘治十五年(1502年)又扩建重修。现存明代建筑正殿,面阔5间,殿内东、西、南3壁上有130余平方米的绘画,内容多为古代神话传说,颂扬大禹的功绩及后稷、伯益教民稼穑等事迹。东壁为朝圣图,百官武将及农民、成群的侍女侍立,向居坐于中间的三圣帝君朝贺。朝贺人群千姿百态,或手持五谷,肩扛农具;或肩挑猎物,捆蝗魔,掘蚂蚁;或捧果盘,提壶浆。西壁上绘大禹、后稷、伯益从事烧荒、伐木、狩猎、种植农作物、中耕、收割、入仓以及祭祀等活动的情景,笔法精细。

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