积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

【注释】

选自《周易·坤》。

余庆：先人遗存的恩泽。

余殃：先人遗留的灾难。

【赏析】

《周易·坤》中的《文言传》说：

“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”

意思是：修积善行的人家，必有很多喜庆；积累恶行的人家，必有许多祸殃。

为什么说修积善行的人家必有很多喜庆，积累恶行的人家必有许多祸殃呢？

《文言传》接下来论证说：臣子弑杀君主，儿子弑杀父亲，并非一朝一夕的缘故，而是平时渐萌渐长，逐渐积累起来的，是由于应当明辨的时候没有及早明辨而造成的。这说明，古人看到了事物的结果，是顺着一定方向和趋势慢慢发展演变而来的，有一个渐变到质变的过程。这从《周易·坤》里另一句话“履霜坚冰至”中，也可以看出来，它表达的是同样的道理。

所以，古人诲人，重在积德。许多书中都有劝人行善积德的话，如汉代陆贾的《新语·怀虑》中就有“积德之家，必无灾殃”之类的语言。

积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。《周易·坤》

好事做得多的人家，必然会享有很多的福禄；坏事做得多的人家，必然会遭受无穷的灾祸。