《科学史》

《科学史》

英国W·C·丹皮尔著。本书的副标题为“及其与哲学和宗教的关系”。本书初版于1929年，到1958年已经印行21版。作者多次修订，1949年第4次修订本是最后的版本。1946年，商务印书馆曾据该书第1版出过中译本，书名为《科学与科学思想史》。1975年商务印书馆重新修订出版，后编入“汉译世界学术名著丛书”。全书分上、下册，除绪论、起源，凡12章，共46万字。

本书从原始社会的石器工具的发明，一直写到本世纪40年代有关科学技术、科学发现、哲学、科学哲学、宗教等人类整体文明的历史沿革和相互联系。所以说，本书不是一部单纯的科学(自然科学)史，而是一部涉及到人类在历史的进程中各领域辉煌的每一页。作者认为“科学可以说是关于自然现象的有条理的知识，可以说是对于表达自然现象的各种概念之间的关系的理论研究”。在本书起源这一部分，作者概述了原始人类的发明和巫术、宗教的起源，认为对于宗教、巫术和占星术应与科学的起源一并加以研究。第1章至第4章，阐述了古代世界的科学到牛顿时代的进程，指出在希腊时期，哲学和科学是一个东西，在中世记两者又和神学合为一体。文艺复兴以后，采用实验方法研究自然，哲学和科学才分道扬镳，自然哲学始建立在牛顿动力学的基础上。作者评介了这其间的著名人物。第5章至第8章作者介绍了18世纪科学成就和19世纪物理学、生理学及哲学思想。作者认为18世纪的法国哲学家，忽视了牛顿的明智的谨慎精神，把牛顿的科学变成了机械论的哲学。另一条逃避机械论道路的哲学家，却溯源于柏拉图的哲学，即以康德、黑格尔为代表的德国唯心主义。19世纪最有名的发现是道尔顿的原子说，焦耳的能量守恒原理、达尔文的物种起源说等。本书后几章，论述了20世纪科学的新发现及其意义，如物理学上的粒子说、波动力学，这时期科学与哲学重新携起手来，一种新的实在论应运而生，并抛弃旧哲学的全部体系。本书洋洋壮观，叙述有条有理，史论并重，对读者了解人类闪光的历程颇有教益。本书资料丰富，详略得当，书中提到的人物有千余位。

科学史Kexueshi

探索科学发展历程、动力、人物事件情况和演变的学问。人类的进步，社会的发展是随着科学的进步而实现的，所以，研究科学发展的历史，对了解整个人类历史有重大意义，因为，科学是第一生产力，是决定历史进程的革命力量，了解了这个力量，就了解了人类历史进步的基本动力。
已往的历史研究，多注重朝代的更替，帝王将相的换班，较少从更深的社会层次研究这种更替的原因，所以有很大缺欠。实质上，一个社会形态，一个朝代，只要它成为发展生产力的桎梏的时候，它就必然会垮台。远古人民主要靠渔猎养殖、刀耕火种为生，所以有以部落为单位的奴隶社会；由于科学技术，主要是实用技术特别是铁器和其他金属冶炼技术的发展，风力、水利的使用，车船的制造，从而使人类进入封建的农业社会；因为蒸汽机的使用，冶金铸造技术的发展，纺织机、机动船、火车、接着是内燃机、汽车、拖拉机等一系列代替人体力劳动的机器问世，生产力大发展，使灵活的工业商品社会，代替了保守僵化的农业社会；随着机械电气的广泛发展，卫星火箭上天，电报、电话、电视的普及，信息、能源、宇航、材料技术的进步，人类将进入信息商品时代。一切不适合这种发展的生产关系和上层建筑，迟早都会改变。人类整个发展的历史，根本上说，是科学技术发展的历史，正是从这个意义上，恩格斯才把科学技术看成是“最革命的力量”。
科学的历史发展中，还伴随着科学思想和科学方法的进步，一些新的科学思想和科学研究方法的出现，往往会推动科学的进步。例如，化学元素周期律、相对性原理、二进制、信息论、控制论、系统论等学术思想和方法，都极大地推动了科学的进步。
科学史上，许多著名科学家的高贵品质和为科学、为人类做贡献的革命精神，都值得广大青少年学习，所以为青少年介绍一些科学史上典型的人和事，可以帮助青少年立志，献身科学事业。