禹穴yǔ xué

指藏书之地；或形容搜访秘书。《史记·太史公自序》：“上会稽，探禹穴。”三国魏·张晏注：“禹巡狩至会稽而崩，因葬焉。上有孔穴，民间云禹入此穴。”正义引《括地志》：“石箐山一名玉笥山，又名宛委山，即会稽山一峰也，在会稽东南十八里。《吴越春秋》云：“禹案《黄帝中经》九山，东南天柱，号曰宛委，赤帝左阙之填，承以文玉，覆以盘石，其书金简青玉为字，编以白银，皆瑑其文。禹乃东巡，登衡山，血白马以祭。……禹乃登宛委之山，发石，乃得金简玉字，以水泉之脉。山中又有一穴，深不见底，谓之禹穴。’”《九土文括略》：禹禅此山，有一石穴委曲，黄帝藏书于此，禹得之。”(引自《太平御览》卷四一)陆龟蒙《寄怀华阳道士》：休采古书探禹穴，自刊新历斗尧蓂。李白《送二季之江东》：禹穴藏书地，匡山种杏田。高适《秦中送李九赴越》：谢家征故事，禹穴访遗编。

禹穴

有二处。一在浙江省绍兴县会稽山，传说是夏禹的葬地。夏禹巡狩至会稽而崩，于是便埋葬于此。其地有孔穴，民间相传禹入此穴。《史记·太史公自序》 : “二十而南游江淮，上会稽，探禹穴。”另一处在今陕西省旬阳县东。高八尺，深九尺，旁刻禹穴二字。穴右有一泉，泉水清洌。相传夏禹决汉水时居于此。

禹穴

《禹穴》出处、释义和例句

【出典】《史记》卷六《秦始皇本纪》：“三十七年十月癸丑，始皇出游。……临浙江，水波恶，乃西百二十里从狭中渡。上会稽，祭大禹，望于南海，而立石刻颂秦德。”《史记正义》：“越州会稽山上有夏禹穴及庙。”

又，《史记·太史公自序》：“二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，闚九疑，浮于沅、湘……”《史记集解》引张晏曰：“禹巡狩至会稽而崩，因葬焉。上有孔穴，民间云禹入此穴。”《史记索隐》引《越绝书》云：“禹上茅山大会计，更名曰‘会稽’。”又引张勃《吴录》云：“本名苗山，一名覆釜，禹会诸侯计功，改曰‘会稽’。上有孔，号曰‘禹穴’也。”《史记正义》引《括地志》云：“石箐山一名玉笥山，又名宛委山，即会稽山一峰也，在会稽县东南十八里。《吴越春秋》云‘禹案《黄帝中经》九山，东南天柱，号曰宛委，赤帝左阙之填，承以文玉，覆以盘石，其书金简青玉为字，编以白银，皆瑑其文。禹乃东巡，登衡山，血白马以祭。禹乃登山，仰天而笑，忽然而卧，梦见绣衣男子自称玄夷仓水使者，却倚覆釜之山，东顾谓禹曰：欲得我山神书者，齐于黄帝之岳，岩岳之下，三月季庚，登山发石。禹乃登宛委之山，发石，乃得金简玉字，以水泉之脉。山中又有一穴，深不见底，谓之禹穴。’史迁云‘上会稽，探禹穴’，即此穴也。”

【释义】禹穴在会稽山，一说是大禹葬地。又说是大禹案《黄帝中经》，知宛委山有山神之书，果然梦见天神，指点他在宛委山发石得金简玉字，知道了水泉之脉。而宛委山即会稽山之一峰。得书处有一穴，名“禹穴”。则禹穴又是大禹得山神之书即金简玉字的地方。

【例句】爱望海秦山古色，探藏书禹穴重来。(任昱[双调·沉醉东风]《会稽怀古》)此例中“禹穴”作为大禹得金简玉字的地方，因而有“探藏书”之语。

禹穴

唐·陆广微《吴地记》引《洞庭山记》：“洞庭有二穴，东南入洞，幽邃莫测。昔阖闾使灵威丈人寻洞，秉烛昼夜而行，继七十日，不穷而返。启王曰：‘初入，洞口狭隘，伛偻而入，约数里，忽遇一石室，可高二丈，常垂津液，内有石床枕砚，石几上有素书三卷，持回。’上于阖闾，不识。乃请孔子辨之。孔子曰：‘此夏禹之书，并神仙之事，言大道也。’”后以此指古代典籍；或专指秘籍。洪迈《十二时》：“因山 事，崔嵬禹穴，此日重逢。”

禹穴

❶代称古越地。唐宋之问《游禹穴回出若邪》诗： “禹穴今朝到，邪溪此路通。著书闻太史，炼药有仙翁。”
❷借指藏书之所。唐杜甫《秦州杂诗》之二十： “藏书闻禹穴，读记忆仇池。为报鸳行旧，鹪鹩在一枝。”
○ 苍水使

禹穴

地名。一、在浙江省绍兴县会稽山上。相传为葬夏禹之穴地。《史记·太史公自序》：“二十而南游江淮， 上会稽， 探禹穴。”裴骃集解：“张晏曰：‘禹巡狩至会稽而崩，因葬焉。上有孔穴，民间云，禹入此穴。’”《全唐诗》二一六杜甫《送孔巢文谢病归游江东兼呈李白》：“南寻禹穴见李白，道甫问信今何如？”二、在陕西省洵阳县东。世传禹决汉水时曾居于此。高八尺，深九尺，旁镌有“禹穴”二字。穴右有泉，清洌甘美。见《嘉庆一统志·兴安府·古迹》。