禮記

戴聖所傳禮四十九篇。鄭玄《六藝論》：“今禮行於世者，戴德戴聖之學也。戴德傳記八十五篇，則大戴禮是也。戴聖傳禮四十九篇，則此禮記是也。” (《玉函山房輯佚書》)

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禮記  lǐjì

亦稱“小戴記”、“小戴禮記”。儒家必修教材之一。傳孔子删定西周《士禮》，共十七篇。漢代，諸儒闡釋甚多，《漢書·藝文志》著録一百三十一篇，爲七十子後學者所記，西漢戴德傳八十五篇，今存三十九篇，稱《大戴禮記》，其姪戴聖傳四十九篇，稱《小戴禮記》。唐初，列《小戴禮記》入五經，至此偏重《小戴禮記》，省稱《禮記》。晉·陳邵《周禮論序》：“後漢馬融，盧植考諸家同異，附戴聖篇章，去其繁重及所敍略，而行於世，今之《禮記》是也。鄭玄依盧、馬之本而注焉。”注釋本有《十三經注疏》之《禮記》，采鄭玄注，孔穎達疏。宋衛湜作《禮記集說》。清·朱彬作《禮記訓纂》。參閱《漢書·藝文志》、《孟卿傳》。