禋Yīn

罕见姓氏。《中文大字典》转引 《姓苑》 收载，未详其源。

禋yīn

煙祭，升煙以祭天。揚雄《甘泉賦》：“徠祗郊禋，神所依兮。”

禋yīn

升烟祭天。《大雅·生民》一章：“克禋克祀，以弗无子。”郑《笺》：“克，能也。弗之言祓也。姜嫄之生后稷如何乎？乃禋祀上帝于郊禖，以祓除其无子之疾，而得其福也。”《周颂·维清》一章：“肇禋，迄用有成，维周之祯。”毛《传》：“肇，始。禋，祀也。迄，至。祯，祥也。”郑《笺》：“文王受命，始祭天而枝伐也。文王造此征伐之法，至今用之而有成功，谓伐纣克胜也。征伐之法，乃周家得天下之吉祥。”

禋

读音·in(-)，为in韵目，属en—in—un—ün韵部。於真切，平，真韵。
❶古代祭天的祭名。
❷泛指祭祀。

禋

❶烟也。《周禮·春官·大宗伯》：“以禋祀祀昊天上帝。”鄭玄注：“禋之言煙。”陸德明《經典釋文》：“禋，音因，李又音烟。”《尚書古文·舜典》：“禋於六宗。”鄭玄注：“禋，烟也。” (《通德堂經解》)《尚書·堯典》：“禋於六宗。”鄭玄注：“禋，煙也。”(《鄭氏佚書》)
❷芬芳之祭。《尚書古文·洛誥》：“曰明禋。”鄭玄注：“禋，芬芳之祭。” (《通德堂經解》)

禋yīn

祭名。升烟以祭天。《诗经·大雅·生民》：“克～克祀，以弗无子。”(弗：通“祓”，祭祀除灾。)泛指祭祀。《国语·周语上》：“不～于神而求福焉，神必祸之。”

禋yin

B59A
古代祭祀名，烧柴升烟，把牲体、玉帛放柴上烧，因烟气上达以祭天：以～祀祀昊天上帝(《周礼》)。

祭祀

祭(享祭；祀祭；供祭)　祀(修祀；奉祀；飨祀；享祀；酹祀；血祀；赛祀；登祀；孝祀；馨祀)　祠(祠祀；祠祭；奉祠；祷祠)　禋(禋祀；禋祠；蒸禋)　祻　载　觐秩　孝　供(供给；～佛；上～)　庙　昭事　奉尝　蒸尝　尝禘　荐享　边俎　牲馈　鼎鬯　烝礿　烝享　烝尝
敬称祭祀：奉祭
对重大祭祀的美称：明祀
供奉，祭祀：奉祭　奉祀
开始祭祀：肇禋
斋戒祭祀：斋祠　斋祭
陪从祭祀：侍祠　陪祀
归去祭祀：归祭　还祭
天子下旨祭臣下：谕祭
为报功德而祭祀：飨报
为消除邪恶灾异而祭祀：祛禳
旧时船家出航前祭祀以求一路顺风：讨顺风
重新祭祀：重祭　再祭
连续祭祀：醊
普遍祭祀：遍祭　遍祀
诚心祭祀：洁祀
祭祀在于虔诚，而不在于祭品的好坏：潢潦可荐
祭祀隆重：丰祀
滥施祭祀：黩祭　黩祀
(旧俗备供品向神佛或祖先行礼，表示崇敬并求保佑：祭祀)

另见：信徒　祭台　摆放　供奉　祭献　祭品　祭器　行礼　虔诚　祈求　神灵　保佑

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祈福

求福　营福　要福　取福　资福　致福　徼福　干福　干禄　干泽　祈喜
表示祈福：然顶
祈求赐福：邀福
祈禳求福之事：禨祥
修善祈福的行为：饭僧
自己去寻求更多的福祉：自求多福
祝祷祈福：咒祝　祷福
向神祝告求福：祈祷
　向神祈祷求福：祷求
祝告鬼神求福：祷告
祝告神灵以求福祥：祝禧
祝告神明以祈福消灾：祝祷
悔罪祈福：忏祈
祭祀求福：祀祷
　祭神求福：享祈　祠釐　荐福　祠祷
　祭神鬼以求福祥：禨
　祭神以消灾祈福：禳祷
升烟祭天以求福：禋
(求福：祈福)

禋yīn

 （祭祀） offer sacrifices

禋

(1)洁祀。以示敬诚之意。《国语·楚语下》：“禋洁之服。”韦昭注：“洁祀曰禋。”又：“禋其酒醴。”韦昭注：“禋，洁也。”(2)升烟以祭天。《诗经·周颂·维清》：“维清缉熙，文王之典，肇禋。”郑玄笺：“文王受命始祭天。”《周礼·春官·大宗伯》：“以禋祀祀昊天上帝。”郑玄注：“禋之言烟，……燔燎而升烟，所以报阳也。”

禋yīn

13画　示部　〈书〉 升烟祭天的仪式。也泛指祭祀。

禋()

史牆盤，殷周金文集成10175，西周中期
義（宜）𠀠（其）（禋）祀。

蔡侯尊，殷周金文集成6010，春秋晚期
用詐（作）大孟姬（媵）彝, 禋亯（享）是台（以）。

西嶽華山廟碑陽，東漢
孝武皇帝脩封禪之禮，恩登假之道，巡省五嶽，禋祀豐備，故立宫其下，宫曰集靈宫。

白石神君碑，東漢
穆穆皇皇，四時禋祀。

李福墓誌，唐
載誕明哲，逺符禋祀。
《説文》： “禋， 潔祀也。 一曰精意以享爲禋。 从示垔聲。 , 籀文从宀。 ”
《説文》所給出的“禋”字从 “宀”之籀文 “ ”， 大致與西周中期銅器史牆盤 “禋”字同形，可知 “禋”字早期構形的造字意圖更加突出 “廟祭”所在的建築形式。
“禋”字 《説文》釋義有二： 所謂 “潔祀” ，即潔淨的祭祀； 所謂 “精意以享”，即誠心誠意將祭品供奉給神靈享用。此兩種意義顯然具有内在聯繫，且很可能統一於某特定的祭祀過程，故實物文字之 “禋”多與 “祀”組合成詞，泛指祭祀。