祖宗

對始祖及先世中有功德者的尊稱。《後漢書》班固《西都賦》：“功德著於祖宗，膏澤洽于黎庶。”

祖宗

 儒教的基本教义之一。祖与宗，原来是两个不同的概念，祖的本字作 “且”,象男性生殖器，是原始宗教生殖崇拜的反映；宗，本字作 “示”,则是一种祭祀的名称。后来意义转化，以有功于氏族或民族的先圣为祖，以有德于氏族或民族的先贤为宗，即所谓 “祖有功，宗有德”。这一观念包含了原始宗教的生殖崇拜与祖先崇拜。但这种崇拜并不只以血缘为基础，还要以功德为标准。古史传说中的三皇五帝，他们之所以被尊为华夏民族的祖宗，就是因为有大功大德于氏族或民族，如炎帝神农氏尝百草发明农业，黄帝轩辕氏钻燧取火，女娲补天，大禹治水，等等。《礼记·祭法》中对祖宗祭祀即已有明确规定：“法制于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之……非此族也，不在祀典。” 这就将祖先崇拜与英雄崇拜、圣贤崇拜结合为一体了。西汉以后，“祖宗” 一词也就成了对祖先及先世中有功德者的尊称。历代王朝在皇宫左边建立宗庙，即以开国皇帝为祖(如汉高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖、清太祖等等),以嗣君为宗(如唐太宗、宋太宗、明英宗、清世宗等)。汉代的皇帝死后并不是都能被尊为 “祖宗”,要 “有功”、“有德”者才能享受这一殊荣，真正体现了 “祖有功，宗有德” 的原则。同时，古代中国人还有一种鬼魂观念，认为死去祖先的在天之灵随时在暗中保佑着子孙。正因为如此，列祖列宗在古代中国人的心目中，才具有一种神圣的宗教意义。上自皇帝，下至百姓，逢年过节或遇大事都有到祖庙烧香磕头的习俗。“敬天法祖”是历代王朝尊奉的基本路线，而“光宗耀祖”则是历代士大夫甚至一般人民的人生目标。可以说，“祖宗”观念最能代表古代中国人的宗教精神，它既有鬼魂作为信仰基础，又有亲情作为情感基础，同时又包含了圣贤崇拜与英雄崇拜； 它既是家族生命之源，又是民族文化之根。古代中国人 “愧对祖宗” 的沉痛与 “光宗耀祖”的自豪，是西方人难于理解的。当意大利传教士利玛窦等人于明朝后期来到中国时，很快就在儒家经典中找到了与天主教的Deus(天主) 对应的词 “上帝”,但他们对中国人的 “祖宗” 观念却表示非常惊讶。尽管利玛窦等人尊重中国人的传统，允许教徒祭祖，但天主教会却予以反对，从而引发了所谓 “中国礼仪之争”。最后，罗马教皇下令禁止中国教徒奉行传统的礼仪，而中国皇帝针锋相对，宣布驱逐反对中国礼仪的传教士，并禁止天主教继续在中国传教。这就是东西文化的第一次正面冲突，并因此导致了中国历史上首次长达百年之久的闭关锁国政策。

祖宗zǔzong

❶家族的先辈，多指年代久远的。
❷指民族的祖先。
★祖传 祖籍 祖居 祖上 祖孙
★高祖 祭祖 曾祖 光宗耀祖

祖宗zǔzōng

〈名〉家族的先代，多指较早的，也指民族的祖先：老祖宗│辱没祖宗。
【提示】“老祖宗”有时用于对健在的老辈人或老年人的尊称。
【同义】祖先。
【反义】后裔。

祖宗zǔ·zōng

❶家族中的先辈：这是～手里旧规矩，人人都依着，偏我改了不成？ (五五·1290)你～九死一生挣下这家业，到如今不报我的恩，反和我充起主子来了。(七·170)
❷对贾母的尊敬称呼：宝玉道，“好～，我就在碧纱橱外之床上很妥当。”(三·70)（马道婆）又向贾母道，“～老菩萨那里知道，那经典佛法上说的利害。”(二五·564)
❸着急时央告对方的称呼：急的茗烟在后叫，“～！这是分明告诉人了！”(十九·406)按，称呼宝玉。

祖宗zǔ zōng

旧时丝经业谓丝包袋。《切口·丝经业》：“祖宗： 丝包袋也。”

尊长【同义】总目录

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祖宗丈丈尊长公

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祖宗

对尊长者的敬称。《红楼梦》第四七回：“那丫头道：‘好亲亲的姨太太，姨祖宗！我们老太太生气呢！你老人家不去，没个开交了。’”

儿孙、后辈、后代、后昆、后人、后嗣、后裔、后胤、苗裔、末裔、裔孙、裔胄、裔子、子孙；高祖、始祖、先辈、先人、先世、先祖、远祖、祖辈、祖上、祖先、祖宗

○儿孙ér sūn

（名）儿子和孙子，泛指后代：～满堂|给～造福|～自有～福，莫为～作牛马。

○后辈hòu bèi

（名）后代；子孙：他的～后来都继承了祖业|他从不关心～的成长|提携～|受到～子孙的尊崇。

○后代hòu dài

（名）下一代或下几代的人，也指个人的子孙：为子孙～造福|他没有～|皇族的～。

○后昆hòu kūn

（名）〈书〉后嗣；子孙：垂裕～|记述功绩，以励～|开示～。

○后人hòu rén

（名）子孙；后裔：旁求俊彦，启迪～|儿媳生一男孩，杨家有了～|他近来年老体弱，～又不成器，故早已有收手归山之意。

○后嗣hòu sì

（名）〈书〉指子孙：福宜施于～|皇室～| 留下～，传承大统|莫绝江家～。

○后裔hòu yì

（名）后代子孙：德垂～|华侨～|名门～|南宋皇室～。

○后胤hòu yìn

（名）〈书〉后代；后裔：陶潜之德，岂可不及～|家虽替于前人，业妄期于～。

○苗裔miáo yì

（名）〈书〉后代：炎黄～。

○末裔mò yì

（名）后代子孙：满清～| 自称是特洛伊城勇士的～。

○裔孙yì sūn

（名）〈书〉远代子孙：不知是严氏第几代的～|家祠有规条九例，千余年来，～遵守，未尝败坏。

○裔胄yì zhòu

（名）〈书〉后代：秦人～|吾皆黄帝之～。

○裔子yì zǐ

（名）后代子孙：有不肖之～|岛上的居民，大部分是东方面孔的华商～。

○子孙zǐ sūn

（名）儿子和孙子，泛指后代：为～造福|炎皇～|子子孙孙引以为鉴。

●高祖gāo zǔ

（名）〈书〉始祖；远祖：～之德，恩及子孙。
*（名）曾祖的父亲：我家～，名字特响亮。

●始祖shǐ zǔ

（名）有世系可考的最初的祖先：嫡长子被认为是继承～的，称宗子|炎帝神农氏和黄帝轩辕氏同是中华民族的人文～|亚里士多德可算是形而上学的～。

●先辈xiān bèi

（名）指已去世的老一辈：继承革命～的事业|继承～遗志|像他的～一样，做了大半辈子牧民|无愧于～。

●先人xiān rén

（名）祖先：累遭兵火，～典籍荡尽|承～之遗业|屋里挂着～的绣像|祭奠～。

●先世xiān shì

（名）前代；祖先：念尔～有功于社稷|～避秦时乱，率妻子邑人来此绝境|小妹的～也是汉人。

●先祖xiān zǔ

（名）祖先：～创业|享祀～|告慰～英灵。
*（名）称去世的祖父：我在～膝下料理些家务。

●远祖yuǎn zǔ

（名）许多代以前的祖先：人类的～|我们～繁衍生息的黄土地|我的～是彝民|达尔文使我们知道了我们的～和猴子是“亲戚”。

●祖辈zǔ bèi

（名）祖宗；祖先：～留下的基业|这是他～定居的地方|他是个纨绔子弟，从不体念～创业之艰难。

●祖上zǔ shàng

（名）祖先；上代：他～是从北京迁来的|～传下的家产|～积德，子孙才有今日。

●祖先zǔ xiān

（名）一个民族或一个家族的上几代，特指年代比较久远的：中华民族的～生活在黄河流域|我们家的～曾经在山西住过。

●祖宗zǔ·zong

（名）一个家族或一个民族的上几辈，多指较早的：～三代|老～|祭奠～|这是～世世代代传下来的。

祖先

先(先人；先子；先故；先世；先祖；先古) 宗(宗祖；宗神；九宗七祖) 祖(祖宗；祖考；祖辈；根祖；父祖，祖公公) 皇灵 元君
父祖的通称：皇考
称自己的祖先：先君
子孙尊美先人之称：显
对祖先的美称：显祖
尊称祖先：灵根 灵祖
对天子、诸侯祖先的尊称：先公
称祖母和祖母辈以上的女性祖先：妣
许多代以前的祖先：远祖 高祖 皇祖 太尊 远先 远曾 远源 祖公公
对远祖的美称：烈祖
最早的祖先：元祖 鼻祖 太尊
有世系可考的最初的祖先：始祖
中华民族的始祖：炎黄
男女祖先：祖妣
历代祖先：累祖 九祖
历代各位祖先：列祖列宗
同一个祖先：同坟共祖
建有功业的先人：先烈
建功立业的祖先：烈祖
不迁入祧庙的祖先：不祧之祖 不祧之宗
死去的祖先：鬼神
古代臣于君前称自己已死的祖先、父亲：先臣
(一个民族或一个家族较远的上代：祖先)

祖宗zǔ zōng

古代帝王的世系中，始祖称祖，继祖者为宗。也泛指祖先。班固《典引》：“宏亮洪业，表相～～。”

祖宗

现为祖先的通称。但在古代帝王的世系中，始祖称祖，继祖者为宗。《礼祭·祭法》： “ （殷人）祖契而宗汤；（周人）祖文王而宗武王。”孔颖达疏：“祖，始也，言为道德之初始，故云祖也；宗，尊也，以有德可尊，故云宗。”实际上，祖、宗之制，殷、周略有不同。殷以宗为有功的复兴君主之称，而周则以继祖者均称为宗。后代帝王庙号都承用周制。特别是从汉代开始，凡开国君主死后，庙号称“祖”，内中含义有“开始”之意； 而其后继的国君死后，凡政绩卓越者，庙号称“宗”，内中含义有 “至尊”之意。但从南北朝起，称“宗” 已滥； 至唐朝，皇帝死后的庙号已几乎无帝不“宗”了，而祖、宗并称指“始祖”，“祖先” 已为较晚之事了。

祖宗zu zong

forefathers; ancestry; forbears

祖宗

forefathers;ancestry;forebears

祖宗

ancestors;predecessors;forefathers;forebears
这些是我们的老～没有说过的。These are things our predecessors have not said./～的牌位memorial tablets of the forefathers

祖宗

宋太祖、宋太宗连称。《合璧后集》卷47《大宗正司》：“时宗室子孙众多，聚居大第，故于祖宗后择一人知宗正寺。”《朝野杂记》甲集卷12《知大宗正事》：“知大宗正事，仁宗始置，用太祖、太宗之后属近行尊各一人。”按：南宋时“祖宗”所指含义较广，未必专以“宋太祖、宋太宗”连称“祖宗”。