社仓

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社倉  shècāng

積穀備荒之義倉。因爲鄉社所設，並自行經營管理，故稱。後亦有設於州縣而由官府直接主持。《唐會要》卷八十八：“倉及常平倉。武德元年九月四日。置社倉。”《金瓶梅詞話》第五十一回：“有吳大舅前來對西門慶說：‘東平府行下文書來，派俺本衛兩所掌印千户管工修理社倉。’”清·汪汲《事物原會》引《宋史》：“孝宗淳熙八年辛丑……[朱熹]以原數六百石還府，得息米三千一百石，以爲社倉，不復收息。”

社仓shè cāng

里社中所设，平时积贮、灾时赈民的义仓。《旧唐书·食货志》：“置～～。”

社仓

隋唐时期国家征收救荒专用储备粮的制度。《隋书》卷七《礼仪志》载：南朝时，“百姓则二十五家为一社”，隋代“百姓亦各为社”。开皇五年(585)始于社建官督民办之仓，在收获季节，由百姓自愿捐献粟、麦，储藏于此，由社司管理，又称义仓。开皇十六年(596)下令将社仓税改为由国家直接掌握的国税，由过去的不定量自愿捐献，改为按上中下三等分别交纳，上户以一石为限，中户不过七斗，下户不过四斗，储于各州县，由地方官吏掌管。唐初继续沿用义仓之制。贞观二年(628)规定王公以下，据地收税，亩税二升，以备凶年。此后义仓税又称地税，征收方式屡有变化，由专用的救荒粮储演变成国家正式税收。

社仓

中国封建社会中由官府倡导、以民间力量为主兴办的一种互助性质的备荒仓储。与义仓不同的是，社仓大多为民间自营，其谷为地方豪富或一般民家自动输供。为隋代长孙平首创。《隋书·长孙平传》：“奏令民间每秋家出粟麦一石已下，贫富差等，储之闾巷，以备凶年，名曰义仓。”因设在里社，由当地社司管理，亦名社仓。社仓和义仓名称经常互用。这种社仓后又变为县仓、郡仓，完全与人民隔绝，遂失去社仓的原来面目。宋乾道四年 (1168年)，朱熹大力提倡社仓，并订立了一套完备的社仓法。其要点为： 借官府之谷米为谷本，由民间人士与官府派员共同管理，如富豪有自愿出谷米作谷本者听之，有乡不愿设置社仓者官府亦不强加； 实行借谷还本，并计以利息，歉收息减半，大荒年免除。淳熙八年 (1181年) 十一月，朱熹奏请各地普遍行施其法。明嘉靖八年(1529年)，令各地设社仓，以二三十家为一社。择家殷实而有义行者为社首，处事公平者为社正，能书算者为社副。每月初一、十五集合，处理社务。居户按出米多少分为上、中、下三等，每户每年出米一至数斗，每斗外加损耗五合。遇灾荒年，上户不足借粮的，收后要归还社仓；中下户可酌量赈给，不还仓。清康熙四十二年 (1703年)，令各州县于各村庄设社仓，收贮米谷。先在直隶实行，后推至各省。雍正七年(1729年)，又重申社仓只准民办，禁止官府插手。以后屡兴屡废，且多为官吏和豪绅把持。

社仓

古代储粮制度。民办粮仓的一种，由南宋朱熹首创，社仓不特指某个粮仓，而是一种储粮制度。一般没有专门的仓库而在祠堂庙宇储藏粮食，粮食的来源是劝捐或募捐，存丰补欠。粮食的周转则是借贷的形式，一般春放秋收，利息为十分之一。光绪三年(1877年)9月，甘肃布政司发文通知各府州县建立社仓。城内以原义仓为社仓。民国十二年(1923年)，城内社仓门楼毁于火灾，后稍事修补改为军用粮秣处。四乡社仓有志可查的有：社棠镇十间，平南镇十间，关子镇十间，石佛镇十间。

社仓grain reserves

中国古代民间为防荒灾而设置的具有社会保障性质的粮仓。起源于汉代，发展成熟于北齐，兴盛于隋唐。北齐征“义租”，在州县设仓存贮，为义仓的先河。隋文帝开皇五年(公元585年)，度支商书长孙平建议设“义仓”，每当收割时，将所获粟麦的一定比例征贮于仓，如遇饥荒年，则以此谷赈济。因粮仓设在里社，由当地人管理，所以又称“社仓”。基本上承袭“委积”的做法，即丰年由民间纳租，灾年开仓赈济，因系封建皇朝强征而规模宏大。至于交纳义租数量，历代都有具体规定。宋朝的义仓兴废多次，清顺治年间曾下令在全国州、府、县设立常平仓的同时，在市镇设义仓，积谷也由历代按亩强征改为民间自愿捐输，自行管理。实施义仓民间化，仍然不能避免官吏的侵吞。百姓为预防常平仓的积弊而兴办义仓，义仓又因重蹈常平仓积弊的覆辙而失败。

社仓

❶隋时的义仓。隋文帝开皇五年( 585 )设义仓，在粮食收获时向民户征粮积贮，以备荒年放赈，因设在里社，由当地人管理， 又称“社仓”。
❷南宋以后乡村里社所设的义仓。义仓原设于州县，南宋朱熹认为，此制对市民有利，于农民无补，因而提倡在乡村里社设社仓。后代继承。清代规定市镇设义仓，乡村设社仓。义仓与社仓遂有明确的区分。
❸隋以后至清代，也有将设在州县所在城镇并由州县直接管理的义仓，称为社仓的。参见“义仓”、“常平仓”。

社仓

我国隋唐时期地方为赈灾而动员社会老百姓所建的粮仓。起于隋朝开皇五年 (公元585年)，又称义仓。当时工部尚书孙平奏请所建，即要各州百姓和军人，按户等交纳一定钱粮，共立义仓。义仓设在里社，由当地人管理，故称社仓。社仓在建立初期无论在指导思想和实际效果上看都是比较好的。主要用于灾荒时期社会的消费需求。收获季节，动员公众按户等缴纳一定数量的粮食人里社，由里社建仓窖储藏，并建账簿登记造册，专人管仓，不使粮食损坏，如遇灾荒，便开仓赈济。“自是储州峙委积”。社仓筹粮的标准是按上中下三等 “上户不过一石，中户不过七斗，下户不过四斗。”社仓曾在救灾方面发挥了积极作用。“其后山东频年霖雨，杞、宋、陈、毫、曹、戴、谯、颍等诸州，达于沧海，皆困水灾，所在沉溺。……困乏者，开仓赈给，前后用谷五百余万石” ( 《隋书》)。
社仓在隋、唐前期，对调剂粮食供应，赈济灾荒，起到一定积极作用，其思想和作法对后世也有借鉴意义。但后来随着封建统治的腐败，社仓的性质逐步发生变化，成为官府进行财政搜刮一项固定财政收入，不仅起不到调剂社会消费的积极作用，反而成为加重社会负担，引发各种社会矛盾的因素。隋代社仓虽然成为隋朝封建统治者榨取财政积累的组成部分，但后来又为隋末农民大起义所占据和利用，成为起义军后勤供应的有力保证。“隋家贮洛口仓，而李密因之； 东都织布帛，而世充据之”(《旧唐书》)。由此看来，社仓对社会的消费需求，有广泛的保证作用。

社仓

见“义仓”。

社仓

义同〖义仓〗。
《金》五一： 有东平府行下文书来，派俺本卫两所掌印千户管工修理～。