| 字词 | 碧玉 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 碧玉bì yù指小户人家女儿；也指婢女。《乐苑》：“碧玉歌者，宋汝南王所作也。碧玉，汝南王妾名。以宠爱之甚，所以歌之。”《乐府诗集》卷四五有《碧玉歌》三首：“碧玉破瓜时，郎为情倾倒。芙蓉陵霜荣，秋容故尚好。碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎千金意，惭无倾城色。碧玉小家女，不敢贵德攀。感郎意气重，遂得结金兰。”王维《洛阳女儿行》：自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。李商隐《无题》之一：长眉画了绣帘开，碧玉行收白玉台。白居易《南园试小乐》：红萼紫房皆手植，苍头碧玉尽家生。 碧玉❶綠玉。應瑒《車渠椀賦》：“楊丹流縹，碧玉飛黄。” 碧玉 碧玉亦题《司马义妾》。东晋志怪小说。戴祚撰。原载《甄异传》。《太平广记》卷三二一引载。鲁迅《古小说钩沉》、郑学弢《列异传等五种》皆辑录。司马义：晋宗室，袭封汝南王，官至散骑常侍。《晋书》卷五十九有传。小说叙写：司马义有一小妾，名碧玉，善弹唱。司马义临死前叮嘱碧玉：“吾死，汝不当别嫁，嫁当杀汝。”义死后不久，其邻家欲娶碧玉为妻。在碧玉正要出嫁时，只见司马义骑马回家，拉弓射箭，正中碧玉之喉。于是碧玉喉痛难忍，姿态也随之失常，一会儿便昏厥过去。十几天后才慢慢苏醒，但不能言语，四肢也好像被打伤一样。一年后，碧玉才会说话，但还是不清楚，她容貌并不美，本来就是因为歌声动听才被邻家聘娶，喉咙被射伤，也就嫁不出去了。作者本为彰明鬼魂之实有，表现纲常之不能违。在作者看来；碧玉为人婢妾，本应持操守节，况已承诺不再另嫁，但后来却情不自禁，自违前言。丈夫虽死，冥冥之中也不能容忍，于是鬼魂还家，以非常之手段惩治了她。显而易见，作者是借司马义亡魂惩罚再蘸者，而来宣扬封建伦理纲常。但是，作者的主观意图和作品所产生的社会效果往往并不一致。从故事里，我们却看出了封建礼教吃人的本质。碧玉的悲惨遭遇，正是一种无声的血泪控诉，它昭示了封建社会婢妾制度的罪恶。身处卑贱，便失去了做人的权利，不但要被活人蹂躏，而且要替鬼魂守节，稍越雷池，便大加杀伐，严惩不贷。这也有力地鞭挞了夫权思想对妇女的摧残、对人性的泯灭。小说结构精巧，启笔以嘱其“不得别嫁”开端，中间以碧玉改嫁转折，最后以“遂不得嫁”结局，前呼后应，首尾完整。作品描写细腻，如写碧玉被射，“喉便痛亟，姿态失常，奄忽便绝”。从受伤的喉部剧痛，写到随之而来的面色苍白，浑身扭曲，进而当即昏厥。虽仅十二字，却把人物的楚苦之状以及痛苦的加深过程都表现得非常清楚，而且生动传神。作品题材新颖，在六朝小说中独树一帜。全文仅一百一十六字，却挟千钧之力，蕴丰富内含，可见文笔之洗炼。从客观意义上讲，这是六朝不可多得的揭露封建纲常吃人本质的优秀微型小说。 ☚ 谢允遇仙 司马义妾 ☛ 碧玉 碧玉《乐苑》曰：“碧玉歌者，宋汝南王所作也。碧玉，汝南王妾名。以宠爱之甚，所以歌之。”《碧玉歌》：“碧玉破瓜时，郎为情倾倒。芙蓉陵霜荣，秋容故尚好。碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎千金意，惭无倾城色。碧玉小家女，不敢贵德攀。感郎意气重，遂得结金兰。”后以此典指姬妾或小户人家之女。南朝梁·萧绎《采莲曲》：“碧玉小家女，来嫁汝南王。”南朝陈·顾野王《艳歌行》：“长歌挑碧玉，罗尘笑洛妃。”北周·庾信《奉和赵王美人春日》：“直将刘碧玉，来过阴丽华。” ☚ 毕池 避世桃源 ☛ 碧玉·张鷟· 周补阙看知之，有婢碧玉，姝艳能歌舞，有文华，知之特幸，为之不婚。伪魏王武承嗣暂借教姬人妆梳纳之，更不放还知之。知之乃作《绿珠怨》以寄之，其词曰：“石家金谷重新产，明珠十斛实娉婷。此日可怜偏自许，此时歌舞得人情。君家闺阁不曾观，好将歌舞借人看。意气雄豪而分理，骄矜势力横相干。辞君去君终不忍，徒劳掩袂伤铅粉。百年离恨在高楼，一代容颜为君尽。”碧玉得诗，饮泪不食三日，投井而死。承嗣撩出其户，于裙带上得诗，大怒。乃调罗织人告之，遂斩知之于南市，破家籍没。 〔选自《朝野佥载》〕 这篇小说哀婉动人，几不能使人卒读。 后世的言情小说不少，其中不乏佳作。一般而言，多以两情相好，豪贵从中作梗以展开情节，这类小说在一定意义上是《碧玉》的扩写。可见这篇小说实有开拓之功。有些所谓言情小说洋洋数万至数十万言，其感人的程度未必胜于《碧玉》。 碧玉是真人真事为素材的历史言情小说。它将乔知之、碧玉之间的真情与武承嗣的骄贵豪横都揭示得淋漓尽致。 乔知之是初唐诗人，武则天时，他任右补阙。补阙是武则天所设的谏官的名称。他的婢女碧玉，不但姿色“姝艳”,而且还善歌舞，又有文学才能。这两人就不是一般的郎才女貌，而是有共同的兴趣、爱好，共同的语言。他俩的爱情正是建立在这种基础上的。故乔知之真挚爱她，为了她，不再婚配，可见爱的深沉、真挚，因为在封建社会里，右补阙的官职并不低，竟不选高门大户，专一眷恋自己的婢女，已是不同寻常的了。如果仅仅是情爱，那么，在那时，男的可以三妻四妾。碧玉只是一个婢女，收为偏房，似乎更合当时的道统。从为碧玉不再婚配，就足见乔知之爱的深沉而专一了。 武承嗣为国戚，又有大权，他是有意来拆散乔知之与碧玉的爱情的。他以借碧玉到王府教姬妾梳妆为名，强纳碧玉，再不放还。这是利用权势夺人妇女。从这一点就揭露了武承嗣的豪横。 小说的情节还在进一步发展，人物的性格也在发展中刻画得更为丰满了。乔知之痛失爱姬，便作《绿珠怨》。绿珠是西晋石崇的爱妾，善于吹笛。赵王伦专权，伦党孙秀指名向石崇索取绿珠，被石崇拒绝。后石崇被捕，绿珠也跳楼自杀。这与碧玉的被抢是相似的。故乔知之用绿珠来暗指碧玉。他的诗的意思是：石崇在金谷园里很爱新的音乐，便用十斛明珠买了绿珠。可爱的绿珠既美丽，又善歌舞，因此很受石崇的赏识。两人的感情深厚，却遭到孙秀的无理破坏。绿珠离别石崇是痛苦的，她更不愿屈从孙秀，于是跳楼自杀以报答石崇的爱恋。碧玉读到乔知之的诗，三天不吃不喝，光是啼哭，投井身亡。这表现了碧玉的义烈性格以及她对乔知之的深情。武承嗣派人把碧玉的尸体从井中捞出来，并在她的裙带上搜得乔知之的诗，大为震怒，他不但不反省自己，而且迁怒于乔知之。就示意酷吏罗织罪名。“罗织之人”是指当时的来俊臣之流。《旧唐书·酷吏传》载：来俊臣“招集无赖数百人，令其告事，共为罗织，千里响应。故诬陷一人，即数处别告，皆是事状不异，以惑上下。”乔知之被无辜杀害，死后，还籍没其家产，可见武承嗣不仅豪横，而且凶残之极。 小说通过这个哀婉的故事，将乔知之的深情、碧玉的刚烈，武承嗣的横暴、凶残都刻画得十分鲜明。在微型的言情小说中，《碧玉》是深刻地揭露现实丑恶的佳作，更是描绘坚贞爱情的佳作。 碧玉bì yù代称婢女。白居易《南园试小乐》：“红萼紫房皆手植，苍头碧玉尽家生。” 碧玉《乐苑》：“碧玉歌者，宋汝南王所作也。碧玉，汝南王妾名。以宠爱之甚，所以歌之。”《乐府诗集》有《碧玉歌》三首，其中有“碧玉小家女”之句。后用来指小户人家女儿。王维《洛阳女儿行》：“自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。” 碧玉 碧玉bìyù┃┃ 宋郭茂倩《乐府诗集》有《碧玉歌》三首，后两首之首句为“碧玉小家女”，故以“碧玉”泛指贫家女子或乐伎、婢女。唐·李暇《碧玉歌》：“碧玉上宫妓，出入千花林。”另见1149页“碧玉”条。 ☚ 酒次青衣 菅蒯 ☛ 碧玉 碧玉bìyù┃┃ 喻澄净青绿的自然风光。唐·柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》诗：“破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。”另见363页“碧玉”条。 ☚ 碧藓 瘖聋 ☛ 碧玉比喻小户之家的美貌少女。唐杨衡《乌啼曲》诗： “可怜杨叶复杨花，雪净烟深碧玉家。” 碧玉bìyù❶含铁的石英，呈绿色、褐色或红色等，质地坚硬细腻，多用作装饰品或工艺品材料。 碧玉bìyù〈名〉青绿色玉石：碧玉簪｜碧玉浮雕。 碧玉bìyù青绿色的玉石。 碧玉bì yù绿色的玉，多指翡翠， 可做装饰品：宝钗又指他裙上一个～珮，问道，“这是谁给你的？”(五七·1356)何处梅花笛，谁家～箫。(五十·1152) 古代名物 > 珍寳類 > 珠玉部 > 玉 > 碧玉 碧玉 bìyù 玉名。色碧故名。《山海經·北山經》：“又北三百里曰維龍之山，其上有碧玉。”明·張岱《夜航船·寳玩部》：“碧玉：有云碧、西碧二種，其色枯澀者曰雲碧，產於雲南；其色嬌潤，有虼蚤斑者曰西碧，產於西洋。”清·谷應泰《博物要覽》卷六：“碧玉以色如青草、青翠明瑩者爲上。” 矿物 矿物矿(～苗；银～；金～；煤～) 另见：颜料 矿石 开采 ☚ 矿物 岩石 ☛ 女仆 女仆使女 奚女 侍儿 侍女 女侍 女奴 下女 养娘 室妇 小玉 ☚ 男仆 奴隶 ☛ 各种颜色的玉 各种颜色的玉有彩色的玉：藻玉 ☚ 玉石 各种用途的玉 ☛ 玉石 玉石玉(寒玉；碧～) 玄真 阳精 另见：美石 石 ☚ 玉石 各种颜色的玉 ☛ 碧玉bì yù❶青色的美玉。《山海经·北山经》：“又北三百里曰维龙之山，其上有～～，其阳有金，其阴有铁。” 碧玉 碧玉是民间对碧绿色玉石之称，但这里的碧玉是指由硅质物经沉积作用而形成的致密玉石，常由石英、玉髓及氧化铁等物质组成，亦称 “碧石”。现在我国碧玉产于内蒙古、新疆、河南、江苏等地。 ☚ 玛瑙 虎眼石 ☛ 碧玉jasper |
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