知者乐水，仁者乐山乐(yào): 喜欢。一说为： 智慧的人喜欢水的灵活应对，仁德的人喜欢山的深广厚重。指山水能使人多有感悟，胸怀开阔。一说为： 智者的快乐像水一样悠然活泼，仁者的快乐像山一样厚重宁静。指不同德性的人，在学问修养上有着不同的乐趣。语出《论语·雍也》：“子曰：‘知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。’”[例] 传曰：“～。”弘中之德，与其所好，可谓协矣。智以谋之，仁以居之，吾知其去，是而羽仪于天朝也不远矣。遂刻石以记。(唐·韩愈《燕喜亭记》)｜孔子主张将仁爱由亲亲之情逐步向外扩展惠及整个人类——“泛爱众而亲仁”；尔后再进一步将对人类的道德关怀推及到自然万物——“～”。(郭淑新《对孔子仁学的重新解读》)
倒作〖仁者乐山，智者乐水〗唐·王勃《山亭兴序》：“～。深山大泽，龙蛇为得性之场；广汉巨川，珠贝是有殊之地。岂徒茂林修竹，王右军山阴之兰亭；流水长堤，石季伦河阳之梓泽。” |