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法家提倡的君主用“术”之道。《吕氏春秋·知度》提出，“明于人主之所执，知百官之要”即是知度。认为君主知度则“事省而国治”，否则就会破国亡身。并特别强调在用人问题上必须避免“任人而不能用之，用之而与不知者议之”，此为知度。
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