知人zhī rén

（字）王谌，后汉人，召署主簿。

知人

謂能識别人的賢愚美惡。邊讓《章華臺賦》：“君明哲以知人，官隨任而處能。”

《知人》

宋·王安石¹

贪人廉，淫人洁，佞人直²，非终然也³，规有济焉尔⁴。王莽拜侯，让印不受；假僭皇命，得玺而喜⁵，以廉济贪者也。晋王广求为冢嗣，管弦遏密，尘埃被之；陪扆未几，而声色丧邦⁶，以洁济淫者也。郑注开陈治道，激昂颜辞，君民翕然，倚以致平；卒用奸败⁷，以直济佞者也。呜呼！ “知人则哲，惟帝其难之⁸。”古今一也⁹。

1王安石(1021-1084)：字介甫，号半山，北宋大政治家、文学家。封荆国公，有《临川集》，以下两则均选自此集。2“贪人廉”三句：意为贪婪的人表现出清廉，淫邪的人表现出纯洁，奸诈的人表现出正直。佞(ning)：能说会道，花言巧语。3终然：始终如此。4规有济：意为借助假象来达到目的。规：模仿。济：目的。5“王莽”四句：王莽在汉元帝时任大司马，当元帝授给他侯爵时他辞让不受；但后来派人在两个匣子上刻字，假说是汉高祖示意，皇位应传给王莽，终于篡位称帝。僭(jian)：超越本分，封建时代下级冒用上级名义叫作“僭”。玺(xi)：皇帝的印，代指皇位。6“晋王广”五句：晋王广即隋文帝次子杨广，他为了得到太子的名分，装作不爱声色，室内琴弦已断，琴上蒙满灰尘，因而得到隋文帝信任；但即帝位不久，便因沉溺声色而亡国。冢嗣，嫡长子，可做皇位继承人。管弦遏密：禁绝音乐而达到静谧。陪扆(yi)：登皇位。丧邦：亡国。7“郑注”五句：郑注为唐文宗时高官，因建议杀掉宦官，得到君民信任，但最后遭宦官杀害。历代史书对郑注没有正确评价，王安石也受此影响，所以他说郑注是“以直济佞”者。开陈：陈述。治道：治国之道。翕(xi)然：和顺貌。致平：达到太平盛世。卒：最终。8“知人”二句：《尚书·皋陶》中语，意为能知人才算圣明，这是尧舜也难以做到的。帝，指尧舜。9一：同样。

【析点】 荆公的议论文向以见解精深，论述透辟，文笔犀利著称，其议论的方法又多种多样。本文以“知人”为题，专论知人之难；却不以论理为重，而以三个历史人物为例，用事实论证识别伪装着的两面派之不易，使读者的思路自然纳入作者的轨道，自然获得知人难的结论。为此，则结尾处引《尚书》，一句点题，自是收到水到渠成的效果。

“贪人廉，淫人治，佞人直”是作者对两面派特征的概括，“规有济”是对他们用心的揭露，由此而提出知人难的论点，这些至今值得我们借鉴，启示我们看人切不可被表面现象所迷惑。在此，不禁想到白居易的诗句：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知！”(《放言》)荆公此文或许也在这诗句里获取了一些创作灵感。不过，王安石本人也未能做到完全“知人”，他对郑注的认识就有偏颇。

文中贪、淫、佞三者并列，王莽、杨广、郑注三人并列，语言上使用较整齐的排比，使内容与语言达到了统一。

知人三3407动苏醒。闽语。福建厦门〖〗。

知人【同义】总目录

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知人则哲

知人

能识别人的品德、才干。《三国志·蜀书·庞统传》：“颍川司马徽清雅有～之鉴。”

懂事

会事　晓事　知事　了事　解事　省事　明事　谙事
聪明懂事：聪了
懂情意，善体贴：知情识趣　识趣知情　知机识趣　知局识趣　识机知趣　懂局知趣　知趣识情
懂人事：知人
小孩子不烦人，比较懂事：乖
明白、懂事的样子：了亮
(了解别人的意图或一般事理：懂事)

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察看方式

到每家每户去察看：家至户察
向四周观望察看：东观西望
默不作声地察看：靓观
从高处往下察看：俯察　降鉴
打开察看：发视
对照察看：参观
调查察看：调察
检查察看：查阅　察检　检看
检验察看：验视
查核，察看：检校　校阅　覆视
　亲临检校：临检
审查察看：核视
鉴别，察看：鉴察　鉴詧　监烛　镜见　镜照　镜鉴　歆鉴
　鉴察人品才能：知人
　鉴察世道：鉴世
　辨别鉴察：识照
　鉴察并认可：鉴许
实地察看：踩踏　踹看
　实地探访察看：躧看
　实地察看灾情：踏灾　踏荒
巡行察看：巡看　巡阅

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有智谋的人

有智谋或智慧的人：智者 智人 智士 知人 乐水
出谋划策的人：谋士
参与谋划或善于出谋划策的臣子：谋臣
代出主意的人：参谋 计臣 军师
计谋之士：谋夫
运筹帷幄的人：谋幄
主谋的人：谋主
为首策划的人：主谋
智谋多的人：良平 哲夫 智囊
足智多谋的人：智多星
女子中有跟男子一样有才智的人：女中郎
爱出坏主意的人：狗头军师