字词 | 眉户戏 |
类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
释义 | 眉户戏 眉户戏流行于西北的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆及山西、河南等省区的曲子戏统称,原名“曲子”或“曲子戏”,有时也叫“迷胡戏”。源于金元北曲与陕甘民间歌曲的结合,清代中叶即盛行于秦晋。因流传地域和受不同剧种影响、语言等关系,陕西又有陕南曲子 (又名安康曲子)、西府曲子(又名凤翔曲子)、陕北曲子,甘肃有甘肃曲子戏,青海的青海眉户戏,山西的晋南眉户、新疆的新疆曲子戏等,河南曲剧、青海平弦戏、河南越调、湖北越调与陕西安康越调也属这个系统。 ☚ 汉剧 碗碗腔 ☛ 眉户戏 眉户戏眉户又作“眉鄂”或“迷糊”,是陕西省的主要戏曲剧种之一,盛行于关中地区,同时也流行于山西、河南、湖北、四川、甘肃、宁夏的部分地区。 ☚ 秦腔 陕西碗碗腔 ☛ 眉户戏 眉户戏又作“郿鄠”或“迷胡”。流行于陕西等西北、中南等省。它是元代“弦索腔”的遗音,从民间俚曲小调发展而成,约在清乾隆年间从地摊走向舞台。眉户的演唱形式分为两种:一是保留地摊演唱形式,唱本多为折子戏;另一种是舞台演出形式,演唱大型本戏,有白、有唱、有表演、曲牌选用自由。其剧目题材广泛,由于长期流行于民间,表现民间故事及社会风俗的剧目居多,语言通俗生动,音乐风格质朴。音乐结构为曲牌联套形式,曲调也很丰富,常用的有七十二大调,三十六小调。所谓大调,结构完整,旋律性强,有鲜明的特性和较强的戏剧性。小调则结构简单,一般字多腔少,说唱性强,更近似民歌。 ☚ 秦腔 碗碗腔 ☛ 眉户戏 眉户戏meihuxi地方传统戏曲。又名迷胡戏、曲子戏,属曲牌体,是古代清曲中月弦曲子搬上舞台的称谓。在境内各县区广为流行。迷胡之说有二:一为迷胡。传说春秋时代,郑国与犬戎交战于华县、华阴一带,郑军以优人唱曲,致敌兵迷迷糊糊败阵,故为迷胡戏;一说迷胡发祥于眉县、户县,应称眉户。《新唐书·礼乐志》载:“隋初有清曲,其音清雅,玄宗善音律,又酷嗜清曲,而选乐部弟子三百人教于梨园,为弦竹之戏。”清曲曲调众多,在境内流传甚广。元明之际,清曲发展到昌盛时期,并由单调说唱演变成叙事联缀体。明正德年间,武功康海著有《沜东乐府》,继北曲余焰,创作里曲小调。后人转相仿效,至清代始有专门的迷胡戏班。20世纪三四十年代驻旬邑马栏镇的关中分区八一剧团,邀请迷胡老艺人当教练,在淳化、旬邑等地解放区演出迷胡传统戏《张连卖布》《刘三挑菜》《五更鸟》《王连哭五更》和迷胡现代戏《劳军》《赵满堂上吊》《十里原》等。同时,延安鲁艺还整理编印了《眉户音乐》。建国后,迷胡戏日益为群众所喜闻乐见。咸阳秦腔剧团演出过迷胡《梁秋燕》《小女婿》《囊哉装箱》等戏。礼泉剧团于1964年创作了大型迷胡现代戏《秦川儿女》,并参加了陕西省第二届戏剧会演。咸阳县周陵公社五一俱乐部的《四女拜年》、西北国棉一厂的《联盟渠》《五十五号车》等自编自演的迷胡戏,分别获省奖,有的还到北京等地演出。迷胡戏由曲子小戏发展成大戏,成为仅次于秦腔的一大剧种。内容多为反映社会人事风情,抒发男女爱情幽怨等,有喜剧、闹剧、讽刺剧、幽默剧等,情节生动有趣,表演明快酣畅,语言通俗,人物活现,擅长表现现实生活。 ☚ 屏风 除夕 ☛ 眉户戏戏曲剧种之一。也叫“曲子戏”、“迷胡戏”、“弦子戏”。流行于陕西、甘肃、青海、宁夏以及湖北的西部、河南的西部、山西的中部等地区。因产生于陕西省的郿(今眉县)鄠(今户县)两地,故称“眉户”;又因曲调缠绵悱恻,悦耳动听,使人入迷,又称“迷胡”;还因其主要乐器是三弦,也称“弦子戏”。眉户的唱腔音乐为曲牌联套体,曲调有120余个。伴秦乐器除三弦外,还有板胡、梅笛、二胡、打琴等。抗日战争时期,延安的文艺工作者用眉户调编演了《十二把镰刀》、《夫妻识字》、《大家喜欢》等剧目。整理的传统剧目有《张连卖布》、《杜十娘》、《曲江歌女》等;创作的现代戏《梁秋燕》有较大影响。 |
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