相成相败

反映朴素辩证法思想的命题。多样性的统一，不同要素的相容相存、相反相生，是世间事物存在的基础和变化的前提。《鹖冠子·环流》：“阴阳不同气，然其为和，同也；酸咸甘苦之味相反，然其为善，均也；五色不同采，然其为好，齐也；五声不同均，然其可喜，一也。”《世兵》：“阴阳相攻，死生相摄，气威相灭，虚实相因，得失浮悬”，“祸乎福之所倚，福乎祸之所伏……忧喜聚门，吉凶同域，失反为得，成反为败，吴大兵强，夫差以困，越栖会稽，勾践霸世。”自然人事相成相败，相互转化，变动不居，为事物运动之常道，是道家辩证法的一般表述。