皇朝经世文编

文章总集。一名《皇清经世文编》。清贺长岭、魏源等编。一百二十卷。分学术、治体、吏政、户政、礼政、兵政、刑政、工政八部分，按类辑录有关官方文书、论著、奏疏、书札等，上自清初，下迄道光。编者意在“推本今世前世道器之污隆所由然”，表现出既要求变革现实而又基本维护封建制度的倾向。有光绪十二年思补楼重校本、光绪二十七年石印本等。

皇朝经世文编

文总集。清贺长龄、魏源等辑。一百二十卷。长龄字藕耕，号西涯，晚号耐庵，湖南善化（今长沙）人。嘉庆进士，官至云贵总督。与其弟熙龄，以学问相砥砺，皆以义理悦心。长龄交游甚广，与友陶澍、唐鉴关系最密。源有《古微堂文集》已著录。此书成于清道光六年(1826)，次年刊行。选辑清初至道光以前之官方文书、论著、奏疏、书札及私家著述等而成。分治体、学术、史政、户政、礼政、兵政、刑政、工政八大类。以“经世致用”为选评标准，所收资料广泛丰富，常为当时施政之依据。后陆续有《皇朝经世文续编》、《皇朝经世文新编》、《皇朝经世文新编续集》等出版，皆为研究清代政治、经济、文化、军事之重要史料。有道光七年(1827)刻本，光绪十二年(1885)石印本，光绪十三、十五、二十八年铅印本，一九七九年台北文海出版社影印本等。

皇朝经世文编

中国近代魏源编辑的论文集。1826年编成刊刻。该文集收集从清初至道光5年间论学、论治的文献两千多篇，编成120卷。全书分八个方面，63个专题，体现了经世致用原则、贯彻了务实精神。其中学术方面6卷对于一些问题的探讨，是研究清代前期伦理思想的重要材料；治体方面五个专题中的一些论述，也提供了研究封建社会政治伦理、礼法制度，行为规则、民情风俗、社会心理等方面的材料。

皇朝经世文编

书名。120卷。清贺长龄编辑。道光六年(1826)成书。凡学术、治体、吏政、户政、礼政、兵政、刑政、工政等8纲。集清代道光以前经世论文之大成，影响较大。张鹏飞有《皇朝经世文编补》，清末葛士濬、盛康等继起辑《皇朝经世文续编》，麦仲华辑《皇朝经世文新编》等多种。可资研究满族统治者治国思想、策略之参考。

《皇朝经世文编》huangchao jingshi wenbian

清代类编性散文总集。署名贺长龄，实为魏源所编。全书120卷，1926年成书，1927年刊行。本书选辑清初至道光以前的官方文书、论著、奏疏、书札等。分为学术、治体、吏政、户政、礼政、兵政、刑政、工政八类。入选作品具有“经世致用”、改革图治的思想和主张。由于收集资料丰富，有一定史料价值。续书有《皇朝经世文续编》等。

皇朝经世文编

清代经世文类书。道光六年(1826)成书，次年刊行。清贺长龄辑，魏源参订。贺长龄(1785—1850)，字耦耕。湖南善化（今长沙）人。嘉庆进士，官至总督。魏源，生平见《默觚》条。全书选辑清初至道光三年(1823)以前奏疏、论著、书札等二千一百余篇，分为八纲：学术、治体、吏政、户政、礼政、兵政、刑政、工政，列目六十三。有关经济史料和经济思想主要见于《户政》，《户政》分理财、善民、赋役、屯垦、八旗生计、农政、仓储、荒政、漕运、盐课、榷酤、钱币等十二目。
《皇朝经世文编》具有新意的是在漕运、盐课等方面的改革主张，如提出开放海禁；揭露漕弊，建议海运南漕；揭露盐政积弊，建议改革盐政。为道光十一年改行票盐制提供了思想准备。
此书提供的关于经济方面的比较重要的史料有：清代前期至中叶的赋役制度的变化；清代关于钱币问题的各种看法，如增铸和停铸钱币的争议、铸轻钱以防毁钱的建议、铸铜钞（实际即大钱）的建议、随铜价低昂调整铜钱轻重的意见、铸钱成本与铸息问题的讨论等；中国漕运的起源和变化；中国历代盐政变化等。
此书对清代学术有较大影响，以后续编清代经世文者不下十余家。主要有以下几种：《皇朝经世文续编》，一百二十卷，盛康编；《皇朝经世文编正续》，一百二十卷，饶玉成编；《皇朝经世文新增续编》，一百二十卷，葛士浚编；《皇朝经世文三编》八十卷，陈忠倚编；《皇朝经世文四编》，五十二卷，何良楝编。这些续编对于了解清代道光以后的经济变化和经济思想提供了宝贵的史料。
有道光七年(1827)初刻本。以后翻印本甚多，通行的是1896年金陵扫叶山房重校本。台湾文海出版社收入《中国史料丛刊》。

《皇朝经世文编》

清贺长龄、魏源等编选。120卷。收录清初至道光以前文，分为学术、治体、吏政、户政、礼政、兵政、刑政、工政八类，以助时政取鉴。收集丰富，颇资参考。道光间刊本。其后又有清康盛编《皇朝经世文续编》120卷。光绪间思补楼刊本。清葛士濬编《皇朝经世文续编》120卷。光绪间上海文盛书局刊本。

皇朝经世文编

一百二十卷。清贺长龄(1785—1848)辑，魏源 (1794—1857) 编。贺长龄，字耦耕，又称耦庚，号耐庵。善化（今湖南长沙）人，嘉庆进士，官至贵州巡抚，升云贵总督。著有《耐庵文存》。魏源，原名远达，字默深，又字墨生。湖南邵阳人。道光二十五年(1845)进士，官至高邮知州。著有《古微堂集》等。《皇朝经世文编》，为道光五年(1825)魏源入江苏布政使贺长龄幕后，与之共同辑编。此书选辑清代初年至道光前官方文书、私人著作、述论、奏疏、书札等文献，以学术治体为总纲，以六官之政为重点，凡不切于当代以及天文、乐律、碑传、记述之类皆略而不录。分为八类六十五目。一至六卷为学术类，包括原学、儒行、法语、广论、文学、师友等目；七至十四卷为治体类，包括原治、政本、治法、用人、臣职等目；十五至二十五卷为吏政类，包括吏论、铨选、官制、考察、大吏、守令、吏胥、幕友等目；二十六至五十三卷为户政类，包括理财、养民、赋役、屯垦、农政、仓储漕运、盐课、等目；五十四至六十九卷为礼政类，包括礼论、大典、选校、宗法、家教、婚礼、丧礼、服制、祭礼、正俗等目；七十至八十九卷为兵政类，包括兵制、屯饷、马政、保甲、兵法、地利、塞防、山防、海防、蛮防、苗防、剿匪等目；九十至九十四卷为刑政类，包括刑论、律例、治狱等目；九十五至一百二十卷为工政类，包括土木、河防、运河、水力通论、直隶水利、直隶河工、江苏水利、各省水利、海塘等目。所收文章总计两千余篇，百余万言。编者从经世致用和匡救时弊的思想出发，仿明朝天启年间几社中人徐孚远、陈子龙等 《皇明经世文编》之体例，反映了当时官员和学者改革图治的愿望。其中如顾炎武的《通今》、《与友人论学书》、《田宅》，唐甄的 《性功》、《非文》、《权实》、《富民》，阮元的 《国史儒林传序》、《文言说》，龚自珍的 《乙丙之际著议》、《平均篇》和魏源的 《曾子章句序》、《书宋名臣言行录》、《答人问西北边城市》等，均为经世文章之范本。李慈铭赞许《皇朝经世文编》说，魏氏此书成于汉学极盛之后，实欲救汉学之偏，以折衷于宋学，合性理、文献、经制、考察诸学为一，其志甚大亦甚要。此书的编辑开启了近代经世思潮，刊行后，数十年来，风行海内，几乎家有其书，凡讲求经世治用者无不奉之为榘矱。道光七年 (1827)刻本。其后续书争出，有补编、续编、新增续编、三编、新编、四编、统编等，其中以盛康的《皇朝经世文续编》、葛士浚的《皇朝经世文续编》等影响较大。此书有清道光七年 (1827) 刻本行世。

皇朝经世文编

书名。清贺长龄、魏源等编。道光七年(1827) 刊行。120卷。系仿照明末陈子龙等《皇明经世文编》体例，选辑清初至道光以前议论时政的官方文书、论著、奏疏、书札而成。分学术、治体、吏政、户政、礼政、兵政、刑政、工政八纲。纲下再分子目。此书影响很大，是研究清代历史的重要史料。随后有张鹏飞之《皇朝经世文编补》、葛士浚、盛康等《皇朝经世文续编》、麦仲华《皇朝经世文新编》等10余种，纲目有所变化，增添了洋务等内容。

皇朝经世文编

书名。一名《皇清经世文编》。清为江苏布政使贺长龄委魏源编辑。120卷。道光六年(1826)成书。按事分学术、治体、吏政、户政、礼政、兵政、刑政、工政等8纲。纲下分子目，共有65目。如户政下有理财、养民、赋役、屯垦、八旗生计、农政、仓储、荒政、漕运、盐课、榷酤、钱币等。收录700余家著述，集清初至道光朝前名人、学士经世论文之大成，分门别类，极便查阅。有道光七年、光绪十二年刻本，光绪二十七年石印本。对研究清史及满族社会历史有重要参考价值。另外，张鹏飞辑《皇朝经世文编补》、葛士濬等辑《皇朝经世文续编》120卷，麦仲华辑《皇朝经世文新编》21卷，陈忠倚辑《皇朝经世文三编》80卷、何良栋辑《皇朝经世文四编》52卷，以及邵文棠辑《皇朝经世文统编》107卷等，都有一定参考价值。

皇朝经世文编

书名。清代贺长龄(1785—1848) 主持， 幕友魏源(1794—1857)编辑。共一百二十卷，分为学术、治体、吏政、户政、礼政、兵政、刑政、工政八纲，六十五目，二千二百三十六篇。卷首有姓名总目，详载卷中所录作者姓氏籍贯及其专集撰著。道光六年(1826)刊行。