百里Bǎilǐ

历史上罕见之复姓。《郑通志·氏族略》收载。《姓氏考略》注引 《风俗通》云： “秦百里奚之后。出自姬姓。其先虞人，入秦，受邑于百里，因氏焉。”望出京兆。可参见“百”、“白”二条。
汉代有百里嵩，徐州剌史，封丘人。

百里bǎi lǐ

❶泛指很大的一片地域。李白《送王屋山人魏万归王屋》：五峰转月色，百里行松声。孟浩然《与颜钱塘登樟亭望潮作》：百里雷声震，鸣弦暂辍弹。
❷古时一县辖地约百里，因以百里为县的代称。李白《赠徐安宜》：清风动百里，惠化闻京师。

百里

❶謂面積寬廣。劉歆《遂初賦》：“回百里之無家兮，路修遠之緜緜。”
❷百里奚，春秋時秦大夫。《後漢書》蔡邕《釋誨》：“甯子有清商之歌，百里有豢牛之事。”注：“《史記》，趙良曰：‘百里奚自鬻於秦，衣褐食牛，期年而後穆公知之，舉之牛口之下。”

百里

〈隐〉宋代市语指县尹。见《绮谈市语·君臣门》。古代一县辖地大约百里范围，因以此代称县。



百里

(1次) 人名。即百里奚（傒），春秋时虞国贤人。初为虞国大夫，虞晋战争中被俘。晋献公将他作为陪嫁女儿的媵臣（类似奴隶）送到秦国，百里奚不甘受此侮辱，便逃到宛地，被楚人拘执。秦穆公听说他德才超群，以五张羊皮赎之，任为大夫，授以国政，相秦七年而成霸业。人称五羖大夫。聞～之为虏兮《章·日》

百里bǎi lǐ

即百里傒，亦作百里奚，春秋时虞国贤者，在战争中被晋国俘虏为奴，晋献公以之为媵臣陪嫁至秦，百里傒逃跑中为楚人所拘，秦穆公闻其贤，设计以五羖羊皮赎之，拜为相，授以国政，七年而成就秦之霸业。《惜往日》：“闻百里之为虏兮。”洪兴祖补注：“晋献公虏虞君与其大夫百里傒，以百里傒为秦缪公夫人媵。百里傒亡秦走宛，楚鄙人执之。缪公闻百里傒贤，以五羖羊皮赎之，释其囚，与语国事，缪公大说，授之国政，号曰五羖大夫。《孟子》曰： 百里奚自鬻于秦养牲者五羊之皮，食牛以要秦缪公。《庄子》曰： 秦穆公以五羊之皮笼百里奚。”

百里bǎi lǐ

宋代市语谓县尹。《绮谈市语·君臣门》：“县尹： 百里； 令尹。”

百里bǎi lǐ

〖名词〗
一、春秋时许国的大夫(1)。《郑庄公戒饬守臣》：郑伯使许大夫百里奉许叔。——郑伯派许国的大夫百里侍奉许叔。
二、春秋时秦国大夫，百里氏。一说百氏，字里，名奚(1)。《游侠列传序》：百里饭牛。——百里奚给人家喂牛。

百里

❶泛指面积宽广。

❷谓地小。

❸古时一县辖地约百里，因以百里为县之代称。

❹复姓。如古有百里奚。