百将传

兵书名。又名《集注百将传》。作者张预，字公立，宋东光（今河北东光）人。隐居不仕，饱览史籍，喜善谈兵。取历代名将百人，始于周姜太公，终于五代刘，成书一百卷。综论其一生行事，发其行阵用兵与孙武兵书相合之节，而以孙子兵法题其后，述古以规时。今仅有辑本传世。

百将传

名将传记类兵书。又名《张氏集注百将传》、《十七史百将传》、《正百将传》。十卷（一本作百卷）。北宋张预撰。张预（生卒年不详），字公立。东光（今属河北）人。他崇拜孙武，精读《孙子兵法》，是今存十一家《孙子兵法》注者之一。因按孙子思想，从五代之前史书中择取一百名将事迹，他说：“观历代史书，上下千余载间将兵者，所以成，所以败，莫不与武之书相符契。”依照年代先后顺序，汇为一编。每卷十篇，各记一将，凡一百将。卷目如下：卷一有周齐太公、吴孙武、越范蠡、齐孙膑、齐田穰苴、魏吴起、秦白起、秦王翦、燕乐毅、赵李牧；卷二有赵赵奢、赵廉颇、齐田单、汉张良、汉韩信、汉周亚夫、汉李广、汉卫青、汉霍去病、汉赵充国；卷三有汉陈汤、汉冯奉世、汉邓禹、汉寇恂、汉冯异、汉岑彭、汉贾复、汉吴汉、汉耿弇、汉耿恭；卷四有汉王霸、汉臧宫、汉祭遵、汉马援、汉班超、汉虞诩、汉皇甫规、汉张奂、汉段纪明、汉皇甫嵩；卷五有汉朱隽、魏张辽、魏张郃、魏徐晃、魏李典、魏邓艾、魏司马懿、蜀诸葛亮、蜀关羽、蜀张飞；卷六有吴周瑜、吴吕蒙、吴陆逊、吴陆抗、晋羊祜、晋杜预、晋王濬、晋马隆、晋周访、晋陶侃；卷七有晋谢玄、燕慕容恪、秦王猛、宋檀道济、宋王镇恶、梁韦睿、梁王僧辨、陈吴明彻、魏崔浩、魏于谨；卷八有齐斛律光、周宇文宪、周韦孝宽、隋杨素、隋长孙晟、隋韩擒虎、隋贺若弼、隋史万岁、唐李孝恭、唐尉迟恭；卷九有唐李靖、唐李勣、唐苏定方、唐薛仁贵、唐裴竹俭、唐唐休璟、唐张仁愿、唐王晙、唐郭元振、唐李嗣业；卷十有唐李光弼、唐郭子仪、唐李抱真、唐李晟、唐李愬、唐马燧、唐浑瑊、唐王忠嗣、梁刘鄩、周刘词。
《百将传》是中国古代第一部以辑录、评论名将传纪为题材的兵书。作者选辑的重点在用兵谋略、治军练兵等方面，删除与军事无关的内容。每篇传记后面附撰评语，先引一句《孙子》中的话，再讲人物的一件用兵战例。即以孙子的军事思想来诠解传主的用兵谋略，又以名将实例来反证《孙子兵法》的实用性。使“学者观此不断，简而易习，明而易晓，抑亦知孙子之书不为空言，而古贤将所以成立功名者，岂无法哉！”如记司马懿攻打孟达，八日而军至其城下，则引《孙子兵法》“兵之情主速”句。记朱隽采用声东击西的战术，则引“善攻者敌不知其所守”句。记关羽怒责部将糜芳、傅仁，以致二人怀惧而叛，则引“大吏怒而不服”句。记张飞不恤部属，终为帐下士兵所杀，则引“视卒如爱子”句。又如记曹操不顾客观条件，盛寒驱中原士兵涉江湖南征，终遭赤壁之败，作者引“天地孰得”语，既借为感叹，又兼含批评。附言不仅是作者对《孙子兵法》谋略的理解，也反映了作者自己的军事思想和观点但受体例的影响，作者的军事思想在表达上不免显得零散而不成系统，个别议论也显得有些牵强，或仅仅稍作理论上的归纳而已。然由于作者选材精当，事迹突出，语言生动，评论赅要，将深奥的军事理论寓于生动活泼的战争故事之中，因此具有较强的可读性。后人称赞此书不但简便易学，亦便于付诸实践，“乃军旅之龟鉴，而中兴之急务也”，“足为治乱持危之筌蹄，而为将不可不知”。但批评者认为：“其分配多未确当，立说亦未免近迂”。
相继产生了一些续、评、增补《百将传》的兵书。如明代何乔新《百将传续编》四卷，赵先裕《批评正百将传》十卷，在原本上增加眉批。续收五代、两宋名将传记四十名。张澡《正续百将传节评》等等。
现存宋刻残本和元刻残卷。明本中以嘉靖三十二年(1553)翁氏刻隆庆元年(1567)耿文光印本最早。另有清《武学经传三种》本，流传较广。

百将传

（宋）张预撰。100卷。采录历代名将百人，始于周太公、终于五代刘。

百将传

兵书名。又名《集注百将传》、 《十七史百将传》。宋代张预撰。全书取历代名将百人，始于周姜太公，终于五代刘，成书100卷。综论其一生行事，发其行阵用兵与孙武兵书相合之节，而以孙子兵法题其后，述古以规时。今仅有辑本传世。作者张预，字公立，宋东光（今河北东光）人。隐居不仕，饱览史籍，喜善谈兵。

百将传

一百卷。宋张预撰、翟安道注。张预字公立，东光 （今属河北） 人。翟安道字居仁，安阳（今属河南）人。二人生卒年及仕履皆不详。其书采集历史上的名将一百人，远自周初的太公望，近至五代的刘，一一为之作传，每人一传为一卷，共百卷。书之体例为：叙名将事略，而套以《孙子兵法》语，说明其用兵与《孙子兵法》相合。《四库提要》云：“欲述古以规时，亦戴少望《论断》之类”。又批评其“分配多未确当，立说亦未免近迂”。然此书影响很大，历代有人为之评注，为之续传。明代黄道周的《广名将谱》即以此书为蓝本。此书刊本极多，现存最早刻本为宋刻，题曰“张氏集注百将传”，上海图书馆、宁波天一阁藏残本八卷。南京图书馆存残本十卷。元、明刻本题曰“十七史百将传十卷”，盖卷帙有所合并，北京图书馆等有藏本。