病理变化

人体产生疼痛，机体总功能和具体的功能发挥不出来或功能反常，则谓之病理变化。藏医认为贪、瞋、愚是引发疾病的总根源，其中贪欲能引起隆病发生；瞋怒能引起赤巴病发生；愚痴能引起培根病发生。另外，时令、突发事件、饮食和行为与疾病的发生有密切关系。时令，即四季六时发生不足、太盛或相反变化，而人不能及时适应时令的这些变化，如冬天赤身不穿衣等。突发因素如中毒、创伤、虫兽咬伤、鬼魔作祟（神经障碍）等意外。饮食即食用不适的食物，或反常状态下进食，如强太阳光下饮酒等。行为即强太阳光下久坐，温暖季度穿皮衣等与自然规律相逆的行为，都能引发疾病。
藏医认为病邪侵入人体，经过六个途径，这就是首先分布于皮肤，扩散于肌肉，其次窜行于脉道，渗着于骨骼，最后降于五脏，落于六腑。病邪侵入人体后，扰乱人体固有的生理物质隆、赤巴、培根的平衡，发生病变。病理性的培根，它与病因愚痴性质相同，愚痴位于人体的脑部，因而病理培根依存于脑部、居位于人体上部；病理性的赤巴与病因瞋怒性质相同，瞋怒位于人体的命脉和胸横膈膜，因而病理赤巴居于命脉和横膈膜；病理性的隆与病因贪欲性质相同，贪欲位于人体的阴部，因而病理隆依存于阴部或髋腰部位，居于人体的下部。病理隆运行于七精华之中的骨骼，三垢物中的汗、毛，五官中的耳朵，五脏中的心脏和命脉，六腑之中的大肠等五个通道；病理赤巴运行七精华之中的血液，三垢物中的汗液，五官之中的眼睛，五脏之中的肝脏，六腑之中的胆囊等五个通道；病理培根运行于七精华之中的肌肉、脂肪和精液，三秽物之中的粪便和尿液，五官之中的鼻、舌，五脏之中的肺、脾、肾脏，六腑之中的胃、膀胱等五个通道。
藏医认为老年人体质衰损，病理隆容易增盛，因而老年期间为隆病发作的年龄阶段，青壮年人体内五元充沛，心情表现傲慢、多怒，病理赤巴容易增盛，属于赤巴病发作的年龄阶段；儿童吃母乳贪睡，病理培根容易增盛，属于培根病易发的年龄阶段。在这三个年龄阶段各自的易发疾病，治疗困难也比较危险。另外寒冷的环境为隆病易发环境；干旱环境为赤巴病易发环境；潮湿和具有腻性的环境，为培根病易发环境。从时令而言，隆病常发生在夏季，一天中的清晨、傍晚时分；赤巴病常发生于秋季，一天中的中午、午夜时分；培根病常发生于春季，一天中的黄昏、上午时分。疾病发生后，营养肌体的内精华肌肉，外精华饮食精微和生命所依赖的血液，此三者均被耗损者；同时出现寒热两种疾病，治疗无效者；药械、食、行治疗等无效果者；箭、石、刀等击中人体要害部位者；治疗时间延误，隆病侵入生命依存之脉——中脉，脉流停止者；热性疾病治疗时间延误，热超出限度者；寒性疾病治疗时间延误，寒渗着于深部者；治疗虽未延误，但患者体质不支者；突发因素致病不愈者，这九种情况均能致死人命，称之九绝症。
疾病治疗不当，还往往引发别的疾病。隆病经过治疗后，隆病得以平息，但又会引起赤巴病或培根病发生；隆病经过治疗后，隆病并没有得以平息，反而有可能引起赤巴病或培根病发生；赤巴病经过治疗后，赤巴病得以平息，但又引起隆病或培根病发生；赤巴病经过治疗后，赤巴病没有得到平息，反而引起隆病或培根病发生；培根病经过治疗后，培根病得以平息，但又引起隆病或赤巴病发生；培根病经过治疗后，培根病不但没有平息，反而引起隆病发生或赤巴病发生。藏医将一切疾病归类为寒性和热性疾病两种。其中隆病和培根病的性质属寒，如同水的性质属凉一样，血病和赤巴病的性质属热如同火的性质属热一样。另外，虫病、黄水病是属于两性兼有的疾病，如果遇到寒性外因引发则显出寒性疾病，热性外因引发则显出热性，它们的寒热属性与引发的外因性质相一致。