生死夫妻

《南词叙录·宋元旧篇》著录。《九宫正始》注云：“元传奇。”《宋元戏文辑佚》辑佚曲六支。作者不详。各谱征引此剧，或题《蒋兰英》，或题《生死夫妻》。钱南扬认为当作《蒋兰英生死夫妻》。庄一拂《古典戏曲存目汇考》据《雍熙乐府·妓节·醉太平》曲：“贞烈如王凝妻性格，清标如卓如女情怀；他比那蒋兰英死时不明白，与您众猱儿出色。”以为“蒋乃一妓女守节者”。《传奇汇考标目》别本，有无名氏《生死夫妻》，疑即此剧。明范文若有《生死夫妻》传奇，情节则与此不类。

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生死夫妻

全名《史教坊断生死夫妻》。元末明初杨讷作。《录鬼簿续编》、《太和正音谱》著录。剧本已佚，内容不详。或以为朱有燉《烟花梦小引》中所言为本剧的本事：“尝闻蒋兰英者，京都乐籍中妓女也。志行贞烈，捐躯于感激谈笑之顷。钱塘杨讷为作传奇而深许之。”

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生死夫妻

范文若作。今无传本。仅《南词新谱》选曲一支。《古典戏曲存目汇考》谓此剧本事见《复斋日记》、《情史·陈寿》、《醒世恒言·陈多寿生死夫妻》。然《南词新谱》所选此剧曲文云：“山门寄迹，也出不得已；乞食奉亲，也出不得已。斋粮化几盂，济他寒与饥。想着投崖，拼死节义，幸然当日神助，救拔自己，爹娘舅姑得归。”按《情史》、《醒世恒言》所记陈寿故事，均无山门寄迹、乞食奉亲、投崖拼死节义情节，故此剧当为另一生死夫妻故事，待考。清无名氏《义贞缘》传奇，则确是写陈多寿故事，见《曲海总目提要》。

生死夫妻

侗族民间故事。流传在广西三江林溪。故事写枫木寨的边妹是一个美丽又手巧的姑娘，多少求亲者她都不爱。一次在路上被一个财主的少爷抢亲，有个弹棉匠银四从此路过，他救了边妹。从此两人经常来往建立了感情，可是边妹的父母反对，硬把她嫁给有钱的少爷。聪明的边妹不哭不闹，她用假死的办法吓跑了无情无义的少爷，银四哭喊着前来收尸，边妹的父母悔之莫及。不料当银四喊她时，边妹又神奇地活了，父母不知是计转忧为喜。反而认为该他们是姻缘。见《侗族民间故事选》。