生态伦理学的基本原则

生态伦理学把伦理学知识领域从人与人的关系扩大到人与自然的关系，道德对象的范围从人类共同体扩大到人—自然共同体。这一伦理学不仅以人为尺度，即以人的利益作为伦理标准，而且以 “人一自然” 系统的和谐发展为尺度，承认生物物种的生存权利，尊重和维护地球上的基本生态过程和生命维持系统，制订生态伦理学的道德原则。
生态伦理学的基本原则主要有：
❶爱护从而尊重生命和自然界。这是生态伦理学的命令性原则，是它的最高行为原则。从伦理价值观念来看，人类的价值观不仅是以人类为中心的，而且要考虑人与自然共同体的存在，以及它们之间的密切关系。生物和自然界是人类生存的本源。它是不可代替的。人类应该把生命的尊严放在第一位，生命的尊严是最高的价值，或普遍的价值基础。生命没有任何等价物。任何东西都不能代替它。对生态的保护和对其他生命形式的尊重，是人类生命素质和保护人类两者所不可缺少的重要条件。人类不仅要尊重植物界和动物界，而且对非生物的自然界也要加以尊重，承认宇宙整体和其中万物具有尊严性。自然界的微生物和无机界也都有尊严性。大地、空气、水、岩石、泉、河流、海，这一切都有尊严性。如果人侵犯了它们的尊严性，就等于侵犯了人类本身的尊严性。人类污染环境和破坏生态就是对自然界尊严性的侵犯，最终是侵犯了自己的尊严性。
❷不允许伤害生命和自然界。这是生态伦理学的禁止性原则，也可表述为禁止伤害生命和自然界的行为，主要是反对生态灭绝性战争和战备升级，反对掠夺性开发资源。战争对人类社会和自然环境的破坏历来都是毁灭性的。从人道主义的立场出发，从尊重生命的立场出发，人类尽快抛弃关于安全的疯狂概念，不仅要反对战争行为，而且要反对军备竞赛升级，爱惜地球上的资源，把过去用于军备的资源用于经济建设和环境保护。这才是人类安全的需要。人类要觉悟，人类的安全必须包含生物的安全。地球上的四大生物系统——森林、草原、渔场和耕地——正在受到破坏，可能使林业、牧业、渔业和农业不能持续发展，直接危害全球社会—经济系统。只有在上述生命系统安全的条件下，人类的安全才是可靠的。
人类必须在 “人—自然” 系统这个更广阔的角度考虑人类的安全，新的生态伦理学原则，正是通过它的调节功能，实现 “为万世开太平”。遵循“不应当伤害生命和自然界” 的生态伦理学原则，人类要反对掠夺性开发资源。环境污染和生态破坏，主要是由于人类掠夺性开发资源造成的。在人类历史上，虽然人类社会物质生产方式不同，采取不同的开发自然的方式，并且也曾采取建设自然的措施，开发自然的掠夺性质仍然没有改变，甚至随着生产力发展，人对自然的作用更加深入，人对自然的掠夺变得越来越广泛，越来越残酷，越来越野蛮，至今已达到全球性生态危机的边缘。