理寓于欲

明清之际陈确的伦理道德命题。语出《瞽言四·无欲作圣辨》：“人心本无天理，天理正从人欲中见，人欲恰好处，即天理也。向无人欲，则亦并无天理之可言矣。”认为欲是一切道德的基础和根源，“欲即是人心生意，百善皆从此生”，“饮食男女皆义理所从出，功名富贵皆道德之攸归。”（同上书）因此，离开“人欲”，就无所谓“义理”、“道德”。正是“生，所欲也；义，所欲也；两欲相参，而后有舍生取义之理。富贵，所欲也；不去仁而成名，亦君子所欲也；两欲相参，而后有非道不处之理。推之凡事，莫不皆然。”《与刘伯绳书》)