班禅四世1567—1662

喇嘛教格鲁派（黄教）领袖。后藏西部伦朱甲人。本名罗桑却吉坚赞。明万历七年(1579)十三岁时在日喀则附近温贡寺出家， 受沙弥戒。十六年在扎什伦布寺受比丘戒。同年去*甘丹寺学经。二十九年返扎什伦布寺任座主。四十二年为达赖四世授比丘戒。*辛厦巴家族迫害格鲁派， *彭错南杰于达赖四世卒(1616年)后禁止达赖喇嘛继续转世时，极力奔走斡旋。四十五年复至拉萨，任哲蚌、色拉二寺座主。天启二年(1622)主持达赖五世寻认、受戒诸事， 为达赖五世之师。倡仪联合蒙古和硕特部领袖固始汗，并与达赖五世、固始汗共同遣使朝清。清顺治二年(1645)固始汗授予“班禅博克多”尊号，为班禅活佛系统获得名号之始。四年清世祖派遣官员到西藏， 封之为“金刚上师。康熙元年(1662)卒于扎什伦布寺。

班禅四世1567—1662

明清之际黄教领袖之一，即罗桑却吉坚赞。后藏拉珠嘉尔（今西藏日喀则地区岭祝甲） 人。藏族。明隆庆四年 (1570年) 被迎入日喀则扎什伦布寺坐床。万历七年(1579年)十三岁时，出家恩贡寺，随伯父桑结意希 (时任恩贡寺堪布，即座主)受沙弥戒。十六年(1588年)，在扎什伦布寺从班禅·当秋亚白等人受比丘戒（一说三十四岁时从达赖四世受比丘戒）。不久，赴拉萨甘丹寺学经，以博学闻名。后返回扎什伦布寺，正式任堪布。以精通佛学，善于整饬僧纪，而被尊为班禅。四十四年(1616年)，达赖四世圆寂后，黄教受藏巴汗压制，达赖喇嘛被禁止继续转世。他于危难之际辞去扎什伦布寺堪布之职，前往拉萨，就任色拉、哲蚌两寺堪布，成为黄教寺院集团的实际领袖。在政治斗争中，善于利用时机团结藏民，对安定局势起到重要作用。与入藏支持黄教的蒙古军首领固始汗密切合作，稳定了西藏的统一局势，黄教势力亦因之大盛。清顺治二年 (1645年)，被固始汗授为“班禅博克多”，意为“智勇双全的大学者”，并获得管理日喀则部分地区的权力。四年(1647年)，被清廷册封为“金刚上师”，应邀进京，以年迈不果。康熙元年(1662年)圆寂于扎什伦布寺。一生为五万余僧人授比丘戒，连同受沙弥戒、居士戒者，达十万之众。著述达一百零五种。他去世后，扎什伦布寺亦采用转世制。

班禅四世

见“罗桑却吉坚赞”(1424页)。

班禅四世1567—1662

名罗桑却吉坚赞，属西藏佛教格鲁派（即黄教）。明万历二十九年(1601)，在日喀则就任扎什伦布寺座主。通晓多种佛教经典教法，佛学知识渊博，是一位享有崇高声誉的高僧。顺治四年(1647)，受封为“金刚上师”。康熙元年(1662)，圆寂于扎什伦布寺。