以法为教

---

商鞅、韩非等提出的专以法律为教育内容的教育制度。

《韩非子·五蠹》：“故明主之国无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”法，即国家颁布的政策、法令。

他们认为儒家倡导的以诗书礼乐为内容的教育，把人引上邪路，将导致国力削弱甚至灭亡。“礼乐，淫佚之征也；慈仁，过之母也”(《商君书·说民》)。

而法制则顺应人的趋利避害心理，将人的言行纳于符合统治者希望的轨道。只有人人都懂得守法，高尚的道德品质才能重新建立起来。

所谓“法”能“天下行之，至德复立”。因而他们认为法令是治国之本，法律是教育的唯一内容，坚决反对儒家的礼乐教育，主张“燔诗书而明法令”(《韩非子·和氏》)。

秦统一后，采用李斯禁私学、禁民间藏书、只许士民习法的建议，使这一教育主张施行于天下。