王瑞兰闺怨拜月亭

《永乐大典·戏文二十五》著录。《南词叙录·宋元旧篇》著录作《蒋世隆拜月亭》，《寒山堂曲谱》引作《蒋世隆拜月亭记》。《九宫正始》题为《拜月亭》，注为“元传奇”。原本不见流传。现存版本中，以明金陵唐氏世德堂刻本《新刊重订出相附释标注拜月亭记》为一系统，较近古；以明虎林容与堂刻本《李卓吾先生批评幽闺记》、明吴兴凌延喜刻朱墨本《幽闺怨佳人拜月亭记》、明金陵唐氏文林阁刻本《重校拜月亭记》、明书林萧腾鸿刻《六合同春》本《陈继儒评鼎镌幽闺记》、明毛氏汲古阁刻本《幽闺记定本》为另一系统。两者内容，颇有不同。今《古本戏曲丛刊》初集收入世德堂刊及容与堂刊两种本子。《九宫正始》收录佚曲一百四十八支。凌濛初《南音三籁》收《误接丝鞭》套注云：“此套时本所无，曾见先辈云：《拜月亭》自拜月之后，皆非施君美原本。”《寒山堂曲谱》引注云：“吴门医隐施惠字君美著。武林刻本已数改矣，世人几见真本哉！五十八出，按察司刻。”据此，原本为五十八出，现本少八出。本剧作者，一般认为系元杭州施惠。曹楝亭本《录鬼簿》卷下“施惠”条，载其“以坐贾为业……诗酒之暇，惟以填词和曲为事”，未云撰剧之事，故有人对此表示怀疑。吕天成《曲品》云：“云此《记》出施君美笔，亦无的据。”钱南扬认为乃吴门医隐施惠，非元杭州施惠。剧本略云：金末战乱时期，忠臣陀满海牙遭奸臣陷害，满门被斩，其子兴福被书生蒋世隆搭救得免，结为兄弟。兴福在山寨安身。战乱中，世隆与其妹瑞莲逃难，被乱军冲散。蒋世隆与兵部尚书王镇的女儿王瑞兰途中邂逅，结成夫妻；而蒋瑞莲得遇王夫人，被认作义女。战争宁息，王镇在招商店遇瑞兰，不认蒋世隆为婿，强拽女儿回家。后于孟泽驿又遇夫人与瑞莲。瑞兰思夫情深，夜晚焚香拜月，祈祷夫婿平安，早日团聚。后世隆与陀满兴福得中文、武状元，王镇以二女招赘，夫妻兄妹团圆。《拜月亭》为南戏《荆》、《刘》、《拜》、《杀》四大南戏之一。明何良俊、王世贞等将其与《琵琶记》相提并论，比较长短。李贽将它与《西厢记》并列，认为达到了“化工”的境界。吕天成《曲品》列之为“神品”，评云：“天然本色之句，往往见宝，遂开临川玉茗之派。”李卓吾评本《拜月亭序》云：“此《记》关目极好，说得好，曲亦好，真元人手笔。首似散漫，终致奇绝。”同题材有元关汉卿《闺怨佳人拜月亭》杂剧。历代诸声腔剧种多有演出。昆剧有《大话》、《上山》、《招商》、《串戏》等出目并演出。今莆仙戏、梨园戏、婺剧、调腔、湘剧、祁剧、川剧等地方剧种亦均有本戏剧目在舞台演出。

王瑞兰闺怨拜月亭

即元人施惠撰南戏剧本《拜月亭》全称。