王澍行草书临古法帖

清。纸本。纵139厘米，横69厘米。吉林省博物馆藏。王澍(康熙七年—乾隆八年)，即公元1668—1743年，字若霖，又字若林、箬林、灵舟，号虚舟，别号竹云，亦自署二泉寓客，晚号良常山人、恭寿老人。江苏金坛人，后徙无锡。康熙五十一年进士，官户部给事中，吏部员外郎，曾为五经篆文馆总裁官，晚归无锡，买屋筑“良常山馆”。四体书兼工，楷书法欧阳询，篆书法李斯，有浑厚师古之功，为一时名手，何焯、汪士鋐皆推崇之。晚年左目失明，仍致力于鉴定碑版，并有大量论述，提出“江南足拓，不如河北断碑”的论点，使碑学遂为世人所重。清梁献《评书帖》云：“良常未得执笔法，专学欧字，匾削浮弱而乏圆劲。然结构稳称，火候纯熟，虽未上逼古人，自属一时好手。”《清史稿》本传：“论者谓其书在米（芾）、黄（伯思）、顾（从义）三家之上。告归后，书益工，远近士大夫家，以金币请者无虚日，然不问家人生产，贫士丐其翰墨以举火者，亦应之不倦。”近人马宗霍《霋岳楼笔谈》云：“虚舟行书，初疑学褚，及见《善才寺碑》，乃知学魏栖吾也。然此碑后人剜去魏名，以褚代之，以魏本从褚出而名不显也。”著有《淳化阁帖考证》、《古今法帖考》、《竹云题跋》、《虚舟题跋》、《禹贡谱》、《程朱格物法》、《朱子读书法》、《白鹿洞规条目》、《论书剩语》等。《清史稿》卷五百三有传。王澍的临书不单单摹仿，而由欧入北碑及二王，故出新意于法度之中，融己意于笔墨畦径之外。