王守仁的儿童教育主张wangshouren de ertong jiaoyuzhuzhang

王守仁(1472—1528)，字伯安，号阳明，浙江余姚人，明代中叶的著名思想家和教育家。自幼即立志“读书学圣贤”，28岁举进士，34岁时开始讲学授徒，直至去世，历时23年。王守仁在多年的教育和教学实践中总结了丰富的经验，王守仁的儿童教育思想是其教育思想的重要组成部分。王守仁从其“性善论”的人性论思想出发，认为儿童时期的“善心”“良知”保存最多，受环境污染影响最少，因此，他十分重视儿童教育，要求教育要及时从儿童时期抓起。他对明代中叶的学校教育束缚儿童的身心发展，压制和扼杀儿童个性，使儿童把学校当监狱，视教师为仇敌的错误做法进行了严厉的批评，指出儿童教育必须根据儿童的年龄特点来进行，“大抵童之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰痿。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。譬之时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化。若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。”王守仁认为，儿童教育必须注意启发学生自求自得，培养儿童从小形成独立思考，不盲从权威的习惯，长大以后逐渐形成自己的观点而不致轻易受别人左右。读书只是工具，“求之于心”“深入心通”才是目的和根本。王守仁还提出，儿童教育必须注意循序渐进，以儿童的现有水平为基础，沿着儿童的“精气日足、筋力日强、聪明日开”的身心发展序列来进行，不可不顾儿童的接受能力，灌输大量的高深知识。他还注意到儿童的个性差异，提出教育应该因人而异，“随人分限所及”，使儿童都能扬长避短，“益精其能”。在教育内容上，王守仁主张对儿童进行“歌诗”“习礼”和“读书”三方面的教育。“诱之以歌诗”，不仅可以激发儿童的志向，而且还可以把学童的跳号呼啸引向咏歌，将学童内心的忧闷导向音律，从而起到调节儿童情感的作用。“导之以习礼”不仅可以养成礼义习惯，而且还可以通过礼义动作的练习达到锻炼身体增长发育的目的。“讽之以读书”也不仅是为开发智慧、增加知识，而且还具有形成道德观念，陶冶道德情感的作用。