玉簪记

传奇剧本。明高濂作。写南宋书生潘必正与陈娇莲自幼订有婚约，曾互换玉簪及鸳鸯扇坠为凭。后兵荒马乱，娇莲与父母失散，入女贞观为道姑，改名妙常。必正在临安应试落第后，因其姑母潘法成即女贞观观主，乃来观中暂寓。一日妙常奏琴，必正以情挑之，二人相恋，私下定情。观主察觉此事，迫必正去京赴试，并亲自送他登舟启航。妙常闻讯，不顾教规约束，潜出雇小舟追上必正，互赠玉簪及鸳鸯扇坠为表记。后必正进士及第，与妙常成婚。作品歌颂了爱情与青春。人物心理刻画细致，曲词优美，且富有喜剧色彩。昆剧以及其他剧种的《琴挑》、《偷诗》、《秋江》等折子戏，均源出于此。

玉簪记

全称《萱草堂玉簪记》。关汉卿作。《录鬼簿》、《太和正音谱》著录。今无存本，本事不详。

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玉簪记

❶高濂作。全名《三会贞文庵玉簪记》，亦作《女贞观重会玉簪记》。今存多种明刊本。《古本戏曲丛刊》初集收入明万历间继志斋刊本。万历元年刊本《词林一枝》收入此剧折子戏，据此，此剧当作于嘉靖、隆庆年间。此剧本事，最早见于《古今女史》，又有《张于湖宿女贞观记平话》和《张于湖传》，后又有《张于湖误宿女贞观》杂剧。全剧共三十四出。写南宋潘必正应试落第，寄居于姑母主持的金陵女贞观，与道姑陈妙常相爱。姑母发觉，逼必正去临安再次应试。妙常送别，互赠玉簪、鸳鸯扇坠为表记。后必正及第授官，终与妙常结为夫妇。吕天成《曲品》云：“词多清俊”。《剧说》引《隽区》云：“《玉簪》几于淫矣，而措词亦有可观。”祁彪佳《曲品》评曰：“惟着意填词，摘其字句，可以唾玉生香；而意不能贯词，便如徐文长所云‘锦糊灯笼，玉镶刀上’，讨一毫明快不得矣。”凌濛初《乔合衫襟记》，高宗元《增改玉簪记》，均据此剧改编。好事者甚至作《金簪记》传奇，以求与《玉簪》成为“双美”。明清戏曲选集，如《词林一枝》、《摘锦奇音》等十多种，都选有《玉簪》折子戏。明清小说、戏曲作品和笔记杂录，如《快雪堂日记》、《占花魁》、《梼杌闲评》、《红楼梦》等二十多种，都写了戏班、串客、卖艺人演唱《玉簪》，可见此剧流传之盛。封建卫道者们抨击此剧为“淫媟之戏”，禁学禁演。今昆剧尚能演《茶叙》、《琴挑》、《问病》、《偷诗》、《秋江》等出。京剧、川剧、滇剧、秦腔、湘剧、柳子戏、新昌高腔均有此剧目，评剧、锡剧名《陈妙常》，黄梅戏、湖北花鼓名《云楼会》，楚剧名《白云楼》，弹词名《白玉簪》。但黄梅戏《云楼会》，妙常作妙婵，《追舟》之后，又有所增饰，为《玉簪记》所无。川、京《秋江》一折很有名，屡在国外演出。
❷无名氏改编。今无传本。明万历元年(1573)刊本《新刻京板青阳时调词林一枝》选有此剧《陈妙常空门思母》、《陈妙常月夜焚香》、《潘必正姑阻佳期》。前两出为高濂《玉簪记》传奇所无。《词林一枝》标明“青阳时调”，可知为青阳腔本，较原著有所改动和增益。《大明春》亦选《妙常思母》，标明“徽池雅调”。此外，《尧天乐》亦选《空门思母》、《妙常拜月》，《万家合锦》亦选《妙常拜月》。可见此剧在当时颇为流行。

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玉簪记

黄治作。有清道光间刊本。为《味蔗轩春灯新曲》之一。四折。写明武宗与宠妃刘氏事。毛奇龄《武宗外纪》有云：“初上之南征也，移刘美人居通州，约上先行而后迎美人以从。临行，美人脱一簪请上佩之，且令迎者执为信。”剧即取材于此。玉簪，一名玉搔头，与李渔《玉搔头》名异事同，与明高濂《玉簪记》名同事异。

玉簪记yù zān jì

明代高濂编写的传奇(存《六十种曲》)，写尼姑陈妙常和书生潘必正的爱情故事：即如《西厢记》的“听琴”，～的“琴挑”，《续琵琶》的“胡笳十八拍”，竟成了真的了。(五四·1274)

玉簪记

戏曲。明高濂撰。濂字深甫，号瑞南，钱塘（今浙江杭州）人。生平事迹未详。约万历年间在世。此剧取材话本小说《张于湖误宿女贞观》，写道姑陈妙常冲破封建礼教和道教戒律，与书生潘必正结合故事。富于喜剧气氛，心理刻画细腻，曲词优美。今昆剧《茶叙》、《琴挑》、《偷诗》、《秋江》等折子戏，均出于此。有明万历间文林阁、继志斋、长春堂刻本，汲古阁原刻本，李卓吾评本等。《古本戏曲丛刊》初集据继志斋刻本影印。

《玉簪记》

川剧传统剧目。高腔，大幕。剧本载于 《四川地方戏曲选》。宋代，书生潘必正寄居女贞观中读书，与青年道姑陈妙常发生恋情。不料此事终被观主——必正的姑母察觉，于是以上京赴试为由，逼侄立即离观动身。必正临行前向众道姑辞行，唯独不见妙常，恋恋不舍。但姑母再三催促，只得抱憾而去。妙常失去必正，万分焦急，不顾道观清规，赶至秋江追寻。后终与必正相会，互赠信物玉簪、鸳鸯坠以定百年之好。必正高中任官，与妙常结为夫妻。此剧 《逼侄赴科》、《秋江》常作单折演出，均属川剧著名折子戏。

076 玉簪记

传奇剧本。明高濂作。题材取自《国色天香》、《燕居笔记》等书，以及元、明杂剧。写书生潘必正与陈娇莲自幼订婚，以玉簪和鸳鸯扇坠彼此为凭。金兀术南侵时，陈娇莲与母逃难，失散后入女贞观为道姑，法号妙常。府尹张于湖赴任途中入观挑逗妙常，为其所拒。潘必正落第后往金陵女贞观访问姑母，暂寓观中，与妙常经过茶叙、琴挑、偷诗等交往，产生爱情，私结姻好。观主发现后逼必正赴试，妙常雇小舟追上，哭诉别情，再赠玉簪等为记。后必正及第得官，路经金陵，迎娶妙常归去。此剧曲词优美，心理刻画细腻，喜剧色彩浓厚，具有反封建意义。

玉簪记

传奇剧本。明高濂作。有多种明刊本。其中以《六十种曲》本较流行。写南宋书生潘必正与陈妙常冲破封建礼教和道教清规的约束、争取婚姻自由的精神，富于喜剧气氛，人物心理刻画细致，曲调优美。昆剧以及各种剧种的改编本《琴桃》、《偷诗》、《秋江》等均出于此。

《玉簪记》yu zan ji

The Jade Hairpin→高濂 (Gao Lian)