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字词 率然
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义

率然

輕捷貌。東方朔《非有先生論》:“今先生率然高舉,遠集吳地。”

率然

率然

古代寓言。见《孙子·九地篇》。写率然是常山(本名恒山,在今河北省曲阳县西北)的一条大蛇。打它的头,尾巴就来救应;打它的尾巴,头就来救应;打它的中间,头和尾巴都来救应。

☚ 孙子   同舟共济 ☛

率然

 率然者,常山之蛇也。击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。

——《孙子·九地篇》


 【注释】
 ①常山:本名恒山,汉避文帝刘恒讳,改称常山,为五岳之一,在今河北曲阳县西北。
 【意译】
 率然,是常山地方的一条大蛇。攻击它的头,尾巴就来救应;攻击它的尾巴,头就来救应。攻击它的当中,头和尾巴都来救应。
 【解说】
 孙子采用这则寓言,是想说明这样一个道理:对于一个整体来说,它的各部分之间必须相互团结,相互协作,如此才能立于不败之地。这一道理非常明白浅显,但是一旦落实到实际当中,许多事情又常会令人不能明白。比如, 现在人们常常谈起中国人的“窝里斗”,所谓“窝里斗”, 就是指人们为了各自的利益,不但不团结合作,反而互相拆台、互相攻击。这种现象在外国人身上也有,但似乎在中国人中间更普遍些,它已经成了中国国民性的一大痼疾,而这一现象与本则寓言所表明的道理恰恰是背道而驰的,这不能不引起我们的感慨和深思。个体的利益、局部的利益总是存在的,但起决定意义的还是整体的利益,如果整体不存在了,个体和局部又“将焉附”?因此,“窝里斗”,胜者,从表面看似乎是争得了自己的利益,但它却是以牺牲整体利益为代价的,而整体利益的损失最终又将由各个个体来承担,这岂非得不偿失。更值得注意的是, 由于“窝里斗”引起的内耗加剧,终有一天会使整体崩溃, 难道国人还能对此熟视无睹吗!
 【相关名言】
 朋友间的不和, 就是敌人进攻的机会。

——希腊·伊索


 人就像藤萝,他的生存靠别的东西支持,他拥抱别人,就从拥抱中得到了力量。

——英国·蒲伯


寓言“率然”注释、翻译和解说 - 可可诗词网

率然

 率然者,常山之蛇也。击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。

——《孙子·九地篇》


 【注释】
 ①常山:本名恒山,汉避文帝刘恒讳,改称常山,为五岳之一,在今河北曲阳县西北。
 【意译】
 率然,是常山地方的一条大蛇。攻击它的头,尾巴就来救应;攻击它的尾巴,头就来救应。攻击它的当中,头和尾巴都来救应。
 【解说】
 孙子采用这则寓言,是想说明这样一个道理:对于一个整体来说,它的各部分之间必须相互团结,相互协作,如此才能立于不败之地。这一道理非常明白浅显,但是一旦落实到实际当中,许多事情又常会令人不能明白。比如, 现在人们常常谈起中国人的“窝里斗”,所谓“窝里斗”, 就是指人们为了各自的利益,不但不团结合作,反而互相拆台、互相攻击。这种现象在外国人身上也有,但似乎在中国人中间更普遍些,它已经成了中国国民性的一大痼疾,而这一现象与本则寓言所表明的道理恰恰是背道而驰的,这不能不引起我们的感慨和深思。个体的利益、局部的利益总是存在的,但起决定意义的还是整体的利益,如果整体不存在了,个体和局部又“将焉附”?因此,“窝里斗”,胜者,从表面看似乎是争得了自己的利益,但它却是以牺牲整体利益为代价的,而整体利益的损失最终又将由各个个体来承担,这岂非得不偿失。更值得注意的是, 由于“窝里斗”引起的内耗加剧,终有一天会使整体崩溃, 难道国人还能对此熟视无睹吗!
 【相关名言】
 朋友间的不和, 就是敌人进攻的机会。

——希腊·伊索


 人就像藤萝,他的生存靠别的东西支持,他拥抱别人,就从拥抱中得到了力量。

——英国·蒲伯

率然

传说中的蛇。汉东方朔《神异志·西荒经》:“西方山中有蛇,头尾差大,有色五彩。人物触之者,中头则尾至,中尾则头至,中腰则头尾并至,名曰率然。” 《孙子兵法·九地》:“故善用兵,譬如率然。”晋张华《博物志·异闻》:“率然有两头。”则又是传说的讹变。

古代名物 > 蟲豸類 > 脊椎爬蟲部 > 蛇 > 率然
率然  shuàirán

亦稱“常山蛇”。蛇名。多產於會稽常山,擊之則首尾率然相應,故稱。《孫子·九地》:“故善用兵者譬如率然。率然者,常山之蛇也。”宋·張預注:“率猶速也。擊之則率然相應。”漢·東方朔《神異經》:“西方山中有蛇,頭尾差大,有色五彩。人物觸之者,中頭則尾至,中尾則頭至,中腰則頭尾並至,名曰率然,會稽常山最多此蛇。”《晉書·桓温傳》:“初,諸葛亮造八陣圖於魚腹平沙之上,壘石爲八行,行相去二丈。温見之,謂‘此常山蛇勢也’。”

率然

❶ 轻率的样子。《后汉书·贾复传》:“复~对曰:‘臣请击郾。’”
❷ 飘逸、轻捷的样子。《汉书·东方朔传》:“今先生~高举,远集吴地。”

轻率

轻率

率(慢率;草~从事;草~收兵) 惆怅 遽尔 造次 操次 浮漫 疏忽 疏脱 因循 草次 轻訬 轻心 訬轻
轻率地,不加考虑地:
轻率,不稳重:飘逸
轻率行动:轻发 轻举 妄动
 随意乱说,轻率行动:瞽言妄举
轻率冒昧地做事:冒昧从事
轻率不加考虑地做事:贸然从事
粗鲁、轻率地做事:鲁莽从事 卤莽从事
做事粗鲁莽撞,轻率而不负责任:鲁莽灭裂 鲁莽灭离 卤莽灭裂
处事轻率,不严肃:儿戏
轻率随便:轻易 轻速 轻忽 轻懈
冒昧,轻率:冒没
急躁轻率:躁率 躁妄
 浮躁轻率:浮气
傲慢轻率:骄易
马虎轻率:漭卤
粗率,轻率:疏易
粗疏轻率:疏率 疏卤 疏脱
 言行粗疏轻率:灭裂
狂妄轻率:狂率
轻率的样子:率尔(~而对) 率然 贸然脱尔
 冒失轻率的样子:冒然
(言行随便:轻率)

另见:随便 随意 不谨慎

☚ 懒散   任意 ☛

轻捷

轻捷

轻佚 轻毕 轻訬 飘速
方便轻捷:便捷
灵敏轻捷:灵快
矫健轻捷:趫轻
轻健敏捷:剽(剽轻) 轻捷 轻疾
慓悍轻捷:慓轻
有武艺的人身体轻捷,能够跳上房檐、越过墙壁:飞檐走壁 飞檐走脊 走脊飞檐 走壁飞檐 飞墙走壁
轻捷有力:眇劲
轻捷的样子:趬(~捷过人) 飘尔 飘然 率然
 轻疾的样子:电飘 翩翩
(轻快敏捷:轻捷)

☚ 敏捷1   脚动 ☛

如此

如此

若(若此;若兹;若斯;若尔;若然;此若) 许(许来;如许;宁许) 恁(恁么;恁地;恁的;恁底;恁迭;恁般) 能(能亨;能底;能许;能尔;能个;能样) 尔(尔尔;乃尔) 然(其然) 底(底样) 这(这样;这么样;像这样) 云云 如是 如斯 如馨 而此
如此,这般:此(如~这般;何至于~)
我听说如此:如是我闻
因为这样:唯其如此
只希望能这样:但愿如此
由于如此:有鉴于此
已经如此:既然
忽然如此:陡恁
确实如此:洵(洵然) 谌 良然 诚然
 果然如此:审尔
即使如此:虽然
如果这样:若然
也是这样:亦然
 也还是这样:亦复如此 亦复尔尔 亦复如是
不仅是这样,不仅如此:不宁唯是
再也没有别的办法可想,只能如此:计无复之
这样那样,如此这般:是长是短
非人力干预而自然如此:自然而然 不期而然
表示一直如此:总是 须是 尽管
本来如此:固然 既然
自古相同,古今如此:千古一辙 千古一律 千年一律
天天如此:殆无虚日
全部如此:尽然(未必~) 率然 莫不如此
 表示完全如此:简直
 表示完全如此的语气:真是
全都如此,没有例外:概莫能外 概莫等外 无一例外 一无例外
表示无论怎样一定如此:总归
就这样罢了:如此而已 如是而己 如斯而已
 不过如此罢了:不过尔尔 不过尔耳 无过尔尔
姑且如此而已:聊复尔(聊复尔耳;聊复尔尔) 聊复尔耳
不必说,只好如此:说不得
从道理上说应该这样:理当如此 理当然耳 理所应该 理该如此
表示情理上必然或必须如此:应该
不完全如此:不尽然
如果不这样:要不然
不得不这样:不得不然 不得不尔
(这样:如此)

另见:不变 相像 相同

☚ 指代   指出 ☛

率然shuài rán

❶轻捷的样子。《汉书·东方朔传》:“今先生~~高举,远集吴地。”
❷轻率,不慎重。《后汉书·贾复传》:“复~~对曰:‘臣请击郾’。”

率然

传说中的一种蛇,这里比喻军队首尾迅速相应。《孙子·九地篇》:“故善用兵者,譬如率然。率然者,常山之虵(蛇)也。击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。”张预注:“率,犹速也。击之则速然相应。此喻阵法也。八阵图曰:以后为前,以前为后。四头八尾,独处为首。敌冲其中,首笔俱救。”

率然

传说中的一种蛇,用以比喻军队首尾迅速相应。 《孙子兵法·九地篇》: “故善用兵者,譬如率然。率然者,常山之虵(蛇)也。击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。”张预注: “率,犹速也。击之则速然相应。此喻阵法也。”

率然

语出《神异经·西荒经》。传说西方极远山中的怪蛇。体表五彩斑斓。如触其头,尾巴即打来;如触其尾,回头便咬;如触中间,头尾并至。

率然

❶全然; 皆然。

❷轻快洒脱的样子。

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