狄德罗的伦理思想

德尼斯·狄德罗(DenisDiderot1713—1784)是18世纪法国著名启蒙思想家和唯物主义哲学家，百科全书派的领导人。出生于一个手工业者家庭，青年时期曾学习法律，后因宣传反封建、反宗教的思想受到教会和政府的迫害，著作被焚烧，遭逮捕入狱，出狱后领导编纂《百科全书》达25年之久。其主要著作有：《对自然的解释》、《拉摩的侄子》、《达兰贝尔和狄德罗的谈话》、《关于物质和运动的哲学原理》、《驳爱尔维修的<人论>》等。
狄德罗认为，人是从动物进化而来的，肉体感受性是人与动物所共有的，它们之间的根本区别在于人有理性而动物没有。理性是人性的基础和决定人性的基本要素，它的基本内容是判断，而道德的真正基础就在于判断。道德学是研究人性中与道德相关的各种因素的科学。人具有两方面的本能，即利己的自爱性和利他的社会性，二者并不是对立的。自爱或迫求幸福的愿望与人类的存在密切相关，是人的体质、本能、感觉和反省的必然结果。它既有助于人们的自我保全，又符合自然的要求。由于人都生活在社会中，都想从社会得到好处而不是损害，因此，每个人都应当为社会的利益控制自己的感情和欲望，使行为利已而不害他。但要使利己与利他达到协调一致，就必须充分依靠社会立法和良好教育的力量。教育的目的在于使人的“自然之光”和“理性之光”得到发扬光大，是善的就予以弘扬和完善，是恶的就予以抑制或抛弃。他相信，通过良好的立法和教育，社会能够按其需要控制人的本能，并使人的恶习转化为德性。狄德罗对宗教神学的道德观念和封建专制制度进行了猛烈的批判，指出宗教是一切不道德和罪恶的根源，它的天堂观念背后隐藏着贪婪的野心，它的禁欲主义的实质就是让人们无条件地忍受专制压迫的枷锁，它让人们信仰天主就是要灭绝人性。自由、幸福、平等是人的天赋权利，只是由于契约，君主才掌握了国家的最高权力。君主是人民的公仆，人民对君主的服从是以他为人民服务为条件的。狄德罗的伦理思想是对人的肉体和精神解放的大胆辩护，在反封建斗争中起到积极作用。恩格斯称赞他是为了真理和正义“而贡献出了整个生命的人。”