物阜民安

国富民安、含哺鼓腹、民康物阜[物阜民康、物阜民安]；民不聊生、民穷财尽[民穷财匮]、民生凋敝、生灵涂炭[生民涂炭]、水深火热

○国富民安guó fù mín ān

国家富强，人民安定：至齐桓公任用管仲而～|唐贞观年间，～|一个～的时代已经到来。

○含哺鼓腹hán bǔ gǔ fù

哺，指口中食物。形容太平时代无忧无虑而欢乐的生活：～，焉知凶灾|～，安居乐业| 民康物阜，～。

○民康物阜mín kāng wù fù

阜，丰足。百姓平安，物资丰富：文修武偃，～|正处在～的盛世。也说〖物阜民康〗、〖物阜民安〗。

●民不聊生mín bù liáo shēng

人民无以为生，活不下去：财匮力尽，～|军阀混战，土匪横行，～|一百多年来的战争致使中国国力凋敝、～。

●民穷财尽mín qióng cái jìn

人民生活穷困，国家财力耗尽：～，饿莩盈途|～，人心思乱|这个穷兵黩武的国家，现在已经到了～的境地了。也说【民穷财匮】。

●民生凋敝mín shēng diāo bì

社会经济萧条，人民生活困苦：军阀混战，～|那时～，哪里有可能发展文化事业。

●生灵涂炭shēng líng tú tàn

形容人们处于极端困苦的境地：神州萧条，～|八方播乱，～|侵略者不惜～，疯狂地发动战争。也说【生民涂炭】。

●水深火热shuǐ shēn huǒ rè

比喻人民生活处境极端痛苦，难以生存：人民处于～之中|把人民从～中拯救出来| 中国人民脱离了～的苦难。

民穷财尽mín qióng cái jìn

物阜民安
wu fu min an
【民穷财尽】 人民穷困财源枯竭。【物阜民安】 物产丰富，人民安乐。阜：丰富。源出《后汉书·刘陶传》：“夫欲民殷财阜，要在止役禁夺。”也作“物阜民康”。
﹝例﹞ 以今所睹国维人表，视昔十不得二三，而民穷财尽，又倍蓰而无算矣。(清·顾炎武：《答徐甥公肃书》) 真是个文修武偃，物阜民安。(明·冯梦龙、蔡元放：《东周列国志》) 果是山明水秀，物阜民康。(清·陈忱：《水浒后传》)

物阜民安wùfù-mín'ān

同“民安物阜”。

物阜民安wù fù mín ān

见“民康物阜”。

风调雨顺 国泰民安fēng tiáo yǔ shùn;guó tài mín ān

调：调和；顺：合适；泰：太平。形容风水调和，国家太平，人民生活安定。明·冯梦龙《古今小说·沈小霞相会出师表》：“国朝嘉靖年间，圣人在位，～。”

物阜民安wùfù-mín'ān

〔并列〕 (物产丰富，人民安乐。《初刻拍案惊奇》卷20:“[裴安娜]莅任半年治得那一府～，词清讼简。”
△ 褒义。多用于歌颂方面。
也作“物阜民康”、“物阜民熙”、“物阜人熙”。

词清讼简；物阜民安cí qīng sòng jiǎn;wù fù mín ān

【上】词、讼：二词合用意为诉讼，即打官司。清：清闲，冷清。简：简省。指狱讼少而简，政事清闲。明·范受益《寻亲记·发配》：“词清讼简，陶情诗与酒。帘垂清昼，唐民得自由。”
【下】阜：多，丰富。物资丰富，人民安乐。
◆ 也作“民安物阜”“物阜民康”。《东周列国志》一回：“真个文修武偃，物阜民安。”
【综】形容政事清明，民间诉讼稀少，人民富足安乐。
【例】
❶ 《初刻拍案惊奇》卷二十：“裴安卿立心要作个好官……莅任半年，治得那一府物阜民安，词清讼简。”
❷ 欧洲有些国家，幅员不大，人口不多，词清讼简，物阜民安，老百姓过着清静殷实的生活。
【辨】可颠倒使用。

物阜民安wù fù mín ān

物：物产。阜：丰富。安：安乐。即物产丰富，人民就安居乐业。《八仙过海》头折：“圣人在位，风调雨顺，物阜民安。”也作“物阜民康”、“物阜民熙”。康：安康。熙：通“嬉”。嬉戏，欢乐。