牝鸡司晨

比喻妇女篡权乱政。《歧路灯》第三五回 “又有诗道小户女儿牝鸡司晨之害。 ”
●《书·牧誓》： “王曰： ‘古人有言曰： “牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索。” 今商王受惟妇言是用，昏弃厥肆祀弗答，昏弃厥遗王父母弟不迪。’ ” 牝(pin)鸡：母鸡。肆： 陈。迪：道理。王： 指周武王，西周王朝的建立者，在位十九年。商王受： 即商纣。商代最末的君主。帝乙之子，名受，号帝辛，史称纣王。古人认为，母鸡不应于早晨打鸣，否则便是阴阳反常，导致家道败落，周武王并以此说明纣王之祸实由妲己所生。

牝鸡司晨

母鸡打鸣报晓，指有悖常规的怪异之事，是不祥之兆。古代常用来比喻女人掌权乱政。《尚书·牧誓》：“古人有言曰： 牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索。”意思是母鸡不能报晓，若有这种情况，主家就要家道败落了。《新唐书·后妃上·长孙皇后传》：“与帝言， 或及天下事， 辞曰：‘牝鸡司晨，家之穷也，可乎？’”

牝鸡司晨pìn jī sī chén

牝，雌。司，掌管。母鸡报晓。《书·牧誓》：“古人有言曰： ‘牝鸡无晨’。牝鸡之晨，惟家之索。”索，尽。后用“牝鸡司晨”比喻妇人篡权专政。《旧五代史·庄宗纪论》：“外则伶人乱政，内则牝鸡司晨。”也作“牝鸡晨鸣”。《颜氏家训·治家》：“如有聪明才智，识达古今，正当辅佐君子，助其不足，必无牝鸡晨鸣，以致祸也。”也作“牝鸡牡鸣”。《后汉书·杨震传》：“《书》诫牝鸡牡鸣，《诗》刺哲妇丧国。 ”

牝鸡司晨[牝鸡晨鸣]；牝鸡无晨

○牝鸡司晨pìn jī sī chén

雌鸡报晨。比喻妇女篡权乱政：如陛下荒淫酒色，昵比匪人，惟以妇言是用，此～，惟家之索|外则伶人乱政，内则～。也说〖牝鸡晨鸣〗。

●牝鸡无晨pìn jī wú chén

雌鸡不报晨。比喻妇女不掌政权：～，武王首誓；妇无与国，齐桓著盟|国中有主，～。

干预

干(干涉；干与)　与
干预其事：预事
　插进两者之间干预其事：介入
干预政事：干政
　妇人干政：晨妇
　旧时比喻妇女掌权或干预朝政：牝鸡司晨　牝鸡司旦　牝鸡晨鸣　牝鸡之晨　牝咮鸣辰　牝鸡晨鸣
　旧指妇女不能干顶朝政：牝鸡无晨
超越本职，干预他事：旷俎
侵犯干预：侵与
蛮横不讲理地加以过问或干预：插扛子　横加干涉
(强行过问别人的事：干预)

另见：参与　干扰

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夺权

采菽　篡权
窃夺权柄：窃柄
争夺权力和利益：争权夺利　争权攘利　攘权夺利　攘权争利　争长黄池
争夺权力、权益：争权
夺取政权：争鹿　争政
　窃取政权：窃政
　篡夺政权：篡政
争夺霸权或霸主地位：争霸
　以武力争霸天下：角立中原
妇女乱政夺权：牝鸡司晨
争夺统治权：逐鹿　骇鹿(群雄～)
王权被人所窃：窃斧　窃
先占据地方再夺取政权：舐糠及米　狧糠及米　舔糠及米
为了接班而施用计谋、手段等提前篡夺权力：抢班夺权
图谋夺取政权：问鼎　讯鼎
用武力夺取政权：打天下　打江山
阴谋夺权成功：黄袍加身　黄袍加体
失败后重新夺权：东山再起
(夺取权力，多指夺取政权：夺权)

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掌国权

掌国家权力：当国　当朝　在朝　秉国（秉国政）　柄国　枋国　秉朝政坐江山　坐天下
掌握统治权力：驭政
掌握国家权柄：持衡拥璇
身居要职，掌握国家大权：秉轴持钧　执钧当轴　握枢秉铨　持衡秉鉴　持衡秉钧　秉握钧衡　秉钧持轴　秉钧当轴　当轴执钧
掌国家重要权力：枋司
女性掌权：牝晨　牝鸡司晨　牝鸡司旦　牝咮鸣晨　牝鸡晨鸣　牝鸡牡鸣　牝鸡之晨
　女性掌权施令：雌雉啼
君主重新掌权：复位
　帝王复位：反正
　帝王复位，重新掌权：复子明辟

牝鸡司晨

亦作牝鸡之晨或牝鸡牡晨。语出《尚书·牧誓》： “牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索。”牝： 鸟兽的雌性；索，离散。大意为：母鸡本不报晓，如果母鸡报晓，这个家就要败亡。《新唐书·长孙皇后传》：“與帝言，或及天下事，辞曰： ‘牝鸡司晨，家之穷也，可乎？”后以此语比喻妇女在家庭中掌管家事，是对妇女的蔑称。

牝鸡司晨pìn jī sī chén

the hen tries to utter cock a-doodle-doo; the hen cackles at dawn instead of the cock—a woman usurping man’s power; the grey mare is the better horse
❍ 历史上～的现象有许多相似之处。In history the phenomena of women’s usurping the state leadership and running amuck like hens crying cock-a-doodle-doo had many similarities.
❍ 总为牝晨致家累，可怜不久尽销亡！ (《三国演义》349) But the women folk troubled their states,|And,meddling,confusing made; |It was mournful indeed to see|How quickly the house decayed.

牝鸡司晨pin ji si chen

a hen heralding the break of day—a woman ruling the roost

牝鸡司晨pìn jī sī chén

牝鸡：母鸡；司：掌管；晨：早晨。母鸡在早晨打鸣。比喻妇女篡权乱政。the grey mare is the better horse, a woman usurping man’s power, the wife wears the breeches

牝鸡司晨pìn jī sī chén

【解义】牝鸡：母鸡。司：掌管。司晨：负责报晓。旧时比喻妇人擅权乱政。
【用法】古代认为母鸡啼叫，是不祥的预兆，后来又专用于女性掌握大权。
【例句】我的祖父很顽固，他认为女性在社会上做事，是～。
【近义】垂帘听政

牝鸡司晨pìn jī sī chén

母鸡啼明。旧时比喻妇人专权乱政。“牝鸡”，母鸡；“司”，掌管。《尚书·牧誓》：“古人有言曰：‘牝鸡无晨。’牝鸡之晨，惟家之索。”《新唐书·长孙皇后传》：“与帝言，或及天下事，辞曰：‘牝鸡司晨，家之穷也，可乎？’”

牝鸡司晨pìnjī-sīchén

司：掌管。《书·牧誓》：“古人有言曰：‘牝鸡无晨。’牝鸡之晨，惟家之索。”牝：雌。索：尽。言母鸡报晓，家会败光。后以“牝鸡司晨”比喻妇人专掌政权。

牝鸡司晨pìn jī sī chén

母鸡主管清晨的报晓。
❶ 母鸡代公鸡报晓。比喻妇女掌管了大权。
❷ 也比喻妇女干预朝政。也作“牝鸡晨鸣”、“牝鸡司旦”。

牝鸡司晨pìn jī sī chén

【解义】 牝鸡：母鸡。司：掌管。司晨：负责报晓。旧时比喻妇人擅权乱政。
【用法】 古代认为母鸡啼叫，是不祥的预兆，后来又专用于女性掌握大权。
【例句】 我的祖父很顽固，他认为女性在社会上做事，是～。
【近义】 垂帘听政

牝鸡司晨pìn jī sī chén

牝： 雌。司： 掌管。司晨： 公鸡每到凌晨打鸣报晓。古代男权社会，无论官民，当家作主的都是男子，女子掌权主事则是违反常理的，就像母鸡取代公鸡报晓一样荒唐，意味着要亡国败家。因此就用“牝鸡司晨”比喻妇女掌权。含有贬损的意味。《新唐书·长孙皇后传》：“与帝言，或（有时）及（涉及）天下事，辞（拒绝）曰：‘～，家之穷也，可乎？’”

355R【牝鸡司晨】pìn jī sī chén

母鸡报晓。旧时比喻妇人掌权乱政。牝鸡：母鸡，指女人。司：掌管。

牝鸡司晨pìnjī-sīchén

〔主谓〕 牝，雌的。司，掌管。母鸡报晓。古代贬喻女性掌权。语本《尚书·牧誓》：“牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索。”《旧五代史·庄宗纪论》：“外则伶人乱政，内则～。”
△ 贬义。多用于贬损女性方面。
【近义】阴差阳错
〖反义〗牝鸡无晨。
也作“牝鸡晨鸣”、“牝鸡司旦”、“牝鸡之晨”、“牝鸡牡鸣”、“牝咮鸣辰”。

牝鸡司晨pìn jī sī chén

牝：雌，母性。司：掌管。晨：早晨打鸣。即母鸡报晓。旧比喻妇人篡权专政。也作：“牝鸡晨鸣”、“牝鸡牝鸣”。