点铁成金

古代诗学概念。原是宋代江西诗派的一种创作主张。语见黄庭坚《答洪驹父书》：“古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”“点铁成金”是一个比喻，指借用古人语汇，以故为新的炼字方法。“铁”指古人陈言，“金”指陈言新用，虽旧犹新。所以“点铁成金”主要是指师法和活用前人语辞的问题，与“夺胎换骨”法主要指师袭前人构思和诗意有比较明显的区别。借用古人辞语入自己诗中，既要着眼于被移借之辞能够增加新作的表现力，又要注意将其用得恰到好处，更重要的一点，要使它们在赋予新的语境以异趣别意时，自己也能获得一些新质。这样才算是“点铁成金”，否则，铁还是铁，与金毫无关涉。尽管“点铁成金”说包含赋陈言以新质的要求，作为一种诗歌主张，其造成剿袭雷同，陈旧有馀翻新不足的流弊却相当突出，后人讥其为“点金成铁”，若就其主张消极的一面和创作上的弊失而言，不无理由。参见“夺胎换骨”。

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点铁成金

比喻把不好的作品改成很好的作品。宋黄庭坚《答洪驹父书》：“老杜作诗，退之作文，无一字无来处，盖后人读书少，故谓韩杜自作此语耳。古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”金王若虚《滹南诗话》卷三：“鲁直论诗，有‘夺胎换骨’、‘点铁成金’之喻，世以为名言，以予观之，特剽窃之黠者耳。”

点铁成金

把普普通通的灰铁点化成为光彩四射的黄金，比喻使一般的语句具有新的、别开生面的艺术意义。语出宋代黄庭坚《豫章黄先生文集·卷十九·答洪驹父书》：“自作语最难。老杜作诗，退之作文，无一字无来处，盖后人读书少，故谓韩杜自作此语耳。古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入翰墨，如灵丹一粒，点铁成金耳。”

（盛）

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点金成铁；点铁成金

 点金成铁 使黄金变成铁。本为古代宗教的一种法术。比喻把好的事物变成平凡的事物，多指作品。语出宋·释道原《景德传灯录·杭州龙华寺真觉大师》：“问，‘还丹一粒，点铁成金，至理一言，点凡成圣。请师一点！’师曰：‘还知齐云点金成铁么？’曰：‘点金成铁，未之前闻，至理一言，敢希垂示！’”常作谓语、定语。
例 我们是一个人几个心眼，各扫各的门前雪，各打各的小算盘，所以只能点金成铁，点金成沙！（李晓明、苗冰舒《风扫残云》第三回）文人喜欢摆弄文字，常常要技痒，忍不住“加工”一下，于是常常造成“点金成铁”的悲剧。（《当代杂文选粹·黄裳之卷·谣谚》）
点铁成金 使铁变成黄金。本为古代宗教的一种法术。比喻把不好的或平凡的事物变成很好的事物，多指作品。语出宋·释道原《景德传灯录·杭州龙华寺真觉大师》。常作谓语，亦作定语。
例 郭德嫂笑得嘴也合不住了，连说：“好好好！就让我先尊你一声亲家母吧！但愿他们从此水涨船高，点铁成金！”（程贤章《俏妹子联姻》）一时难以整理的好书，除了个别的书目有高手出来能够做到“点铁成金”、“化腐朽为神奇”者外，不妨放一放，等研究清楚，有力量进行整理时再酌情进行整理。（罗扬《认真搞好曲艺工作，为建设社会主义精神文明多做贡献》）
亦作“点石成金”。
例 此时，虽然看不见宝石在炉膛内所发生的细微变化，但宝石的人工优化确实产生了“点石成金”的作用。（徐松华《点石成金——天然宝石的人工优化》）

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点铁成金diǎntiěchénɡjīn

┃┃━━　宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集》：“诗句以一字为工，自然颖异不凡，如灵丹一粒，点石成金也。”比喻把别人的文句略加点窜，顿然改观。亦作“点石为金”。唐·贯休《拟君子有所思》诗：“安得龙猛笔，点石为黄金。”

点铁成金

比喻变劣为优，化腐朽为神奇。《二十年目睹之怪现状》第四三回： “真是点铁成金，会者不难，只改得二三十个字，便通篇改观了。”
●《景德传灯录·灵照禅师》： “灵丹一粒，点铁成金。至理一言，点凡成圣。” 相传一粒灵丹，可以把铁化成黄金。

点铁成金

旧时神话故事说，仙人用手一点就能使铁变成金子。谓一两句话能极生动地把一般事物的本质点破。或喻较差的文章稍加改动，便使文字富有生气，斐然生光。北宋初·释道原《景德传灯录·杭州龙华寺真觉大师》： “问：‘还丹一粒，点铁成金，至理一言，点凡成圣。请师一点！’ 师曰： ‘还知齐云点金成铁么？’ 曰： ‘点金成铁，未之前闻。至理一点，敢希垂示！’”宋·陈善 《扪虱新话》： “文章虽不要蹈袭古人一言一句，然自有夺胎换骨等法，所谓灵丹一粒，点铁成金也。”清·吴沃尧《二十年目睹之怪现状》第四十三回：“真是点铁成金，会者不难，只改得二三十字，便通篇改观了。”

点铁成金

原指仙人炼丹，丹成可点铁石成黄金。《列仙传》：“许逊，南昌人。晋初为旗阳令，点石化金，以足逋赋。”宋道原《景德传灯录》卷十八：“灵丹一粒，点铁成金。”后比喻写作引用古人成句，略加改动，就特别出色。宋黄庭坚《豫章集》十九 《答洪驹父书》：“古人能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”

点铁成金diǎn tiě chéng jīn

古代方士的一种炼丹术，丹成可以点铁石成黄金。比喻修改文章，化腐朽为神奇。《警世通言》卷二六：“华安笔不停挥，真有点铁成金手段。”也作“点石成金”。参见“点金成铁”。

点铁成金

（反）点金成铁

点铁成金

即“点化”，见该条。

点金成铁；点铁成金[点石成金]

○点金成铁diǎn jīn chéng tiě

禅门喻开示不对机，增人惑乱，后用以比喻把好文章改坏：今遵命僭笔，恐～，贻笑后人|这出昆剧，虽脱胎于名著，却～，变了味儿了 |我认为他是“～”，乃至于“佛头着粪”。

●点铁成金diǎn tiě chéng jīn

神仙故事中说仙人用手指或灵丹在铁、石、瓦砾上面一点，就能使它变成为金子，后用来比喻修改诗文，点窜字句运笔如神，能化腐朽为神奇：古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言于翰墨，如灵丹一粒，～|真是～，会者不难，只改得二三十个字，便通篇改观了。也说【点石成金】。

点铁成金

喻指经修改后的文章、作品,化腐朽为神奇,焕然一新,光彩夺目。《警世通言》二十六卷:“华安笔不停挥,真有点铁成金手段。”也作“点石成金”。

字数：72 - 来源：委婉语应用辞典 上海辞书出版社.2011

点铁成金

把铁点化成金子。比喻将一般的文句改成好文章。

事情变化

事情已经过去：时移事去 时移事迁
事情已经过去，情况也变了：事过境迁
事情的内容有所变更：移宫换羽
情况变了，思想感情也随着起了变化：情随事迁
随着事情的过去，感情、态度起了变化：境过情迁
坏事在一定条件下可变为好事：塞翁失马(塞翁失马，安知非福；塞翁失马，焉知非福) 北叟失马
把不好的东西变成好的：点石成金 点石为金 点石化金 点铁成金 化铁为金
因福得祸，好事变坏事：塞翁得马 得马生灾 得马折足 因福得祸
坏事变为好事：因祸得福 因祸为福 因祸致福
变坏为好、变无用为有用等：化腐为奇 化腐成奇
事情变坏：凶变
事情坏到无法挽回的地步：不可收拾 莫可收拾
一塌糊涂，不可收拾：水银泻地

406.点铁成金(p3583.2)

首项书证引作： 《景德传灯录·十八·灵照禅师》： “灵丹一粒，点铁成金。至理一言，点凡成圣。”反义成语“点金成铁”书证引作：清·纽树玉《校刻说文系传·跋》：“顾（广圻）本为后人以《解字本》塗改，往往有点金成铁之慨。”
按：两书证可商者四：
一、前项书证篇目确切称谓当作： 《灵照真觉禅师》， 《五灯会元》卷七即题作： 《杭州龙华寺灵照真觉禅师》。
二、前项书证首句“灵丹一粒”，原文作“还丹一粒”， 《五灯会元》引文亦作“还”。
三、反义成语“点金成铁”书证引清人著作，过迟，早已有之。首项书证下文即两次出现，试看全文： “问： ‘还丹一粒，点铁成金；至理一言，点凡成圣。请师一点。’师曰： ‘还知齐云点金成铁么？’曰： ‘点金成铁未之前闻，至理一言敢希垂示。’ 师曰： ‘句下不荐，后悔难追。’”
四、后项书证“以《解字本》塗改”句不可解，乃是书名号误施之故。“本”，本子也，原不当括入书名号内，只应将“解字”施以书名号，即《说文解字》之略称也。

点铁成金diǎn tiě chéng jīn

【解义】古代神话传说中的一种法术，用手指一点，铁就变成金子。比喻修改文字，化腐朽为神奇。
【用法】多用于神话故事或修改文章。
【例句】有的编辑有～的本领，那些写得平庸无奇的文章，经他一改动，便成了一篇生动活泼的佳作。
【反义】点金成铁

点铁成金diǎn tiě chéng jīn

原指道家点铁成金的法术。后比喻善于运用故实把较差的文章稍加改动，使之富于新意。宋·陈善《扪虱新话》：“文章虽不要蹈袭古人一言一句，然自有夺胎换骨等法，所谓灵丹一粒，点铁成金也。”明·冯梦龙《警世通言》第二十六卷：“华安笔不停挥，真有点铁成金手段。”清·吴沃尧《二十年目睹之怪现状》第四十三回：“真是点铁成金，会者不难，只改得二三十个字，便通篇改观了。”

点铁成金diǎn tiě chéng jīn

神话传说，有仙人能将铁石点化成金。多比喻修改文字能化平常为神奇。《景德传灯录》十八：“还丹一粒，点铁成金，至理一言，点凡成圣。请师一点！”
【例】由“独携小龙团，来试惠山泉”变成“独携天上小团月，来试人间第二泉”，这是～。(朱光潜《咬文嚼字》)
〔近〕点石成金

点铁成金diǎn tiě chénɡ jīn

点：点化。本指仙道能把铁变成黄金之术。比喻通过一定手段使坏的或差的变成好的。多用于修改文章。《二十年目睹之怪现状》四三回：“真是～，会者不难，只改得二三十个字，便通篇改观了。”
〔变式〕点石成金
〔近义〕画龙点睛
〔反义〕点金成铁 弄巧成拙

把差的东西变成了好的东西点铁成金；点石成金；化铁成金

格式 比喻式。
释义 用手或灵丹在铁上一点，铁就变成了金子。
出处 《景德传灯录·杭州龙华寺真觉大师》：“还丹一粒，点铁成金；至理一言，点凡成圣。”
举例 真是点铁成金，会者不难，只改得二三十个字，便通篇改观了。（《二十年目睹之怪现状》第四三回）
反义 点金成铁

点金成铁；点铁成金diǎn jīn chénɡ tiě;diǎn tiě chénɡ jīn

点金成铁 使黄金变成铁。本为古代宗教的一种法术。比喻把好的事物变成平凡的事物，多指作品。语出宋·释道原《景德传灯录·杭州龙华寺真觉大师》：“问，‘还丹一粒，点铁成金，至理一言，点凡成圣。请师一点！’师曰：‘还知齐云点金成铁么？’曰：‘点金成铁，未之前闻，至理一言，敢希垂示！’”常作谓语、定语。
例 我们是一个人几个心眼，各扫各的门前雪，各打各的小算盘，所以只能点金成铁，点金成沙！（李晓明、苗冰舒《风扫残云》第三回）文人喜欢摆弄文字，常常要技痒，忍不住“加工”一下，于是常常造成“点金成铁”的悲剧。（《当代杂文选粹·黄裳之卷·谣谚》）
点铁成金 使铁变成黄金。本为古代宗教的一种法术。比喻把不好的或平凡的事物变成很好的事物，多指作品。语出宋·释道原《景德传灯录·杭州龙华寺真觉大师》。常作谓语，亦作定语。
例 郭德嫂笑得嘴也合不住了，连说：“好好好！就让我先尊你一声亲家母吧！但愿他们从此水涨船高，点铁成金！”（程贤章《俏妹子联姻》）一时难以整理的好书，除了个别的书目有高手出来能够做到“点铁成金”、“化腐朽为神奇”者外，不妨放一放，等研究清楚，有力量进行整理时再酌情进行整理。（罗扬《认真搞好曲艺工作，为建设社会主义精神文明多做贡献》）
亦作“点石成金”。
例 此时，虽然看不见宝石在炉膛内所发生的细微变化，但宝石的人工优化确实产生了“点石成金”的作用。（徐松华《点石成金——天然宝石的人工优化》）

点金成铁diǎn jīn chéng tiě

点铁成金
dian tie cheng jin
【点金成铁】 原指使黄金点化成铁。后用以比喻将别人的好文章改坏了。
【点铁成金】 原指神话中仙人用手一点能使铁变成黄金。后用以比喻略加修改，就使别人的文章顿然改观，变成好文章。语本《列仙传》：“许逊，南昌人。晋初为旌阳令，点石化金，以足通赋。”又作“点石成金”。
﹝例﹞ 点金成铁，未之前闻。至理名言，敢希垂示！(宋·释道原：《景德传灯录·卷十八·杭州龙华寺真觉大师》) 古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。(宋·黄庭坚：《豫章文集·卷十九·答洪驹文书》) 当我们了解了托尔斯泰的创作过程时，我们不能不为这位伟大作家“点石成金”的艺术功力而赞叹！ (黎宇、箴躬：《世界文学名著创作始末》)

点铁成金diǎntiě-chéngjīn

点：点化。本为古代方士的一种法术，即把铁块变成金子。比喻修改文字，化腐朽为神奇。

点铁成金diǎn tiě chénɡ jīn

见“点石成金”。

点铁成金diǎn tiě chénɡ jīn

见“点石成金”

点铁成金diǎn tiě chénɡ jīn

传说古代方士有一种法术，用手指或法器点化铁块，可使变成黄金。茅盾《清明前后》：“这简直变成了无底洞，哪来这么多的钱来赔贴，我又不能～。”比喻通过一定手法使差的变成好的。多用于修改文章。《二十年目睹之怪现状》四三回：“真是～，会者不难，只改得二三十个字，便通篇改观了。”
◆ 也作点石成金。

【点铁成金】diǎn tiě chéng jīn

神话故事中说仙人用手一点能使铁变成黄金。比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。点：点化。

点铁成金diǎntiě-chéngjīn

〔兼语〕 比喻善于修改文字。也指能够空手增值钱财。《扪虱新话》：“文章虽不要蹈袭古人一言一句，然自有夺胎换骨等法，所谓灵丹一粒，～也。”《警世通言》卷26:“公子大喜，将自己日课教他改削，华安笔不停挥，真有～手段。”
△ 褒义。用于描写修改文章高明。
〖反义〗点金成铁。
也作“点石成金”、“点石化金”、“点石为金”。

点铁成金diǎn tiě chéng jīn

宋·黄庭坚《答洪驹父书》：“虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”原指仙人用法术可使铁变成金子。后比喻修改文章，化腐朽为神奇，化陈俗为颖异。