火浣布

石棉布。《列子·汤问》：“周穆王大征西戎。西戎献锟铻之剑，火浣之布。”并说这种布放在火中烧，“皓然疑乎雪。”古人对石棉的性质不明，以为是用“火鼠毛”或某种木皮制的，如东方朔《神异经》云： “南方有火山，……火中有鼠，重百觔，毛长二尺余，细如丝。恒在火中，取其毛织以作布，用之若垢污，以火烧之，即清洁也。”但此近乎神话，仅可略知这种布具有不怕火烧的性能。据《三国志·魏志·齐王芳纪》：“青龙三年(235年)，西域重译献火浣布，诏大将军太尉临试，以示百僚。”可证产地为西域。由于此布十分难得，因此西门庆在送蔡京的生日礼物中有“火浣布二十匹”。例见第五十五回。

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火浣布  huǒhuànbù

亦稱“火毳”、“火布”。石棉織造之布。可用火燃法除污，故名。古人不明石棉之性，誤認爲以木皮或火鼠毛所織成。《列子·湯問》：“周穆王大征西戎，西戎獻……火浣之布……浣之必投於火；布則火色，垢則布色；出火而振之，皓然疑乎雪。”《後漢書·西南夷傳論》：“又其賨幏火毳馴禽封獸之賦，軨積於内府。”李賢注：“火毳即火浣布也。”又《蠻夷傳論》：“通犀、翠羽之珍，蛇珠、火布之異。”《三國志·魏志·齊王芳紀》：“西域重譯獻火浣布。”宋·蔡絛《鐵圍山叢談》卷五：“及哲宗朝，始得火浣布七寸……大抵若今之木棉布。色微青黳，投之火中則潔白，非鼠毛也。”

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火浣布  huǒhuànbù

亦稱“火毳”，省稱“火布”。用石棉織成的布。遇火不燃，且能去污。《列子·湯問》：“周穆王大征西戎，西戎獻錕鋙之劍，火浣之布……浣之必投於火；布則火色，垢則灰色；出火而振之，皓然疑乎雪。”《後漢書·西南夷傳論》：“又其賨幏、火毳、馴禽、封獸之賦，軨積於内府。”李賢注：“火毳，即火浣布。”《宋書·夷蠻傳論》：“通犀翠羽之珍，蛇珠火布之異。”北齊·顏之推《顏氏家訓·歸心》：“漢武不信弦膠，魏文不信火布。”古代對石綿的性質不明，或謂用某種木皮或火鼠毛所織。參閱《太平御覽》卷八百六十八引《玄中記》、《類說》卷五引 《洞冥記》。

火浣布

石棉布的古称。由于可以用火燃法除去石棉布上的污渍，故名。《山海经》中已见用石棉制成火浣布的记载。也是古代大秦与中国贸易的商品之一。《后汉书·西域传》与《魏略· 西戎传》都记载大秦出火浣布。《艺文类聚》卷85《布部》晋殷巨《奇布赋并序》曰： “惟泰康二年，安南将军广州牧腾侯作镇南公，余时承乏，忝备下僚。俄而大秦国奉献琛，来经于州，众宝既丽，火布尤奇。 乃作赋曰： …… ‘乃采乃㭊, 是纺是绩。每以为布， 不盈数尺。 以为布帊， 服之无斁。 既垢既污，以焚为濯。投之朱炉，载燃载赫。停而冷之，皎洁凝白’ 。”

火浣布

即“石棉布”。

火浣布

又作火布。一种耐火纺织物，类今之石棉布。或脏，以火烧之，则“皎洁凝白”，故曰“火浣布”。产于大秦（即罗马帝国）。常用来交易或贡献。为历代中原王朝所称奇，誉之为“奇布”。