濯缨濯足

意思是水清便洗帽带（缨），水浊便洗脚。《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨； 沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之： 清斯濯缨，浊斯濯足矣。自取之也。”赵岐注：“清浊所用，尊卑若此，自取之，喻人善恶见尊贱乃如此。”后因以喻善恶自取。

濯缨濯足zhuó yīng zhuó zú

〈成〉水清洗帽缨，水浊就洗脚。比喻随遇而安，主动适应环境。也比喻好坏皆由自定。《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之，清斯濯缨，浊斯濯足，自取之也。”

避世隐居

逸(逸遁；逸遗；隐逸；遁逸)辟居　辟尘　遁世（遁世隐居）　隐遁　遁五　遁幽　遁流　遁居　遁隐　辟世　逃世　遗世　遗身　避地　避俗　避隐　避卧　避处　长往　松友　栖山　栖谷　栖遁　轻举（轻举绝俗）　辞世　升遐　骑鲸高举　高步　高逝　高遁　振缨　遁形远世　遁身远迹　霞友云朋　望峰息心　望山息心　深藏远遁　避世墙东　侩牛自隐
避世隐居于僧、道之中：遁迹方外
避世隐居，抛弃荣华富贵：遁世遗荣
对所在社会不抱希望而避世隐居：接舆歌凤　陆通歌凤
避世隐居、生活清苦而自得其乐：考槃衡泌　衡门泌水
避世隐居，清高自守：临河洗耳　濯缨濯足
　表示避世隐居，清高自守：濯缨洗耳
超脱世俗而避世隐居：遗世绝尘
避世隐居，与世俗隔绝：遁世绝俗
避世隐居而长期不出：遁世长往

濯缨濯足zhuó yīng zhuó zú

【解义】濯：洗涤。缨：帽子上的饰物。比喻随遇而安，欣然自乐。也比喻被重视或轻视，都由本人自取。
【例句】～，为人自取，把好坏归之于命运，显然是不对的。

濯缨濯足zhuó yīng zhuó zú

水清洗冠缨，水浊则洗脚。比喻好坏善恶由人自取。又比喻超脱尘俗之外。《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰： ‘沦浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’”战国楚·屈原《渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沦浪之水浊兮，可以濯吾足。’”

濯缨濯足zhuó yīnɡ zhuó zú

水清洗帽缨，水浊就洗脚。《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’”❶ 比喻随遇而安，欣然自乐。
❷ 也比喻好坏都由自己决定。

濯缨濯足zhuo ying zhuo zu

濯：洗。缨：古代帽子上系在颔下的带子。水清就洗帽带，水浊就洗足。比喻境遇的好坏由人自取。也比喻避世隐身，欣然自乐。语本《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之，清斯濯缨，浊斯濯足，自取之也。’”

SSSZ【濯缨濯足】zhuó yīng zhuó zú

清水用来洗帽带，浊水用来洗脚丫。封建文人用以表示避世隐居或清高自守的意思。也比喻善恶贵贱都是自己造成的。濯：洗。缨：系在颔下的帽带。

濯缨濯足zhuóyīng-zhuózú

〔并列〕 清水洗帽缨，浊水则洗足。比喻随遇而安或好坏皆由自己取舍。也表示避世隐居，或清高自守。语本《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之，清斯濯缨，浊斯濯足，自取之也。’”
△ 多用于描写处世、致仕方面。

濯缨濯足zhuó yīng zhuó zú

濯：洗涤。缨：系冠的丝带。《孟子·离娄上》：“孔子曰：‘小子听之，清斯濯缨，浊斯濯足。自取之也。’”比喻随遇而安，欣然自乐。也比喻超尘绝俗，清高自宁。