滞颐

病证名。出 《诸病源候论》卷四十八。指小儿口内流涎，浸渍两颐。脾之液为涎，脾开窍于口，小儿脾气虚弱，固摄失职或脾胃蕴郁湿热，上蒸于口而致。脾气虚弱者，口角流涎清稀，面白唇淡，治宜温补脾气，用益黄散或温脾丹；脾胃湿热者，口角流出稠涎，口渴烦躁，治宜清热利湿，用清脾散之类。《幼幼集成》卷四：“小儿两颐流涎，浸渍胸前者。盖涎者脾之液，口为脾窍。脾胃虚寒，不能收敛津液，故涎从口出而滞于颐。治宜温脾丹。”

滞颐

病证名，出自《诸病源候论》。指小儿口角流涎，浸渍两颐的现象。

滞颐滯頤zhì yí

病证名。指小儿口角流涎，浸渍两颐的证候。《婴童百问·卷四》：“小儿滞颐者，涎流出而渍于颐间也。”

滞颐zhìyí

病症名。出《诸病源候论》。小儿口角流涎， 浸渍两颐的证候。多因脾胃虚寒， 不能收摄， 或脾胃湿热， 上蒸于口而成。脾胃虚寒者， 涎清面淡， 治宜温补脾胃， 用益黄散。脾胃湿热者， 治宜清热化湿， 用泻黄散。

滞颐

滞颐，又名“涎液不收”。即小儿口中经常流涎，浸渍两颐及胸前，不仅衣服常被涎水浸湿，而且口腔周围发生如粟红疹及糜烂。滞颐患儿，大多饮食和神气均属佳良，故家长往往忽视。患有口疮和口疳的小儿，亦常见有不断流涎的现象，需与滞颐鉴别。大抵患口疮和口疳的小儿，在牙根和舌腭等部位，必有腐破之处，且使小儿吮乳不便。而滞颐则无此等现象，故《幼科金鍼》云：“错将疳证持疑惑，试看口中穿不穿。”可资鉴别。
滞颐的病因，一是脾胃虚寒，不能收摄其津液，以致不断流涎。如《诸病源候论》云：“小儿滞颐者，涎流出而渍于颐间也，此由脾冷涎多故也，脾之液为涎，脾胃虚冷，不能收制其津液，故流出渍于颐也”。一为胃热，廉泉不能约制，而涎自流也，所谓“胃热则廉泉开，故涎下。”如《内经》云：“舌纵涎下，皆属于热”。当辨清虚实寒热，给予适当治疗。
❶脾虚滞颐： 其临床表现，多为小儿面色苍白，流涎清稀而不止，啼声低弱，口中不渴，小便清长，大便溏薄，此即脾虚不能收摄津液，故涎从口出，形成脾虚流涎。治宜温运燥湿，可用温脾丹加减。如脾气虚弱，语声低微者，可加党参、黄芪。食物不化者，可加神曲、焦山楂、炒谷麦芽，帮助消化。
❷胃热滞颐： 其症多为小儿面色潮红，流涎粘稠而不止，啼声响亮，口渴引饮，小便短赤，大便臭秽，此为胃热津液上泛之象，形成胃热流涎。治宜清利湿热，可用清解散加减。如大便干秘者，可加大黄、玄明粉下之。
❸多吻滞颐： 由于大人多吻，或经常手捏儿颊，以致廉泉松弛而引起涎流不已者，不属于病态，只要注意避免接吻，或手捏儿颊，自会逐渐减少流涎而日趋正常。
❹滞颐糜腐： 是指因流涎日久，而致口腔周围糜腐之证，宜用消毒或清洁柔软的纱布拭干，撒布炉连粉 (炉甘石、黄连、灯草、冰片)每日数次。

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滞颐

儿童涎液从口角流出，积留于面颊、颈及胸前，称为“滞颐”。《诸病源候论·卷47》说：“滞颐之病，是小儿多涎唾流出，渍于颐下。”本症以三岁内的小儿为多见，由于经常不停的流粘稠涎液，致使口腔周围潮红、糜烂、发疹，常使患儿烦扰不安。本病的发生，多由于脾胃虚寒，以致津液收摄失常，故有流涎不止现象。《寿世保元·卷8》曰：“涎者津之液，脾胃虚冷，故涎自流，不能收约。”《婴童百问·卷5》云：“滞颐……此由脾冷，涎多故也。”但也有由于脾胃湿热而致者，当脾胃湿热，胃受热则弛缓，缓则廉泉不能约束，故流涎不止。如《灵枢·口问篇》说：“饮食者皆入于胃，胃中有热……则胃缓，胃缓则廉泉开，故涎下。”其他原因，如乳齿萌出阶段流涎者，无其他症状，属生理性改变，不属病态。
其症见涎液多，从口角流出，致下唇、颊下、颈前等处满布粘滑涎液，并常弄湿衣襟。若脾胃虚寒，不能收摄津液而致者，并见流涎清稀量多，唇淡，面白，不思饮食，消瘦，便烂，肢软，倦怠，舌质淡，苔薄白，脉细缓；若脾胃湿热上蒸而致者，并见口角潮红，或赤烂，面赤唇红，口渴思饮，口臭，口涎粘稠，大便燥结，小便短赤，舌质红，苔黄厚腻，脉浮数，指纹紫色。治疗上，脾胃虚寒者，宜温中燥湿，用温脾丸或温胃散；脾胃湿热者，宜清胃泻脾，用清热泻脾散或通心饮。外治，可用白附子30克，研细末，醋调为膏，晚上睡前敷于双足涌泉穴，外用绷带包扎固定，次晨除去，隔天一次，三次为一疗程。

滞颐zhì yí

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