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字词 滇剧
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义
滇剧

滇剧

戏曲剧种。流行于云南全省和四川、贵州的部分地区。包括丝弦、襄阳、胡琴三种声腔。丝弦渊源于较早的秦腔,是滇剧中最主要的部分。襄阳腔来自汉调的襄河派,胡琴腔来自徽调。清乾隆年间形成,后又受到京剧、川剧影响。

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滇剧

滇剧

清初秦腔流传云南后与当地民间艺术相结合而产生,后又陆续吸收汉剧、徽调的腔调与艺术成分而形成的一种以丝弦腔为主,兼有襄阳、胡琴和部分杂调的多声腔剧种。流行于云南汉族及白族、彝族聚居地区。
滇剧的三大声腔: 丝弦、襄河、胡琴,结构均为板腔体。都有倒板,机头、一字、二流、三板、滚板等板式; 此外尚有一些各具特点的唱腔。有着强烈的地方色彩。与当地民歌相结合后,又发展了委婉、细腻、欢快的曲调。襄阳腔源于汉剧,却用云南土音演唱,又自具一格; 曲调流畅、旋律轻快、幽默。脚色行当齐全。传统剧目有960余种。其中又有秦腔路子、川路子、京路子和滇路子之别。秦腔路子的丝弦腔有“春、梅、花、梵”(即《春秋配》、《梅降亵》、《花田错》、《梵王宫》) 四大本; 川剧路子有“五袍”(《黄袍记》、《红袍记》、《青袍记》、《白袍记》、《绿袍记》)、“四柱” (即《炮烙柱》、《水晶柱》、《五行柱》、《碰天柱》); 滇路子有《薛尔望投潭》、《宁北妃》等。解放后整理、改编、创作的有《蝴蝶泉》、《望夫云》、《牛皋扯旨》、《闯宫》、《借亲配》等。

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滇剧

戏曲剧种。流行于云南、四川、贵州等地。系由明末至清乾隆年间相继传入云南的早期秦腔、徽调及汉调襄河派吸收当地民间艺术发展而成,有丝弦、襄阳、胡琴3种声腔。其中以丝弦为主,同属板式变化体,或在一出戏里混用,或是单独使用。它们都有云南地方特色,丝弦又叫“滇梆子”,既有高亢,又有柔婉,襄阳即[西皮],胡琴为[二黄],都和原来声腔不大一样。3种声腔都有[倒板]、[机头](即“回龙”)、[二流]、[滚板]等。伴奏丝弦以锯琴为主,襄阳、胡琴以胡胡为主,打击乐有大、小锣鼓及提手等。滇剧有传统剧目1000余个,其中经过整理的有900来个,丝弦有《打洞送妹》、《烤火下山》等。襄阳有《荷珠配》等,胡琴有《黛玉焚稿》等。

滇剧

滇剧

滇剧是丝弦(源于较早的秦腔)、襄阳(源于汉调襄河派)、胡琴(源于徽调)等声腔于明末至清乾隆年间先后传入云南而逐渐发展形成的,流行于云南九十多个县市的广大地区和四川、贵州的部分地区。1780年前后,云南盛行声腔的徽调、秦腔、汉调等,大约在1821年前后,滇剧由这些流传日久的外腔逐渐演变形成后已有了正式的戏班子。
滇剧的业余组织发达,昆明郊区原名牛街庄的这个村子,就有一个相继几代而现在还存在的业余滇剧组织。
滇剧的丝弦、胡琴和襄阳三个主要腔调,虽然出于秦腔、徽调与汉调,但经过与云南人民的语言、风习和地方戏曲长期的融合之后,它已经与原来的秦腔、徽调、汉调风格不同,而成为云南人民所特有的东西了。丝弦在滇戏三种构成因素中是主要的一种,它的唱法有“甜品”、“苦品”之分,可用于喜剧、也可用于悲剧。胡琴源于徽调的石牌腔,与二黄腔同源,故近似京剧二黄,但与京剧二黄又有不同,没有〔原板〕,其中有一种〔梅花板〕是由〔二流〕跺起来加以变化而成的,在歌唱中夹带诉说,可以唱到数十句不觉其繁复,真是如泣如诉、如怨如慕;常用于《黛玉焚稿》之类情节悲啼的戏里。
襄阳是吸收了汉剧“襄河派”的西皮调而演化而来的,旋律而流畅,适宜于表现愉快、喜悦与激昂奋发的感情,常用于《豆汁记》、《菱角配》等喜剧中。滇剧的剧目,据老艺人估计约有1000多个。
滇剧的表演善于刻画人物并富于生活气息,如《牛皋扯旨》中的牛皋与陆文亮,《烤火下山》中的倪骏与尹碧莲,都是通过具有丰富生活内容的动作,表现出人物矛盾的过程,形象生动,性格突出。
滇剧的表演特点,是注意体验和体现角色的思想感情。另一特点是语言生动,通俗流畅,具有民间歌谣的风格,如《秦香莲》一剧中的许多唱词,与全国其他剧种都不同,词句明白如话,充满生活气息。
滇剧历史上的著名演员有栗成之、王海延、李文明、李瑞兰、陈少塘、竹八音、乔秀峰、郑文斋、蒋耀延、邱云林等,对本剧种的发展做出了很大的贡献。

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滇剧

滇剧

丝弦、襄阳、胡琴等声腔于明末清初先后传入云南而逐渐发展起来的地方剧种。滇剧与其他许多兄弟剧种如京剧、川剧、桂剧等渊源相通,主要唱腔有丝弦、胡琴和襄阳。丝弦是滇戏中的主要一种,唱法有甜品、苦品之分,可用于喜剧,也可用于悲剧。甜品爽朗高亢,苦品悲壮沉痛。胡琴源于徽调的石牌腔,与二黄腔同源,故近似京剧二黄,常用于《黛玉焚稿》之类情节悲啼的戏里。襄阳是吸收了汉剧“襄河派”的西皮调而演化出来的,旋律轻快而流畅,适宜于表现愉快、喜悦与激昂的奋发的感情。滇剧剧目有表现古代人民政治愿望与爱国思想的历史故事剧,有歌颂劳动人民正义、勇敢等道德品质的社会故事剧,也有反映青年男女追求婚姻自由的爱情故事。滇剧语言生动,通俗流畅,具有民间歌谣的风格。表演注意体验和体现角色的思想感情,也注重程式化,但较京剧形式自由、更接近生活。

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滇剧

滇剧

戏曲剧种。流行于云南全省,及四川、贵州的部分地区。约于明末至清乾隆年间,在外省传入云南的戏曲曲艺的基础上逐渐形成。滇剧声腔分为丝弦、襄阳、胡琴三种。丝弦为最主要的部分,渊源于早期秦腔,唱法上既保留了秦腔高亢、激越的特点,又在云南方言和民歌影响下,发展了柔和细腻的唱腔。襄阳腔主要源自汉剧襄阳派,音调流畅,旋律清扬。胡琴腔源自徽调。丝弦以6—3定弦;襄阳也以6—3定弦,接近京剧的西皮;胡琴以5—2定弦,都有倒板、机头、一字、二流、三板、滚板等板别。伴奏乐器视唱腔需要有所选择,丝弦以锯琴为主,襄阳、胡琴以胡琴为主,三者都偶用唢呐、箫笛,以及楠胡、月琴、三弦、小鼓、堂鼓、大锣、大钵、小锣、咚字锣、碰铃、小镲、提手等。行当有生、旦、净、丑四门,可以适应剧中各种人物形象的表演需要。传统剧目将近两千,其中有文字脚本的九百多个,上演的有三百多个,大都取材于古典小说、地方掌故、民间传说。传统剧目以《春秋配》、《梅降雪》、《花田错》、《梵王宫》、《荷珠配》、《十美图》、《牛皋扯旨》、《闯宫》影响较大。现代剧有《黑海明灯》、《一碗虾仁》等。滇剧表演细腻,善于展现人物情绪,有浓厚的云南乡土色彩。

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滇剧

戏曲剧种。流行于云南及贵州、四川部分地区。包括丝弦、襄阳、胡琴三种声腔和部分杂调。系明末至清乾隆年间流入的秦腔、徽调、汉调和当地民间艺术结合形成。

滇剧

滇剧

滇剧是戏曲的一种剧种。流行于云南汉族聚居地区及白族、彝族等部分少数民族地区。滇剧包括丝弦、襄阳、胡琴三种声腔和部分杂调,系明末至清乾隆年间外地传入,逐渐吸收当地民间艺术,形成具有自己特色的地方剧种。几种声腔的连用,多以丝弦腔为主。一般有以下两种情况: 一种是单一声腔歌唱到底,如丝弦腔的 “春、梅、花、梵” 四大本 (即 《春秋配》、《梅绛亵》、《花田错》、《楚王宫》)等; 另一种是多种声腔混用,艺人称 “两下锅” 或 “三下锅”,如 《二龙山》 是胡琴、襄阳 “两下锅”; 《三祭江》、《杀四门》 等是 “三下锅”。滇剧的三种主要声腔、结构均为板式变化体,都有倒板、机头 (类似回龙,但变化更多)、一字、二流、三板和滚板等板式。此外,各声腔又有各自独有的板式唱腔,如丝弦腔有安庆调、坝儿腔、二十四梆梆、飞梆子等; 胡琴腔有干板、架桥、梅花板、人参调等。伴奏乐器丝弦腔以锯琴 (近似秦腔的二股弦) 为主,襄阳腔、胡琴腔以胡琴为主。此外尚有南胡、月琴、三弦、撒啦 (大唢呐)、叫鸡 (小唢呐)、笛子等。

☚ 秦腔   豫剧 ☛
滇剧

滇剧

滇剧是戏曲的一种剧种。流行于云南汉族聚居地区及白族、彝族等部分少数民族地区。滇剧包括丝弦、襄阳、胡琴三种声腔和部分杂调,系明末至清乾隆年间外地传入,逐渐吸收当地民间艺术,形成具有自己特色的地方剧种。几种声腔的连用,多以丝弦腔为主。一般有以下两种情况:一种是单一声腔歌唱到底,如丝弦腔的“春、梅、花、梵”四大本(即《春秋配》、《梅绛亵》、《花田错》、《楚王宫》)等;另一种是多种声腔混用,艺人称“两下锅”或“三下锅”,如《二龙山》是胡琴、襄阳“两下锅”; 《三祭江》、《杀四门》等是“三下锅”。滇剧的三种主要声腔、结构均为板式变化体,都有倒板、机头(类似回龙,但变化更多)、一宇、二流、三板和滚板等板式。此外,各声腔又有各自独有的板式唱腔,如丝弦腔有安庆调、坝儿腔、二十四梆子、飞梆子等;胡琴腔有干板、架桥、梅花板、人参调等。伴奏乐器丝弦腔以锯琴(近似秦腔的二股弦)为主,襄阳腔、胡琴腔以胡琴为主。此外尚有南胡、月琴、三弦、撒啦(大唢呐)、叫鸡(小唢呐)、笛子等。

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滇剧dian ju

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