游戏元交际理论youxi yuanjiaoji lilun

由巴特森提出的一种游戏理论。元交际是一种抽象水平的交际，它以否定和解释为基本框架，依赖于交际双方的关系和对于所传递的信号（往往是意义不明确的隐喻）的辨识和理解。人类的交际不仅有意义明确的言语交际，而且有意义含蓄的交际。这种意义含蓄的交际就是元交际。如，下雪天，孩子们在户外活动，一个孩子抓了一把雪， 揉成一团， 出其不意地向另一个孩子掷去，然后停下，笑着，等着对方的反应；被雪块掷中的孩子吃了一惊，刚要恼怒，但看到同伴的表情，似乎明白了什么，随即也笑着抓起一团雪，向对方掷去。他们就玩起了打雪仗的游戏。为什么两个孩子没有真的打起来呢？是因为第二个孩子明白了第一个孩子的动作停顿、脸上的表情是一种游戏的信号，是表示游戏的提议，所以他便做出相应的反应，游戏就发生了。动物也有相似的情况， 灵长类动物的游戏往往以某些夸张的姿势、动作和表情为先导，例如张大的嘴巴、过分迟慢的步态和昂首阔步、洋洋得意的神情等。这种特殊的“玩相”实际上是“这是在玩”的游戏信号。如果它的同伴注意到这种信号，就会做出相应的反应，于是它们就会打架闹着玩。只有当参与游戏的人带着“这是在玩”的信息的信号达成协议或进行元交际，游戏才能发生。所以，游戏是信息的交流和操作的过程，特征就是元交际。把游戏看作是元交际，就把游戏与有目的行为联系起来了。动物必须能够意识到“这是游戏”或“这不是真的”，才能够参与游戏。在这种理论观点指导下，认为幼儿在游戏中不是孤立地一个事物一个事物地学习，而是在事物的关系与联系中，即在“非”某物的物体群体中学习， 学会区分与概括。

游戏元交际理论metacommunicationtheory of play

贝特森提出的一种关于游戏的理论。他试图运用人类学、逻辑学和数的理论来研究游戏，揭示游戏的意义及其在信息交流过程中的实质。元交际是从更加抽象的理论高度研究交际，回答什么是交际，交际的起源等理论问题。贝特森认为游戏是交际的起源之一。它是通向人类文化和表征世界的途径和必需的技能，是组成人类文化的现实基础，即我们利用游戏这种途径习得了东西，掌握了多层次的概念系统。在他看来，儿童角色游戏的意义、价值不在于其具体内容，如儿童玩“过家家”的游戏，并不是在学习如何过日子，也不是学习某个特定的角色或掌握某个特定的行为方式，而是在学习关于角色的概念，在区分一种角色同另外一种角色的异同之处， 了解行为方式和行为背景以及它们之间的制约关系。游戏的这种学习，在幼儿游戏中不是孤立地表现为学习一个个事物，而是在事物的关系与联系中，即在物体群体中学习，学会区分与概括。这一理论打破了传统的认识只把游戏视为发展重要品质和技能的工具和手段。提出游戏本身是有价值的，它不仅仅在文明的进化中起过重要作用，而且它本身就是进入人类的文化和表征世界的一种必需的技能。

游戏元交际理论meta-communication theory of play

亦称“游戏后设交际理论”、“元交际理论”。巴特森(Daniel Batson, 1943—　)1952年提出的游戏理论。运用人类学、逻辑学理论研究游戏，认为游戏是一种元交际过程，即个体在交际活动中相互识别、理解对方的表现所隐含的意义的过程。游戏的价值是向个体传递特定文化下的行为框架，帮助个体学会联系情境来看待行为和在联系中评价事物，对个体理解和建构表征世界发挥着先导作用。该理论从人类活动的元交际特性出发，指出游戏本身的价值，为认识儿童游戏的地位提供了新思路。