渎山大玉海

元代玉雕。即“玉瓮”，大型玉雕盛器。为整块黑玉雕成，瓮径1.5米，高0.7米，圆围5米。瓮身刻有出没于波涛之中的鱼龙海兽。建于元世祖忽必烈至元二年十二月，初置于广寒殿，后沦入寺庙中，清乾隆时置于承光殿前石亭内。

古代名物 > 雕繪類 > 雕塑部 > 工藝雕塑 > 瀆山大玉海

瀆山大玉海  dúshāndàyùhǎi

金元玉石雕刻。用瀆山產黑玉所作之大酒甕。高七十厘米，口徑一三五至一八二厘米，最大周長四九三厘米，膛深五五厘米。玉料呈青白中帶黑色。體橢圓，内空。體外周身浮雕波濤汹湧之大海與浮沉海中之海龍、海馬、海豬、海鹿、海犀、海螺等，形態各異，栩栩如生。膛内光素無紋，陰刻清高宗弘曆御製詩三首及序。序曰：“玉有白章，隨其形刻爲魚獸出没于波濤之狀，大可貯酒三十餘石，蓋金元舊物也。曾置萬壽山廣寒殿内，後在西華門外真武廟中，道人作菜甕……命以千金易之，仍置承光殿中。”玉海曾於清乾隆十一、十三、十四、十八年進行過四次修飾，將原來紋飾略加修改，但仍保留原有藝術風格。玉海作成于元至正二年(公元1265年)，其始作應在金代，整個工藝流程至少需十五年。是目前所知最早之一件大型玉雕。厚重古樸，氣勢雄偉，雕刻紋飾粗獷豪放，細膩精緻，具有强烈的神秘感與浪漫色彩。現置於北京市團城玉壅亭内。其雕花漢白玉底座爲乾隆十四年(公元1749年)配製。原底座仍留在真武廟中，後又倣製石甕置其上，現陳放於北京市宣武門外法源寺内。

渎山大玉海

中国国宝玉器之一。元世祖至元二年(1265)用杂色和田墨玉雕成，为一口大缸状的工艺品。高70 cm，口径最大处182 cm、最小处135 cm，最大周长493 cm，膛深55 cm，重3500 kg。玉海外壁雕满在大海中戏水的龙、马、猪、鹿、犀、螺、鱼等瑞兽。玉海雕成后，作为元世祖的酒缸，可盛酒3000 kg。经元、明两代的变乱，到清代初年，玉海流落到北京西华门外真武庙中，成为道士的酸菜缸。乾隆皇帝用重金赎回，并在玉海内壁刻了三首诗和序言。当时由于丢失了底座，清代又专门配了一个乳白色的玉质底座，其雕刻风格为清乾隆时手法，与玉海的艺术风格迥然不同。1988年，在北京宣武区牛街的法源寺内发现了玉海的原配底座。目前，渎山大玉海陈列在北京市北海公园团城承光殿前的玉瓮亭中。

渎山大玉海

元。又名黑玉酒瓮，是我国现存最大的玉雕瓮，重约3500公斤。高70厘米，口径135—182厘米，最大周长493厘米，膛深55厘米。北京市团城玉瓮亭内存置。以杂色黑玉制成，玉质青白中带黑。体呈椭圆形，体外浮雕大海的壮阔景色：海面波涛汹涌，海底暗流隐伏，海龙、海猪、海马、海鹿、海犀等动物在这凶险的环境中奋勇前行，它们的形态各异，但无一例外都具有坚韧不拔的精神。琢制这磅礴壮阔的场景时，除以浮雕为主外，海浪及各种动物的毛发、鳞甲、翅膀等细部均以不同的阴阳线条刻画，所以整体纹饰具有粗犷之美，仔细观察又处处可见细腻的雕琢。制作时，注重因材施艺、随其形刻的传统技艺的发挥，同时在俏色工艺上也颇下了一番功夫。例如，利用玉色较浅处，刻成白沫飞溅的浪花。玉瓮膛内刻有乾隆皇帝为玉海所作的三首七言诗及自注。关于玉海的制作年代，《元史·世祖本纪》载：至元二年(公元1265年)十二月“己丑，渎山大玉海成，敕置广寒宫。”后几经沧桑，曾流落到西华门外真武庙中，道人用作菜瓮使用。清代，乾隆命以千金换取，并在团城承光殿前建一小亭将其陈设。此间还曾四次对它修饰。

渎山大玉海

蒙元制品，现置北京市北海团城承光殿前的玉翁亭中。内空的椭圆体，高70厘米，膛深55厘米，口径135～182厘米，最大周长493厘米，重6500千克。“渎”、“独” 同音，“渎山” 当指玉材产地——河南省南阳的独山，“海”是酒海的简称，因原用作酒器。渎山大玉海由一块大玉石雕成，玉色青黑，杂以白色斑纹，并带黑色斑点。器口延袤起伏，腹部外隆，胎壁甚厚，造型雄武硕大。外壁以浮雕和线刻相结合的手法，饰以波涛汹涌的大海及生活在海中的龙、马、猪、鹿等海兽，形象各异，体态丰满，极有气势。在中国玉器发展史上，此器是一件划时代的杰作。
渎山大玉海做成于至元二年(1265年，此时还没有“大元” 的国号)，世祖忽必烈下令置于北海琼华岛山顶上的广寒殿内。蒙古族酷嗜豪饮，帝王御宴规模惊人，因此所用的贮酒器硕大。渎山大玉海可贮酒三十余石，但在当时，并不是最大的，已知在大明殿中，还有贮酒五十余石的木质银裹漆瓮。
蒙元时期，渎山大玉海始终是宫廷重器。元亡，明太祖下令拆毁元代宫殿，惟独留下了装修、陈设最为豪华的广寒殿，以警示子孙奢侈亡国。明中期，广寒殿倾圮，渎山大玉海因之流出宫苑。乾隆十年(1745年)，风雅好古的皇帝得知它在西华门外的真武庙中，已沦为道士的菜瓮，于是，以白银千两购回，放进了团城，还建起玉瓮亭妥加保护。乾隆帝又四次下令修磨，尽管修磨带来的改动不会太大，但今见的渎山大玉海毕竟已非全然是蒙元旧观了。
渎山大玉海原配底座久佚不见，令人惊喜的是，近年在北京宣武区的法源寺内重被发现。