清明前后

五幕话剧。茅盾编剧。重庆开明书店1945年10月出版。从剧本的内容和人物看，都是《子夜》的继续。它以当时轰动山城的“黄金案”为背景，写买办资本家结伙设计把爱国民族资本家林永清的工业资本引向投机市场，并利用内部传出的黄金提价造成混乱之机妄图把林的资本一网打尽。作品一方面揭露了抗战末期重庆社会的丑恶现实；另一方面侧重写林永清的悲剧命运和光明前景。此剧保持茅盾作品所具有的重大的主题、复杂的冲突、强烈的社会内容与气势磅礴的一贯特色。作者以小说化笔法来创作剧本，使人物语言变成大段的说明，在艺术上受到损害。

清明前后

五幕话剧。茅盾著。写于1945年中秋。1945年10月重庆开明书店初版。开明文学新刊之一。1945年秋大连大众书店出版。1947年12月河南武安韬奋书店出版。

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清明前后

五幕话剧。茅盾著。1945年重庆开明书店初版。1945年9月26日中国艺术剧社在重庆首演。剧本取材于当时轰动重庆的“黄金案”，描写热爱祖国的民族工业资本家林永清一家的曲折道路，以及整个民族工业的悲惨命运。抗日战争爆发之后，林永清毅然把工厂内迁四川，在最艰难的岁月中，他们坚持下来了。但在国民党当局的“统制、管制、限价”等脚镣手铐的禁锢下，在官僚资本巧取豪夺的协迫下。工厂终于被迫停工。他最后认识到： “工业家只有联合的决心和行动”， “要求民主”，“才是中国工业的出路”。剧本还用辛辣的笔触揭露了大资产阶级金澹庵，投靠买办资产阶级怀抱的余为民，政府机构中“亦官亦民”的严干臣等人物，以及被作为“黄金案”牺牲品的小职员和他那被逼成疯子的妻子，在痛苦中喘息的工人，在颠沛流离、流浪街头的农民的悲惨情景。在重庆的工业家胡西园、胡光尘、章乃器等观看演出后极为振奋，集会招待作者及全体演职员。重庆《新华日报》、延安《解放日报》接连发表报导和评介文章，认为无论就思想内涵或艺术表现来说，在大后方的剧运中都具有特殊的意义。“我说是力作，因为我感到这个戏有着尖锐而又丰富的现实意义。”对“民族工业家，不单单是空洞地仅仅寄予同情，而是既沉痛地控诉了他们所遭遇的客观压迫，替他们作了有力的呼吁，更深刻地刻画了他本身的软弱、动摇，替他们找到了真正的出路——参加民主斗争”。“这剧本又是一个在旧中国的罪人们的罪行录。”(何其芳：《 <清明前后〉的现实意义》 )。

154 清明前后

五幕话剧。茅盾作于1945年。该剧揭露了抗战时期的临时首都——雾重庆的“无耻、卑鄙和罪恶”。有三条线索：一是民族资本家林永清在国民党官僚资本的压迫下，奋斗、挣扎而终于觉醒的过程；二是小职员李维勤买卖黄金受害的悲剧； 三是曹梦英救乔张的活动。作者通过以上三个方面，反映抗战胜利后国统区政治的腐败和黑暗。该剧具有强烈的政治意义，给我们描绘了一幅战时首都重庆的暗淡、凄惨的图画。剧本在追求大众化的表现形式方面作了可贵的探索，对话简洁、口语化，戏剧冲突曲折有致而又脉络分明。