宋代太学招补新生的一种考试方法。各地士人，经原籍给公据，召到保人，不论有无学籍，皆可参加太学入学考试，考本经大义一场，合格者即补外舍生，称“混补法”。自淳熙四年(1117)起，以应试者太多，改行待补法。宁宗时一度复行。
混补法
南宋太学招补新生的一种考试方法。高宗绍兴十三年 (1143年) 复办太学，规定各地士人，凡在本地学校肄业满一年、三次私试合格、无三等以上罚者，及虽无学籍而曾参加过科举考试者，都可以报名参加太学的入学考试。试本经大义或诗赋一场，合格者即补为太学外舍生。因不论是否参加过科举考试，所有士人混合考试，故称为“混补法”。淳熙五年(1178年)，以应试者过多，改行“待补法”。庆元元年(1195年)，复行混补法。嘉定四年(1211年)，又改行待补法。到嘉熙元年 (1237年)，又恢复混补法。参见 “待补法”条。